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1、定性研究与定量研究的联系与区别 一、 定性研究与定量研究的区别 1、 概念不同 （1） 定性研究是指研究者运用历史回顾、文献分析、访问、观测、参与经验等方法获得教育研究的资料，并用非量化的手段对其进行分析、获得研究结论的方法。 （2） 定量研究的结果通常是由大量的数据来表达的，研究设计是为了是使研究者通过对这些数据的比较和分析作出有效的解释。 2、 理论基础不同 （1） 定性研究重要是一种价值判断，它建立在解释学、现象学和建构主义理论等人文主义的方法论基础上。其重要观点是：社会现象不像自然现象那样受因果关系的支配，社会现象与自然现象有着本质的不同。 （2） 定量研究是一种事实判断
2、它是建立在实证主义的方法论基础上的。实证主义源于经验主义哲学，其重要观点是：社会现象是独立存在的客观现实，不以人的主观意志为转移。在评价过程中，主体与客体是互相孤立的实体，事物内部和事物之间必然存在内在的逻辑因果关系。量的评价就是要找到、拟定和验证这些数量关系。 3、 特性不同 定性研究 定量研究 研究条件 自然情境 实验室条件 研究性质 描述性研究 量化研究 注重方面 过程 事前与事后的测量 研究方法 归纳分析 演绎法 研究者与研究对象关系 密切接触、互相影响，研究者通过与研究对象的交往互动，通过移情作用来获取资料信息。 定量研究中研究者与研究对
3、象互相独立，彼此分离 4、在研究设计上的不同 ①研究环境：定性研究重要是在自然地环境下进行；定量研究多在实验室条件下进行。 ②研究工具和方法： 定性研究重要是将研究者自身作为研究工具，运用观测、访谈等方法，（或运用录音、录像设备）获得描述性的资料；而定量研究则是用量表、调查表等工具进行测量，得到的资料可测量和记录。 ③研究计划： 定性研究事前没有明确的研究方案和研究假设，研究计划是根据研究工作的开展情况形成的；定量研究在研究开始时就又明确的研究假设和问题，研究计划是结构性的。 二、 定量研究与定性研究的联系 (1) 定性研究和定量研究都属于社会学方法。定
4、性研究则是重要由熟悉情况和业务的专家根据个人的直觉、经验，凭研究对象过去和现在的延续状况及最新的信息资料，对研究对象的性质、特点、发展变化规律作出判断的一种方法，进行研究判断，提出初步意见，然后进行综合，作为预测未来状况和发展趋势的重要依据。定量研究是指运用现代数学方法对有关的数据资料进行加工解决，记录数据，建立反映有关变量之间规律性联系的各类预测模型，并用数学模型计算出研究对象的各项指标及其数值的一种方法。 (2)定性研究是定量研究的基本前提，定量研究是定性研究的进一步深化。这里必须指出，虽然定性研究对数学知识规定比较低，但是两种研究方法没有孰优孰劣之分，不能把两者截然分开。相比较而言，
5、定量研究由于采用高深的数学知识，所以显得比较科学，而定性研究较为粗糙一点，但是这种方法应用面比较大，适合于一般投资者和经济工作者，由于它在数据资料不充足或者研究者数学知识比较薄弱的情况下比较合用. 比较 研究分析 定性研究分析 目的：对潜在的理由和动机求得一个定性的理解 样本：由无代表性的个案组成的小样本 数据收集：无结构的 数据分析：非记录的方法 结果：获取一个初步的理解 定量研究分析 目的：将数据定量表达，并将结果从样本推广到所研究的总体 样本：由有代表性的个案组成的大样本 数据收集：有结构的 数据分析：记录的方法 结果：建议最后的行动路线 基础研究 ①着眼
6、点不同。定性研究着重事物质的方面；定量研究着重事物量的方面。 ②在研究中所处的层次不同。定量研究是为了更准确地定性。 ③依据不同。定量研究依据的重要是调查得到的现实资料数据，定性研究的依据则是大量历史事实和生活经验材料。 ④手段不同。定量研究重要运用经验测量、记录分析和建立模型等方法；定性研究则重要运用逻辑推理、历史比较等方法。 ⑤学科基础不同。定量研究是以概率论、社会记录学等为基础，而定性研究则以逻辑学、历史学为基础。 ⑥结论表述形式不同。定量研究重要以数据、模式、图形等来表达；定性研究结论多以文字描述为主。定性研究是定量研究的基础，是它的指南，但只有同时运用定量研究，才干在精拟定量的根据下
