2025届陕西省西安中学高三11月第二次调研考-语文试题.docx

陕西省西安中学高 2025 届高三第二次质量检测考试
语文试题
（
时间：150分钟 满分：150分） 命题人：员丹
一、现代文阅读 (35分)
(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题, 19分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。
材料一：
对“戏剧性”这一概念，历来众说纷纭。戏剧本身有双重性，或者说，戏剧有
两个生命。它的一个生命存在于文学中，另一个生命存在于舞台上，在中国古典戏
曲中，有所谓“案头之曲”与“场上之曲”，指的就是戏剧这种存在方式上的差别。
不过，好的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏
剧作品，都是既经得起读又经得起演的。只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演
出而无文学性可言的戏剧作品，都是跛足的艺术。
这样一来，我们在理解戏剧性这一概念时，首先就要分清它在文学性与舞台性
两个不同层面上的含义及其区别与联系。举例来说，针对清代批评家金圣叹对中国
古典名剧《西厢记》的评论，清代戏剧家李渔指出：“圣叹所评，乃文人把玩之《西
厢》，非优人搬弄之《西厢》也。文字之三昧，圣叹已得之；优人搬弄之三昧，圣
叹犹有待焉。”李渔说，如果金圣叹能克服这一局限，全面评价《西厢记》，就会“别
出一番诠解”，显然，不论是从事戏剧创作，还是从事戏剧评论，都要既重戏剧的
文学性，又重戏剧的舞台性。那么，对戏剧性的认识与把握，也就必须从这两个方
面着眼，将“文人把玩”与“优人搬弄”统一起来而探其幽微、得其“三昧”。人
们经常用“双刃剑”比喻一个事物同时具有利弊两端，这个比喻是蹩脚的——剑
之两面有刃，用起来岂不更好?因此，如果用“双刃剑”比喻戏剧性，就十分贴切
—
—一刃是从文学构成上讲的，一刃是从舞台呈现上讲的，合之双美，便是完整的
戏剧性。今将两者的大体区别列表表示如下：
文 学 构 成 中 的 戏 剧 性
dramatic dramatism
舞 台 呈 现 中 的 戏 剧 性
theatrical theatricality
言 说 （ 表 达 ）
方 式
戏 剧 体 诗 之 书 写 (与 抒 情 诗 、 史
诗 的 诗 性 相 区 别 ):代 言 体
戏 剧 表 演 之 表 达 (与 音 乐 、绘 画 、雕 塑 等 艺
术 的 表 达 性 相 区 别 ):人 的 表 演

时 空 制 约
时 间 性 (戏 剧 情 节 的 集 中 性 与 时
间 长 度 的 限 制 )
空 间 性 (演 员 与 观 众 之 间 的 距 离 、舞 台 所 占
的 空 间 )
媒 介 、 属 性 、
持 续 的 久 暂
语 言 (包 括 有 声 之 语 言 与 无 声 之
文 字 )、 文 学 性 、 永 恒 性
有 声 之 语 言 、 形 体 、 表 演 性 、 一 次 性
存 在 方 式
内 在 的 、 潜 隐 的 、 “灵 ”的
剧 作 家 、 导 演
外 在 的 、 显 露 的 、 “肉 ”的
主 要 创 造 者
被 接 受 的 方 式
导 演 、 演 员
观 看
阅 读
必须强调的是，这两者的区别是相对的。当一部完整的戏剧作品被“立”在舞
台上时，这两者就完全融为一体，不可分割了。文学构成中的戏剧性为舞台呈现中
的戏剧性提供了思想情感的基础、灵感的源泉与行为的动力；后者则赋予了前者以
美的、可感知的外形，也可以说，后者为观众进入前者深邃的宅院提供了一把开门
的钥匙。这两者的完美结合，便是戏剧性的最佳状态。
诚然，不论在理论上还是在实践中，偏重一端者总是有的。历史上曾出现过只
讲文学性不承认舞台性的倾向。譬如，在 20世纪 20年代的德国，当表现主义戏剧
以“先锋”“革命”的姿态显示出追求舞台性的明显倾向时，其反对者就以强调戏
剧的文学性来与之抗衡，宣扬只有“供阅读的戏剧”在艺术上才是完善的。当时在
英国留学的朱光潜也认为“独自阅读剧本优于看舞台演出的剧……许多悲剧的伟大
杰作读起来比表演出来更好”。另一种与此恰恰相反的倾向，则是极力排斥戏剧艺
术的文学性。在整个 20世纪，此一倾向的势力大大超过“否定剧场”一派。从“导
演专制”倡导者戈登·克雷（1872—1966）到“残酷戏剧”的首创者安托南·阿尔
托（1896-1948）与“质朴戏剧”的鼓吹者耶日·格洛托夫斯基（1933—），都以
不同的戏剧观念与戏剧实践拒斥戏剧的文学性。
（
摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》）
材料二：
“戏剧性”包含了戏剧的“文学性”和“剧场性”，“戏剧性”的体验有不同
的美感层次。所以，我们讨论“戏剧性”问题，首先要确定在哪个范畴中来探讨“戏
剧性”。是在“文学文本”范畴内，还是在“舞台演出”范畴内，这一界定是讨论
的前提。分析的对象和角度不同，对戏剧性的理解就会不同。如果把戏剧的文本和
演出（也称“案头”和“场上”）看成一个完整系统的话，戏剧性和文本的情境、

