《烛之武退秦师》教学设计.docx

《烛之武退秦师》教学设计
一、设计意图
1. 文言文教学应兼顾文字、文章、文化三个层面，做到三者的统一。
2. 在中国历史上，有一批士人，他们凭借自己的才能在政治舞台上留下了许多精彩的身影。（如：荆轲、蔺相如……）烛之武也是其中一个。并由此形成的以国为家的士人文化，影响了中国读书人几千年。
二、教学目的
1. 了解春秋形势以及秦晋围郑的背景，把握烛之武退秦师的历史意义。
2. 通过诵读，把握烛之武退秦师的故事情节，体悟烛之武身上表现的士人精神。
3. 透过历史，用现代理念重新审视作品和历史人物。
三、教学重难点
1. 重点：把握烛之武退秦师的故事情节，体悟烛之武身上表现的士人精神。
2. 难点：烛之武智退秦师的劝说艺术。
四、课时安排第二课时
五、教学过程
（一）展示背景、导入新课
1. 展示春秋形势图和秦晋围郑图
2. 导入：公元前七世纪，中国正处在春秋时期，诸侯争霸，弱肉强食。在这刀光剑影的背后，也有一大批士人凭借自己的才干活跃在政治舞台上，（板书：士）在中国历史上留下了精彩的身影。烛之武就是其中一个。（板书：烛之武）故事还得从公元前630年的秋天讲起，两个大国强国晋国和秦国联合出兵围困了弱小的郑国。故事结局会如何呢？今天，我们一起来研究。
（二）秦晋围郑的原因（故事的开端）
1. 齐读课文1段。
重点词语：军：驻军，动词
2. 提问：晋国和秦国为何要联合出兵围困郑国呢？他们之间有没有差别？
（1）原因：
晋国：1）以其无礼于晋2）郑贰于楚
秦国：1）秦晋的友好关系（秦晋之好）2）扩张争霸
的野心
（2）差别：晋国师出有名；秦郑无矛盾冲突,秦既是友情出演，也为图利益。
3. 补充历史背景
秦、晋围郑发生在公元前630年。导致战事发生的原因有二点。其一，郑国曾两次得罪过晋国，一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待。二是公元前632年，晋、楚爆发城濮之战，一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军，结果以楚国失败告终。后郑国虽然即派人出使晋国，与之结好，但最终没有感化晋国，还是在两年后发动了这次战争。其二，晋、秦两国联合围攻郑国，是因为晋、秦都要争夺霸权，向外扩张。晋国发动对郑国的战争，自然要寻找秦国为得力的伙伴，秦、晋历史上关系一直很好，秦、晋联合也成必然。
（三）烛之武临危授命（故事的发展）
1. 齐读课文2段。
重点词语：是：这，“是…也”构成判断句。
补充：关于烛之武其人：烛之武- -烛表示地名，以邑名为氏。烛地，名叫武的人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正” （yu ＞养马的长官），大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。（冯梦龙《东周列国演义》）
2. 在国家危急存亡之时，烛之武为何临危授命？体现了人物怎样的精神品质？
（1 ）分角色朗读郑伯和烛之武的对话。
（2）在横线处填上表示人物情态的词语。
（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，
无能为也已。”
公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过
也。然郑亡，子亦有不利焉。”
（烛之武）许之。
参考答案：婉、愧、欣然
在国家危难之时，烛之武毅然抛开个人恩怨，勇赴国难。可见其深明大义。（板书：义）
3. 学生表演，体味《左传》的语言特点和人物的心理变化。
《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。
文中这几句话虽简短，但传达出的人物情态和心、理，只有仔细品味才能体会出其中味道。
（四）烛之武说服秦伯退师（故事的高潮）
1. 齐读课文第3段，说说烛之武是如何说服秦伯的？
重点词语或句子：缱：用绳子把人或物从上往下送，这不仅说明了当时情况的危急，而且也反映了烛之武的义勇精神。（板书：勇）
鄙：名作动，把…当作边邑。行李：出使的人。封：意动，把当作..•边境
何厌之有，宾语前置句，“之”字起提宾标志。翻译：有什么满足呢？
（1）烛之武说服秦伯共10句，请两位同学用白话来演绎下他们的对话。
（2）这10句可以分为5层。朗读指导后再次朗读或自由读。
第1层（1）：郑既知亡。（语气沉着真挚。）
第2层（2-5）:亡郑利晋。（语气平稳、严正。）
第3层（6）:舍郑利秦。（语气高亢、诚恳。）
第4层（7）:回顾过去，晋不讲信用。（语气慷慨激烈。）
第5层（8-10）:展望未来，晋必将攻秦。（语气慷慨激烈。）
（3）这10句中，你认为哪一句说辞最能打动秦王？
既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？
（4）赏析烛之武的劝说艺术,烛之武为什么能说服秦伯呢？
切中要害 “有利"援古例今 “有理"逻辑清晰 “有节"语言适当 “有体”。在分析利弊中，利用矛盾，转移了矛盾。
学生再次齐读。
2. 秦伯退师说明了什么？
《孙子兵法》云：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城。”说的是用兵的最高境界是使用谋略，不战而屈人之兵。
政治上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。 温斯顿•丘吉尔
（五）故事的结果及意义（故事的结局）
1. 齐读第4段。
重点词语：盟：名作动，结盟。微：如果没有。敝：损害，动词。易：替代，动词。
2. 结果：秦伯说，乃还；吾其还也。
3. 意义：秦国退师，晋国也退师，秦晋联盟瓦解。
4. 评价：烛之武智退秦师（板书：智退秦师）
一石三鸟：退秦师，退晋师，还瓦解了秦晋联盟。据《左传》记载，烛之武退秦师后，晋虽未马上与秦断交，但矛盾由此产生，不到三年，便爆发了秦晋 之战，那次秦国败得很惨，全军覆灭。这是后话。总之，郑国运用机智的外交，取得了继续生存的机会。
（六）士人及士人文化对后世的影响
1. 烛之武退秦师体现了烛之武什么精神品质？
我们惊叹于烛之武的三寸不烂之舌，更佩服他勇赴国难的爱国精神。如果要在“士”之前加上一个字，你会填什么呢？
一个深明大义的爱国士
一个勇于出使，直入敌营的士
一个机智善辩、不卑不亢的士
参考答案：（板书：义、勇、谋）
2. 中国历史上像烛之武这样有才能的士人还有许多，例如：荆轲（风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还）、唐雎（若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也）、毛遂（先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕；先生以三寸之舌，强于百万之师）
（七）小结
历史的硝烟已经散去，三寸之舌强于百万之师的烛之武离我们远去了，一诺千金的季布离我们远去了，士为知己者死的侯赢也离我们远去了，但是士人及“士文化”中以国为家的浩荡之气却与世长存，成为中华民族特有的“国魂”。
（八）板书
士 义勇谋 士
烛之武智退秦师
（九）布置作业
1. 完成课后练习第二、三题
2. 熟读并背诵全文
六、教后反思
本课以士人精神或士文化为红线，在教师的引导下，结合学生的诵读和表演，让学生重点明白了烛之武临危授命的义，智退秦师的勇和谋，以及“春秋无义战"国与国相处只有永远的利益的道理。明白了个人之于国家的作用，激发学生热爱国家、献身国家的激情，以历史上著名的士人为榜样，努力研究，成为将来对社会有用之人。