7、准拟定性。这是两者的辩证关系。 理论基础 定量研究的理论基础是西方哲学史上发展了一百数年的实证主义哲学。而定性研究的理论基础则涉及建构主义、后实证主义、解释学、现象学等各种理论流派，虽然这些理论流派之间的观点有着不同之处，但与实证主义有着本质的区别。这重要体现在以下三个方面: 第一,对本体论两者有着不同的前提假设。实证主义认为，现实事物是不以人们的意志为转移的，是客观存在的，不受主观价值因素的影响。主体和客体是两个截然分开的实体，主体可以通过对一套工具的操作而获得对客体的结识。在对客体的结识上，必须建立在经验的基础之上,社会现象可以被经验地感知，一切概念必须还原为直接的经验内容，理论的真
8、理性必须由经验来验证。而以现象学为代表的哲学流派则认为，社会现实的本质并不是客观存在的，而是因不同的人在不同的时空赋予各不相同的意义。主体对客体的结识事实上是主体在和客体的互动关系中对客体的重新建构，主体和客体两者是一个互为主体的关系。 第二,在结识论上，实证主义极力推崇经验的作用，认为主体对客体的结识必须建立在经验的基础上，一切概念必须还原为直接的经验内容，理论的真理性必须由经验来验证，认为“知识”有其客观的规律，具有可反复性。研究者只要遵循一定的方法规范，就可以将研究的结果在更大的范围内推广。而以现象学为代表的哲学流派则否认事实与价值是互相独立的客体，他们认为对知识的结识不是唯一不变的，
9、它是对具体社会文化情境的建构，是参与各方面通过互动而达成的一种暂时的共识。知识是一个重构的发明的问题，不存在带有普遍意义的、脱离具体情境的、抽象的知识。 第三,在方法论上，实证主义倾向于夸大科学方法的作用，视自然科学的方法论逻辑为科学理论合理性的依据，试图将自然科学的方法运用于涉及哲学、人文科学和社会科学在内的一切研究领域。正是科学主义在社会研究领域的大力提倡,使人们误认为社会研究就是要提倡那种不以人的主观意志为转移的客观规律,强调对社会的研究应精确化、量化。而以现象学为代表的哲学流派则对此提出了剧烈的批评，他们认为人为万物的尺度,因此应关注人生的价值、意义、态度与理解,关注价值世界，注重情
10、感、发明性的智慧和对生命的感受。而这一切是无法用数学的语言用数据的形式来表现的,只能通过描述性、解释性的语言来实现。用科学的方法去研究社会现象,只会导致对人的肢解和社会活动的僵化。 研究关系 在定量研究中,为了对社会现象进行客观公正的研究,强调研究者必须与研究完全分开,以避免偏见。而事实上，在社会研究者对社会现象进行定量研究之前，他所提出的研究问题、建立假设的理论基础及其对社会事实的抽取和分析，都隐含着他的价值倾向。所以，试图把研究者与研究分开是不也许的。研究者无法把社会现象与自然孤立起来，他是参与在社会情境之中的，无论是故意识的还是无意识的。 定性研究注重从研究者本人内在的观点去了解他
11、们所看到的世界。它强调在自然情境中作自然式探究，在自然的情境中收集现场发生的事件的资料，最重要的研究工具是研究者本人。他们在自然的情况下通过和参与者交谈，和被研究者作长期的接触，观看他们的平常生活，自然地、直接地接触被研究对象的内心世界，以期获得被研究者在自然情境中的第一手研究资料。 研究方法 定量研究重要用观测、实验、调查、记录等方法研究社会现象，对研究的严密性、客观性、价值中立都提出了严格的规定，以求得到客观事实。定量研究通常采用数据的形式，对社会现象进行说明，通过演绎的方法来预见理论，然后通过收集资料和证据来评估或验证在研究之前预想的模型、假设或理论。定量研究是基于一种称为“先在理论