悬念、冲突的设置，场面的构思处理，外部形式的呈现都有不同程度的关系。“戏
剧性”可以理解为戏剧艺术的一切本质特征在作品中的整体性表现。“戏剧性”不
仅在于直观展现行动的过程中，也在于人物产生这个行动的内心过程；不仅在于直
观表现某一事件的过程，也在于某一事件对剧中人物内心的影响。这就是心理的因
素。此外，“戏剧性”还必须植根于戏剧的情境，也就是别林斯基所说的“包含在
谈话的人的相互给予对方的痛切相关的影响中”，河竹登志夫所说的“同人和他者
的潜在对立关系”，贝克所说的“能产生感情反应的”，阿契尔所说的“能让普通
观众感兴趣的”，这些表述都表明了戏剧性的产生需要一定的情境，它与人物的心
理和动作结合在一起。由此可见，戏剧作为一种“在场呈现”的艺术，它的“戏剧
性”恰好存在于“情境”——“心理”——“动作”三者的辩证关系之中。脱离了
虚构情境的心理和动作是生活本身，离开人的心理和动作的虚构情境也是没有意义
的。“情境”“心理”“动作”在戏剧中是一个完整的系统，对戏剧性的形成都有
其各自不可或缺、不可替代的意义。如果割裂地来看，容易导致对“戏剧性”理解
的片面和不完整。“戏剧性”的出现和“情境”“心理”“动作”这三个戏剧“在
场呈现”中的本质性特征都有关系，是这三种本质性特征的相互作用和整体性体现。
（
摘编自顾春芳《戏剧学导论》）
1
. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.文学性或者舞台性的缺失都会使得戏剧作品存在缺陷，要么经不起读，要么经不
起演，从而成为“跛足的艺术”。
B.材料一认为，用“双刃剑”来比喻一个事物利弊兼具是不够准确的，但可以非常
贴切地比喻戏剧性所具有的两个方面。
C.文学构成中的戏剧性和舞台呈现中的戏剧性的区别是相对的，可见戏剧性与文本
和演出有着不同程度的关系。
D.文学构成中的戏剧性赋予了舞台呈现中的戏剧性以美的、可感知的外形，而舞台
呈现中的戏剧性对文学构成具有灵魂性作用。
2
. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.李渔认为金圣叹对《西厢记》的评价并不准确，如果金圣叹对戏剧的舞台性更加
重视和了解，可能会更好地评价《西厢记》。
B.材料一中的“案头之曲”与“场上之曲”中的“案头”和“场上”，与材料二中

的“案头”和“场上”所指不相同。
C.较之于文学构成中的戏剧性，舞台呈现中的戏剧性更看重人的表演，更受空间性
的制约，因此剧作家的创造作用微乎其微。
D.材料二中别林斯基、河竹登志夫、贝克、阿契尔等人的观点都表明了情境对戏剧
性的产生具有不可忽视的作用。
3
.根据材料二中戏剧在场呈现与戏剧性存在的观点，下列对戏剧性的出现和戏剧的
本质特征关系标示正确的一项是(3分)
4
.尤·伊·艾亨瓦尔德认为只有把剧本放在书桌上，一人阅读，远避五光十色的喧
嚣的剧场，作者与读者的“两个灵魂才能在静穆、隐秘之中达到理想的融合”：格
洛托夫斯基则认为“在戏剧艺术的演变中，剧本是最后加上去的一个成分”。请结
合材料一的相关内容谈谈你的认识。(4分)
5
. 对“戏剧性”这一概念，可以从哪些方面进行认识与把握?请结合两则材料简要
概括。(6分)
（
二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
在桥边①
［
德国］海因里希·伯尔
①
他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使：要我数在一座新桥上走过的

