百家争鸣--(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二课 战国时期的百家争鸣,百家争鸣,1,春秋战国时期的时代特征：,next,经济：,井田制崩溃，经济迅速发展，商业繁荣和城镇兴旺。,为学术文化的繁荣提供了物质条件,政治：,周王室衰微，士大夫崛起。社会大变革时代，新的统治者未有绝对权威,对社会变革的现实提出不同的看法和方案，观点各异；人们的思想不受任何条框束缚,2,阶级关系：,“,士,”,阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士。,思想文化：,从,“,学在官府,”,到,“,学在民间,”,。,造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地,在社会上出现了一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量，被称为,“,诸子百家,”,返回,3,最终归纳：,历史背景：,经济：春秋战国时期井田制崩溃，封建经济迅速发展，生产力提高为学术文化繁荣提供物质条件。,政治：社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。,思想文化：私学的兴盛造就了一大批学识渊博的文士。,阶级关系,：,新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃,4,“,百家争鸣”的含义：,指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。,所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。,5,孔子说：我仁；,孟子说：我义；,老子说：我以柔克刚；,庄子说：我顺其自然；,韩非子说：把他们全抓了。,孙子说：战场上见高低！,趣味百家,6,儒家,墨家,道家,法家,兵家,孟子,荀子,墨子,庄子,韩非,孙膑,仁政,民贵君轻,性本善,重义轻利,礼法并施,天行有常,制天命,而用之,性恶论,民水君舟,兼爱,非攻,尚力,节用,节葬,齐物,逍遥,天与人,不相胜,寓言,散文,法治,集权,变法,革新,懂得规律,利用形势,重视人的,作用,7,孟子,孟子,8,孟子名言,老 吾 老 以 及 人 之 老,幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。,恻隐之心，人皆有之。,天 将 降 大 任 于 斯 人 也，必 先 苦 其 心 志，劳 其 筋 骨，饿 其 体 肤 空 乏 其 身，行 拂 乱 其 所 为，所 以 动 心 忍 性，增 益 其 所 不 能。,五 十 步 笑 百 步。,老 而 无 妻 日 鳏，老 而 无 夫 日 寡，老 而 无 子 日 独，幼 而 无 父 日 孤，此 四 者，天 下 之穷 民 而 无 告 者。,尽 信 书 不 如 无 书。,富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大 丈 夫。,9,？,孔子、孟子、荀子的思想有何异同,10,孔子、孟子、荀子的思想异同,思想家思想,比较,孔子,孟子,荀子,同,道德伦理的思想,仁义,政治思想,为政以德,仁政,君舟民水,异,人性论,性相近,性善论,性恶论,仁者爱人,仁政,11,墨子,12,汉代以后的侠士是墨家,“,兼爱,”,精神的继承者。中国的民间社党,“,四海之内皆兄弟,”,的平等互助的侠义精神，在很大程度上是墨家精神的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说，其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着，对中国文化的影响之大，并不亚于儒学和道学。,墨经,是,墨子,一书中的主要组成部分。这是一部内容丰富、结构严谨的科学著作。书中不仅涉及到认识论、逻辑学、经济学等社会科学范畴的广阔内容，还包含有时间、空间、物质结构、力学、光学和几何学等自然科学方面的多种知识，其中有些问题阐述严密，说理透彻，立论准确，具有十分重要的科学价值。,墨经,在古典哲学和自然科学著作中是一部不可多得的珍品，是我国科学发展史上的一座里程碑。,13,生 死 皆 逍 遥,庄子继承老子“道”的思想,得道的方法为提高修养，提高修养则要通过“逍遥”的生活方式。,逍遥：对待任何事物采用旁观，超然的态度，过,虚无的生活，希望绝对的自由“无所恃”。比如：,“相濡以沫，不如相忘于江湖”,逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”,庄子的“逍遥”思想反映了,没落贵族的消极思想。,14,秦始皇佩服,的“韩非子”,15,孙子兵法,浓缩了中国古代最优秀的战略智慧的精华兵家韬略之首人类智慧之源,最能代表中华文明的经典著作影响世界历史进程的兵书典籍,16,17,日本人将,孙子兵法,三十六计,列为商界领袖必读之书,美国人称,孙子兵法,三十六计,是历史上最杰出的智慧,孙子兵法,成为美国军校学员必修课,从,20,世纪,70,年代末西点军校将,孙子兵法,列为教学必,修,书开始，,孙子兵法,在美国军事院校以及一些著名,的大学,中渐成普及之势。