爱岗敬业主要事迹.doc

爱岗敬业主要事迹
爱岗敬业主要事迹
怎么写？相信很多人都想知道吧？以下是为您整理的爱岗敬业主要事迹相关资料，欢迎阅读！
爱岗敬业主要事迹1
一、为确保设备正常运行，他借阅了大量的设备图纸、资料，利用一切时间来熟悉设备性能
20xx年，我厂新增29台捻线机和7台多尼尔喷气织机。由于设备数量、种类的大幅增加，工作量也随之加大，为确保设备正常运行，他首先借阅了大量的设备图纸、资料，利用一切时间来熟悉设备性能，白天他在现场对着图纸，查看设备装置，将每条电缆的走向，每个继电器的作用牢铭记在心上。晚上将图纸带回家，细细琢磨每一条回路的互相联系，每一条出线的走向。通过学习和施行，他带领电工班很快掌握了新设备的修理技术，在新增设备的安装试车、日常维护及后来的多项技术改造中充分发挥了作用。
多尼尔喷气织机每次扩台，当对接丝头走到送经大罗拉处时，因安全光栅易被遮挡，造成频繁停车或开不起车，挡车工为了开车使用木板等物在送经罗拉处将对接丝头隔开，极不方便同时也不安全。朱文斌发现后就坐不住了，与厂技术人员一道向技术难题发起 冲锋 。他寝食不安，昼思夜想，查阅资料，寻求问题的症结所在，给织机再加装一个按钮，在织机后侧的按钮盘处加装一个按钮，当对接丝头走到送经大罗拉处时，按下此按钮将光栅暂时关闭，当对接丝头通过送经大罗拉后，手指离开按钮光栅开启。经多次试验获得成功，这项技术革新提升了设备运转的可靠性和安全性，极大地方便了挡车工的操作，提升了工作效率。
二、作为一名修理电工，他在领导和工友们心目中有着响当当的分量，都说他是一个闲不住的人
他天天到单位换上工作服后，便到各工段，班组巡查。由于整天跟修理设备打交道，油腻腻的工作服，沾满油污的双手，在生产现场总是挥汗淋淋、行走如梭，是朱文斌给人的第一印象。
他心里总是装着那上百台机电设备，设备天天运转状况，在他脑子里总要像过电影似的不放过一点蛛丝马迹。有 病 的设备他关怀， 亚健康 的设备他也关怀;使命范围内的事他关怀，使命范围外的事还关怀。发现设备异常他会及时采纳措施，用最短的时间排除故障，确保设备正常运行。
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平日里他不爱说话，可干起活来总是没完没了，电工班的小事、杂事，脏活、重活他干的最多，每当高空作业时，他都是积极主动跳上升降机或是高空脚手架上面。干修理电工二十多年，他早已把自己融入到了工作之中，他没有节假日，没有休息日，累计义务奉献工时千余日。只要工作必需要，他随叫随到，经常是下班路上被招回，端起饭碗又放下，脱衣上床又起身。当有人不解地问他 天天都玩命干为了什么时 ，他只是忠厚地一笑:爱岗敬业是我的使命。
三、在技术革新与发明创造上，朱文斌是个不放过任何机会的人
在技术革新与发明创造上，朱文斌是个不放过任何施行机会的人。正因有这种精神和气质，他的成果接二连三，捻织一厂设备都采纳日本配电柜供电，日产配电柜采纳三相(火)一地线供电模式，无必需零线，而日产设备与之相对应，近年来德国多尼尔喷气织机在我公司广泛投入使用对日本配电柜进行改造就显得尤为重要，朱文斌苦思冥想之后，萌生了将2#变电所变压器中性点引出一∮50mm的单芯电缆接至车间配电柜内，用260mmX8mm铜板和绝缘子组成零线母排，母排上用∮6、∮8的钻头打一排孔，便于挂接设备零线的念头。为了尽快制定出方案，基本上把自己所有的业余时间全用上了，经过几个月的努力，终于完成了老配电柜的改造。
革新捻线机加油方法 行车手柄有线变无线 他还积极参加公司展开QC活动，他参加实施的《攻克比加诺织机滑车难题，提升设备运行稳定性》、《降低捻织一厂电耗》、《减少织机停台次数，提升设备运行效率》、《减少滑移，提升设备运行效率》，在全国QC成果公布会上先后获得国优奖，为公司创造了显著的经济效益。
四、始终把 节约 放在第一位
在确保安全的前提下他总是把能修复的设备尽量修复，不能修复的设备拆了当配件使用。在捻织一厂2号倍捻机出现故障，当时厂里两台倍捻机正在为比利时一家公司生产非定型产品。由于客户提货的日期很急，如果因设备故障导致不能及时交货，将会给公司造成经济和信誉损失。朱文斌得知后，先向当班人员了解状况，发现倍捻机防线末端出现了问题，当时在场的设备技术人员马上与设备处联系，得到的答复是: 没有配件。 有人说赶紧联系厂家修理，朱文斌凭借扎实的技能，终于排除了故障，倍捻机又重新发出了欢快的轰鸣声。