人。他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事，一些毫无意义的空洞的数目字使
他们陶醉。整天，整天，我的不出声音的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着
一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个数字的捷报。当我把我上班的结果报
告他们时，他们的脸上放出光彩，数字愈大，他们愈加容光焕发。他们有理由心满
意足地上床睡觉去了，因为每天有成千上万的人走过他们的新桥……
②
但是他们的统计是不准确的。我很抱歉，但它是不准确的。我是一个不可靠
的人，虽然我懂得，怎样唤起人们对我有诚实的印象。
我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来时，就送给他们几
③
个。他们的幸福掌握在我的手中。当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均
数；当我心情舒畅、精神愉快时，我就用五位数字来表示我的慷慨。他们多么高兴
啊！每次他们郑重其事地在我手中把结果拿过去，眼睛闪闪发光，还拍拍我的肩膀。
他们什么也没有料想到！然后，他们就开始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我
所不知道的事情。他们算出，今天每分钟有多少人过桥，10年后将有多少人过桥。
他们喜欢这个未来完成式，未来完成式是他们的专长——可是，抱歉得很，这一切
都是不准确的……
④
当我的心爱的姑娘过桥时——她一天走过两次——我的心简直就停止了跳
动。我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音，直到她转入林荫道消失为止。
所有在这个时间内走过的人，我一个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于我
一个人的，我不让他们侵占去。当她晚上又从冷饮店里走回来时——这期间我打
听到，她在一家冷饮店里工作——，当她在人行道的那一边，在我的不出声音、但
又必须数的嘴前走过时，我的心又停止了跳动；当不再看见她时，我才开始数起来。
所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人，都不会进入统计
中去而永垂不朽了：他们全是些男男女女的幽灵，不存在的东西，都不会在统计的
未来完成式中一起过桥了……
⑤
这很清楚，我爱她。但是她什么也不知道，我也不愿意让她知道。她不该知
道，她用何等可怕的方式把一切计算都推翻了，她应该无忧无虑、天真无邪地带着
她的长长的棕色头发和温柔的脚步走进冷饮店，她应该得到许多小费。我在爱她。
这是很清楚的，我在爱她。
⑥
最近他们对我进行了检查。坐在人行道那一边数汽车的矿工及时地警告了我，

我也就分外小心。我像发疯似地数着，一台自动记录公里行程的机器也不可能比我
数得更好。那位主任统计员亲自站在人行道的那一边数，然后拿一小时的结果同我
的统计数字相比较。我比他只少算了一个人。我心爱的姑娘走过来了，我一辈子也
不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、
被除、变成空洞的百分比。我的心都碎了，因为我必须数，不能再目送她过去，我
非常感激在对面数汽车的矿工。这直接关系到我的饭碗问题。
⑦
主任统计员拍着我的肩膀，说我是个好人，很忠实、很可靠。“一小时内只
数错了一个人，”他说，“这没有多大关系。我们反正要追加一定的百分比的零头。
我将提议，调您去数马车。”
⑧
数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有
5辆，每半小时在脑中记一次数字。这简直是交了鸿运！
数马车该多美！4点到 8点时根本不准马车过桥，我可以去散散步或者到冷
2
⑨
饮店去走走，可以长久地看她一番，说不定她回家的时候还可以送她一段路呢，我
那心爱的、没有计算进去的小姑娘……
（
选自《伯尔中短篇小说选》）
［
注］①《在桥边》是伯尔创作于 1949 年的短篇小说，此时二战后的德国正在重建。
6
．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3 分）
A．“他们替我缝补了腿…一个数字的捷报”既侧面交代故事的时代背景，也可看
出政府对战后生活重建颇具人性化的安排。
B．前三段交代了故事主人公的基本现状及他对职业一点小小的玩世不恭，从其对
计数工作的态度可见其为人的不拘小节。
C．虽有丢掉饭碗的危险，但“我”仍坚持“漏数”心爱的姑娘，可见“我”对美
好事物的维护、坚守，表现着一种精神追求。
D．“新桥”这一意象，是德国战后重建的代表，对“新桥”所通过的人员、车辆
的统计，代表了政府对重建成果的科学监督。
7
．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A．小说语言简练，善用反讽手法。如第 1 段的“精明能干”“陶醉”“捷报”“心
满意足”，第 7 段的“很忠实、很可靠”等，皆语带反讽而又意蕴深长。
B．第 4 段大量运用了逗号、分号、破折号等标点，断开长句，但有时又保留较长