目前，美国凡教授战略学、军事,学课程,的大学，特别是军事院校，均将,孙子兵法,作为必读,教材和必修课。美国国防大学还将,孙子兵法,列为将官,主修战略学的第一课，位于克劳塞维茨的,战争论,之前,。,18,孙武所著。,8,世纪传入日本，,18,世纪传入欧洲。已翻译成,29,种文字。包括：计篇、,作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。,其最高境界为：,“,不战而驱人之兵,”,1991,年，海湾战争期间，美军陆战队官员人手一本。,孙子兵法,可以说是中国阴谋诡计大全。,19,问题探究一：,孟子对孔子学说的继承与发展表现在那些方面？,1,、继承孔子,“,性相近,”,的人性学说，发展成为,“,性善论,”,；,2,、孟子把孔子,“,仁,”,的学说发展成为更加系统的,“,仁政,”,思想；,3,、孟子发挥了孔子的民本思想，提出了,“,民贵君轻,”,的主张。,问题探究二：,墨子的思想一度成为战国时期的显学。但到战国以后，,墨子的思想便不受人们重视了。对此如何理解？,战国时期奴隶制走向瓦解，大量小生产者应运而生。墨家思想,反映小生产者要求，在当时有着深厚的社会基础。但战国以后，,各国采取重农抑商政策，手工业发展受到限制，因此墨家思想,便不受重视了。,20,问题探究三：,荀子“天人”思想产生的社会原因？,1,、战国时期，生产力发展，科技水平提高，人类 认识和改造自然的能力大大加强。,2,、新兴地主阶级壮大，要求建立专政，发展经济。,问题探究四：,先秦时期民本,/,人本思想在儒家思想发展中的表现？,孔子,孟子,荀子,（仁）,（民贵君轻）,（民水君舟）,21,思想家和政治家们依据各自的立场，著书立说，昌言高放，激越是非，纵论天下大事，形成诸子争锋的生动局面。他们敢于摆脱束缚、冲破罗网，走上历史舞台，以自己的才智纵横天下，用自己的见解主张，游说荐用于各国诸侯，成为文化传播方面的一支队伍。他们之间既相互探讨，相互辩驳，广泛地进行信息交流，促进社会变革和文化学术的发展，又形成百家争鸣的,局面。,春秋战国，几百年的风云变幻，诸多学者的百家争鸣，四方之士畅所欲言，互相辩论，相互影响、渗透，已经初步奠定了中国文化的基本格局。流传至今，,论语,孟子,老子,庄子,韩非子,都散发着无可比拟的光采，思想家、学者游说诸侯，办学授徒，编辑整理古籍和著书之说，在中国古代的文化传播上作出了巨大的贡献。,22,百 家 争 鸣 的 影 响,先秦时代的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事，文艺，自然科学对后世产生了巨大影响。,儒家思想,：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁）,和道德准则（礼）,道家学说,：构成了,2000,多年传统思想的哲学基础（无为）；,法家思想,：变革成为历代改革图治的思想武器,它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,23,古为今用,-,诸子百家的思想在今天大放异彩,儒家：,“仁政”,构建和谐社会、以人为本；,“礼法并施”,以德治国和依法治国相结合。,教育思想,全民教育、素质教育、职业教育等,法家：,与时俱进、变法革新、“依法治国”,墨家：,“兼爱、非攻”,平等博爱、热爱和平、反对战争；,“节用”、“节葬”,节约型社会、节能减排。,道家：,辩证法思想、可持续发展观。,24,如果你是信奉儒,法,道的老师,如何遏制,学生上课说话的现象？,儒家：,这是品德问题，主张思想教育,;,法家：,这是违纪行为，主张严格惩罚,;,道家：,这是无意识的，主张顺应自然，等学生 自我觉悟,25,1,、孟子的,“,仁政,”,学说是对孔子,“,仁,”,学说的继承和发展，其主要,表现在（）,把孔子仁的思想具体化 进一步明确了君与民之间的关系,指出了得民心的重要性 ,“,天行有常,”,A.B.C.D.,2,、孔子曰：,“,仁者，爱人。爱有差等。,”,墨子曰：,“,兼相爱，交相利、,爱无差等。,”,造成这种差别的根源是（）,A.,二人所处的时代不同,B.,代表的阶级利益不同,C.,学术思想不同,D.,谈论的问题不同,3,、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的,民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人,格相对应的排列组合是（）,A.,君子、侠客、隐士、英雄,B.,英雄、侠客、隐士、君子,C.,君子、侠客、英雄、隐士,D.,英雄、隐士、侠客、君子,强化训练：,26,跟踪高考：,山东是中华文明的发祥地之一，在中国乃至世界历史上,都占有重要地位。,结合史实，从政治、经济、思想三方面说明山东在中国,先秦时期的重要地位。,政：山东境内的齐鲁两国是西周时期的主要封国。,经：春秋时，齐国“相地而衰征”。鲁国“初税亩”促进中国土地私有,制发展。,思想：孔子、孟子的儒家思想影响深远。,(,墨子、孙膑,),27,