朱文斌始终把 节约 放在第一位，做到 修旧利废 节能降耗 。他利用自己的电子技术专长，修复了许多被认为报废的电子线路板、开关电子插件、各类开关综合保护装置等等，仅此一项就给捻织一厂节约了数万元资金。
五、二十多年过去了，他没有改变自己的初衷，面对诸多荣誉，朱文斌却说: 我最对不起的就是我的家人
朱文斌为工作忙碌着、奉献着。二十多年过去了，他没有因为任何原因而改变自己爱岗敬业的初衷。 当工人就要爱岗敬业，就要全身心投入到工作中去 ，朱文斌用对事业的忠诚对爱岗敬业作出很好的诠释。面对诸多的荣誉，朱文斌说: 我最对不起的就是我的家人 。有一次，妻子上班临走时，一再叮嘱他盆里发着面，记着蒸馍。恰巧那天设备就出了故障，他处理完后回家已是晚上十点多了，也实在太累了，倒在床上就进入了梦乡。妻子晚上十二点下班回家想找馍吃，谁想生面还在盆里，且已发到了盆外，妻子当时真想把丈夫叫起来臭骂一顿，可看到他累得那样子，又于心不忍，只好自己含着泪一直忙到黎明三点多钟才把馍蒸完。
朱文斌发挥了一名共产党员的先锋模范作用，他优秀的人格魅力受到领导和员工的信任与好评。多次被评为集团先进生产者，评为帘子布公司公司 先进生产者 ， 安全生产标兵 ， 集团安全生产优秀达标班组，公司 十佳班组 等荣誉称号。
爱岗敬业主要事迹2
陈X，女，团员，20XX年毕业于颍上卫校，在刘集乡卫生院药房从事药事工作。自参加工作以来，在院领导的正确领导下、同事的关怀支持下，努力的完成了各项工作任务。从医多年来，一直工作在临床一线，用自己无私的爱心、精湛的医术和敬业奉献的精神，为无数病人解除了病痛，拯救了生命，赢得了患者的尊敬和爱戴。
作为一名药师，我深入领会到身负的使命与使命，在有关职能部门和科室的`大力支持下，紧紧围绕卫生院的工作重点和要求，在团结协作、求真务实的精神状态下，顺利完成各项工作任务和目标。门诊药房是药剂科甚至全院直接面对病人的重要窗口，如何方便病人，如何提升工作效率，是药房工作的重点。为了完善药房工作，提升工作效率，也为了方便病人，在满足其要求的前提下。首先，做好与病人的沟通，告知其耐心等待，药房人员配合得十分和谐。在第一时间尽快调配。在门诊饱和的状况下，与病人进行商量，留取病人的联系方式，告知病人我们将尽快调配处方，并 通知取药，以免增加其在医院内等候时间，让病人感到十分欣慰。在药品管理方面，在药品入库后，认真做好进药的查对和验收，药品的效期管理和药品的日常养护。在工作中依据季节的变化和门诊的用药状况及时调整进药计划，少量多次进药。做到药品常用常新。同时也能节省大量的进药资金，做好财务对账工作，依据医院的统一管理及要求，于天天进行结账并及时上交财务报表，工作基本做到及时、准确。技术是医生的生命。
常说:要想成为一名好医生，光有好的服务态度是不够的，还要有过硬的技术，要有为病人服务的本领。多年来，我始终坚持勤奋学习、不断革新，努力提升自己的专业技术水平。病人对我们是以性命相托的，世界上没有什么比这种托付和信任更加繁重和神圣，我深知，作为一名医务工的责任重大，对每个病人，每张处方都认真对待，一丝不苟。确保每个病人都能得到最及时、有效的救助，大大提升了抢救成功率。在工作中始终坚持以身作则，吃苦在前、享受在后、以病人为中心、始终工作在一线，把病人当亲人，不怕苦、不叫累，受再多的委屈，只要想到我是一名医务工，一名白衣天使，心里就会感到无比的骄傲与自豪。医者，记要有仁术，更要有仁心。在为患者解除病痛的同时，在工作和生活中，还随时想病人之所想、急病人之所急，千方百计为患者解决各种困难，对特别贫困的患者，我会主动拿出自己的工资，为他们支付医疗费用，购买生活急必需品。有时为了抢救病人部分昼夜，顾不上吃饭、睡觉，我的付出得到了患者的满意，院领导的支持与爱护。
作为一名 一般的医务工作，在平凡的岗位上，用自己的爱心、智慧和汗水，为患者带来了健康和幸福。如果我们每个人能在自己能力范围内，做些小事，尽量做个好人，尽量帮助别人，这个社会将会更和谐、更美好!