的语言成分，有意设置文气上的阻隔，这与作者情绪的起伏塞畅息息相关。
C．“这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的”和“我在爱她。这是很清楚的，
我在爱她”两句，作者运用反复手法，强化人物的情感，增强了感染力。
D．小说中“我”心爱的姑娘并没有名字，她其实代表的是作者内心向往着的美好
事物。这个美好，不仅仅可以是人，也可能是使人内心富足的美好生活。
8
．请简析这篇小说在情节设置上的精巧之处。（4 分）
9
．海因里希·伯尔被评论家誉为“德国的良心”，对这一评价应怎样理解？请结
合小说加以探究。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（
一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋
武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。
盖天道远，先王虽有官占，而所信者人事而已。天文之变无穷，上下傅会，岂无偶
合？周公、召公，岂欺成王哉？其言中宗享国日久，则曰‘严恭寅畏，天命自度，
治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所，亦曰‘德’而已。裨灶言火而验，欲禳之，
国侨不听，则曰‘不用吾言，郑又将火’。侨终不听，郑亦不火。有如裨灶，未免
妄诞，况今星工哉？陛下盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣，
岂须愚瞽复有所陈。窃闻两宫以此为忧，望以臣等所言，力行开慰。”帝曰：“闻
民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并
祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不
取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，
悉从之。时出师安南，谍得其露布，言：“中国作青苗、助役之法，穷困生民。我
今出兵，欲相拯济。”安石怒，自草敕榜诋之。
华亭狱久不成，雱以属门下客吕嘉问、练亨甫共议，取邓绾所列惠卿事，杂他
书下制狱，安石不知也。省吏告惠卿于陈，惠卿以状闻，且讼安石曰：“安石尽弃

所学隆尚纵横之末数方命矫令罔上要君。此数恶力行于年岁之间，虽古之失志倒行
而逆施者，殆不如此。”又发安石私书曰“无使上知”者。帝以示安石，安石谢无
有，归以问雱，雱言其情，安石咎之。雱愤恚，疽发背死。安石暴绾罪，言“为臣
子弟求官及荐臣婿蔡卞”，遂与亨甫皆得罪。绾始以附安石居言职，及安石与吕惠
卿相倾，绾极力助攻惠卿。上颇厌安石所为，绾惧失势，屡留之于上，其言无所顾
忌；亨甫险薄，谄事雱以进，至是皆斥。
（
节选自《宋史·列传·卷八十六》）
材料二：
呜呼！宋自神宗而事已难为矣。仁宗之弛已久，仍其弛而固不可，张其弛而又
已乖。然而酌其所自弛以渐张之，犹可为也，过此而愈难矣。安石用而宋敝，安石
不用而宋亦敝。神宗急进富公与谋，而无以对也。宋之日敝以即于亡也，可于此而
决之矣。
（
节选自王夫之《宋论》卷六）
1
0．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不赋分。（3分）
安石尽弃 A所学 B隆尚 C纵横 D之末数 E方命矫 F令 G罔上要君
1
1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“天文之变无穷”与《师说》“人非生而知之者”的“之”用法不相同。
B.穷困，使动用法，与《过秦论》中“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。
C.状，情状、情况，与《苏武传》“以状语武”的“状”意思不相同。
D.厌，讨厌、厌烦，与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“厌”意思不相同。
1
2．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（
）（3分）
A.王安石认为神宗没必要在意占卜之事，因为神宗品德至善至美，而且又贤能，应
尽力开导两宫太后不要为此事而担忧。
B.神宗对王安石说，听说民间极苦于新法，王安石认为对于民情不需体恤，用“严
寒、暴雨”百姓都会怨恨作为理由，来说服神宗。
C.吕惠卿揭发王安石在私人书信中写有“不要让皇上知道”的话，神宗拿给王安石
看，王安石说没有这件事。
D.邓绾依附王安石做到谏官，还帮助攻击吕惠卿，王安石却公布他的罪过，是因为