李白主要事迹
李白主要事迹
李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国，那大家知道哪些李白的事迹呢？接下来为大家推举的是李白主要事迹，仅供参照。
一、好任侠，喜纵横
李白少时，好任侠，且喜纵横。昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，按时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食状况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推举二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤[ruí]也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
李白一生娶过四个老婆，第一个是前宰相许圉师的孙女；第二个，刘氏；第三个，东鲁女子，姓名不详；第四个是前宰相宗楚客的孙女宗氏。他有两子一女，其中一子一女是许氏所生，子名：伯禽，小名“明月奴〞 ；女名：平阳 ；另一子为东鲁女子所生，名：颇黎。李白之所以为子女取名如此，是与他家曾居碎叶有关。西亚、中亚当时盛行拜火教和明教，祀天地日月水火。
第一个老婆，是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮合，娶了前宰相许圉师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个状况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的，许氏于公元738年去世。
第二个老婆，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任老婆去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。
第三个老婆，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，经过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，惋惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。
第四个老婆，公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒到的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁〞的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。
二、仗剑远游
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，仗剑去国，辞亲远游。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可识别了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
1.江陵幸遇司马承祯 ：李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士的司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随她学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表〞。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根〞，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人〞的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表〞这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
2.洞庭葬友 李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的`目的地之一。可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡〔或被人殴打致死〕。李白悲伤万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，泣尽继之以血。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上碰到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》。

李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下浮现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告辞金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告辞金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山〞，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的欣赏，称其可以泣鬼神矣。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长期之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提升自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为依据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
三、一进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，己有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以大道匡君，示物周博，而圣朝园池遐荒，殚穷六合，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领会这座万国朝拜的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前浮现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴盛发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说何时人少室，王母应相逢，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然马上上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?〞
一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出行路难，归去来的感叹，离开了长安。
四、再次远游

天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他碰到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒〞、“结交皆老苍〞的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面，访道求仙。这年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里碰到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。

李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当思念，便吟诵一番。
3.探幽燕，走江南
李白在吴越漫游了几年，漂泊不定。这时国家混乱，状况一年比一年差。在以天下兴亡为己任的心情引导下，他决计去幽燕(今北京一带)，以探虚实。到了幽燕之后，李白亲眼看到安禄山秣马厉兵，形势己很危急，自己却无能为力。安史之乱前两三年，李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带，仍然衣食依人，经常赋诗投赠地方官，以求帮助。在此次漫游期间，李白因夫人许氏病亡，又娶宗氏。家庭多变，国家多事，李白一面求仙学道，一面企图为国建功，关于国家安危，颇多关切，虽然仍事漫游，已与过去有所不同。
五、病逝途中
天宝十四年，安史之乱策发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李磷恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而关于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。
永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋假设思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋假设思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋假设思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推举，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州桐梓)，完全出乎意料。因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用。
事情之所以发生变故，可能与崔涣、张镐这批人的失势有关。至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，马上一去不返，而李白此时已届暮年，夜郎万里道，西上令人老，不由更觉忧伤。由于李白在海内素负盛名，此行沿路受到地方官的宴请，大家都很尊重他，并没有把他看做一个遭流放的罪人。
乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他马上顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。
上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。