王安石认为邓绾的做法害死了儿子王雱。
3．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
1
（
1）盖天道远，先王虽有官占，而所信者人事而已。
（
2）仁宗之弛已久，仍其弛而固不可，张其弛而又已乖。
1
4．王夫之强调“安石不用而宋亦敝”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？
请简要概括。（3分）
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成 15~16题。
山行寄刘李二参军
卢照邻
万里烟尘客，三春桃李时。
事去纷无限，愁来不自持。
狂歌欲叹凤[注]，失路反占龟。
草碍人行缓，花繁鸟度迟。
彼美参卿事，留连求友诗。
安知倦游子，两鬓渐如丝。
[
注]《论语·微子》：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰?往者不可谏，来者犹
可追。已而，已而，今之从政者殆而！”
1
5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）(3分)
A.诗的首联“万里”“三春”空间、时间兼备，写出诗人流落无依的状态。
B.作者用野草鲜花阻碍人、鸟前行来表达对未来道路走向的不确定感。
C.“彼美”两句写出了刘、李两位参军向作者索要诗篇，并劝其暂留此地。
D.全诗意境开阔，思想倾向与王勃《送杜少府之任蜀州》一诗基本一致。
1
6.请结合全诗具体分析“愁来不自持”的情感内涵。(6分)
（
三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）

1
7．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用反问句对公西华的为官才能
表示肯定的两句是“____________，____________？”
2）意大利航天员萨曼莎·克里斯托福雷蒂在太空执行任务时引用了中国书法家
（
（
王羲之所著《兰亭集序》中“____________，____________”来表达自己在太空这
一特殊视角观察宇宙和地球的感受。
（
3）“草”是古代文人的常用意象，可以寄予不同的情感，如“____________，
_
___________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成 18～22题。（本题共 5小题，20分）
①梁启超的传记几乎可以被看作是一部中国近代史。作为一个重要的历史存在，
梁启超打通了和中国近代史各类关键性人物之间的关系。在各层各类能够呈现历史
风貌的重要人物关系网络中，他是承上启下且举足轻重的人物。②这除了得益于他
先进的思想和多方面的才华之外，他本身的两大特点也至关重要。其一，他是一个
拥 有 书 面 文 字 语 言 和 行 为 语 言 的 双 重 存 在 ， 他 既 创 造 了 “知 ”的 体 系 ，
①
。他既与思想界、学术界的人物关系密切，又与政治界、外交界、教育界、
财政界的人物关系密切。其二，他除了拥有罕见的知行兼备的能力， 。中
国近现代史上有三个推动历史前进又极为“谦和”的人物：梁启超、蔡元培、胡适。
②
（
），他们成就巨大，但从不称霸。
梁氏的思想体系充满自由点，少有固定点。有人因此而攻击他，说他“善变”。
不过，为了把中国从专制引向共和、富强、自由，梁启超在寻求真理的过程中不断
地破“我执”、破“他执”，不断地向真理靠近。从这个意义上讲，梁启超确实“善
变”。列文森认为，梁启超在理念上认同西方的价值取向，而在情感上则认同中国
的传统人文系统。③事实上，在五四运动爆发之后，他在理念上也已经认同了中国
文化。这并不奇怪，一个人，尤其是一个历史巨人，其人生是非常丰富复杂的，很
难用“激进”“保守”“革命”“反动”这些本质化的概念来描述和判断。
1
8．文中画波浪线的语句，有一句表述不当，请标出原句序号并做修改，修改后的
语句需与上下文的衔接流畅自然。（3分）

1
9．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻
辑严密，每处不超过 12个字。（4分）
2
0．将下列句子填入括号中，最恰当的一项是（3分）
A．“有花自然香，莫在上风扬”
B．“君子藏器于身，待时而动”
C．“但开风气不为师”
D．“强中更有强中手”
2
1．下面的两个句子中，“善变”的含义有差异，请简要分析。（4分）
（
（
1）有人因此而攻击他，说他“善变”。
2）从这个意义上讲，梁启超确实“善变”。
2
2．文中画横线的句子，如果改成“一个历史巨人的人生是非常丰富复杂的”，语
义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（6分）
四、写作 (60分)
2
3. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
图中是“戊戌六君子”之一的谭嗣
同的两方私印：左侧为阳文“勇猛精
进”，右侧为阴文“芬芳悱恻”。复旦大
学中文系教授陈尚君在新生开学典礼上
也引用了这两句话，将其总结为“勇于
进取，与物多情”，后一句如果用现代诗
表达就是当看到花开花落时，你还有眼泪吗？
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；题目自拟，字数不
限，文体不限（诗歌除外）；不少于 800 字；不得泄露个人信息。