12、的基础研究，这种理论以研究者的先验想法为开端，这是一个自上而下的过程。 定性研究大多是采用参与观测和深度访谈而获得第一手资料，具体的方法重要有参与观测、行动研究、历史研究法、人种志方法。其中参与观测，是定性研究中经常用到的一种方法。参与观测的优势在于，不仅能观测到被观测者采用行动的因素、态度、努力程序、行动决策依据。通过参与，研究者能获得一个特定社会情景中一员的感受，因而能更全面地理解行动。然后通过对观测和访谈法等所获得的资料，采用归纳法，使其逐步由具体向抽象转化，以至形成理论。与定量研究相反,定性研究是基于“有根据的理论”为基础的。这种方式形成的理论，是从收集到的许多不同的证据之间互相联
13、系中产生的，这是一个自下而上的过程。 研究目的 定量研究是通过对社会事实的测量，从中发现社会规律，旨在拟定它们之间的关系以及解释变化的因素，以指导社会实践。定性研究比较注重参与者的观点，旨在理解社会的现象，关注不同的人如何理解各自生活的意义，以揭示各种社会情境的内部动力和定量研究所忽视或舍弃了的人类经验中那些特性层面。 研究整合 社会活动属于人类实践的领域，实践是人类社会产生和发展的源泉，人类的生活是由个体丰富而又独特的不同经验和多种因素交织在一起而呈现的一种复杂的人文现象。社会是这种复杂的社会人文现象的一个部分，既包含着客观事实，又包具有人文价值和意义，它具有历史性和社会性。以自然科
14、学所特有的方法来把握社会这种人文现象，使对社会活动的描述达成数学化和精确化，这只能导致曲解。以自然科学的态度来对待社会，无疑是把社会活动等同于自然的物质现象，把人的实践方式等同于自然的物理的运动方式，使社会这种人文现象推动其独特性。纯粹地把社会现象等同于没有参考的自然现象进行研究，很难揭示社会现象的独特性和本质性。因此，用定量研究方法来研究社会，其局限性是显而易见的，在对许多问题的研究中，时常无用武之地，并且由于囿于社会浅层次的现象，而对深层次的理论问题一筹莫展，用数据等资料是难以揭示社会活动内在的交互作用关系。并且由于社会现象是多层次的、复杂的，当人们力求做到客观、精确而从某一角度对它进行有
15、限的研究，必然带有某种主观性，不也许是纯客观的。 值得注意的是，定性研究是在对定量研究的反思与批判中成长起来的。运用定性研究方法，一方面有助于从整体上把握社会活动；另一方面有助于对社会现象作比较全面和对的的结识。但定性研究的局限性也是显而易见的。一方面，定性研究对研究者的规定过高，这不是一般的研究人员所能达成的；另一方面，定性研究的主观性也的确存在，研究者的参与会导致角色和情感冲突也是一个应当考虑的因素；最后，定性研究必须经历一个相称长的时间，并且需要大量的资金投入。人们清醒地结识到，定性研究与定量研究的区别是显而易见的，但在社会研究领域中定量研究和定性研究单独使用，都无法解释或回答所有的问
16、题。不同的研究方法之间不应当对立，而应是互为补充的、互相支持的。定量研究与定性研究只是从不同的侧面，用不同的方法对同一事物进行的研究。“定性研究为定量研究提供框架,而定量研究又为进一步的定性研究发明条件”[4]。 定性研究特别适合社会这类实践性比较强的学科。由于它强调对社会现象的进一步了解，尊重实践者对自己行为的解释，有助于问题的解决和促进社会实践的发展。当然，我们强调加强定性研究时，并非否认定量研究。定量研究在我国也才刚刚开始，也应大力提倡。只是我们应克服那种非此即彼的做法，要把定量研究与定性研究结合起来，使社会研究方法从对立走向统一与多元，这应当成为我们进行社会研究必须遵循的基本原则，这
17、也是社会教学研究方法发展的方向。在社会研究中，对的看待定量研究与定性研究，以多元的方法论去指导社会研究，使我国的社会研究方法尽快进入世界科学研究的前列。 注释： [1]杨国荣：《科学的形上之维》，上海人民出版社1999年版。 [2] 张胜勇：《反思与建构——20世纪的社会科学研究方法论》，山东社会出版社1999年版。 [3]陈向明：《定性研究方法评价》，《社会研究与实验》，1996年第3期。 [4] 沈剑平，瞿堡奎：《社会研究范式简论〉，《华东师大学报》(社会科学版)，1990年第1期。 4具体应用 定量研究与定性研究是贯穿社会研究的两条主线，这两种研究方法进行比较,理清这两种研究方法
18、的区别与联系，以使我们能更深刻地了解这两种研究方法，准确地把握其各自的优势及局限性。促进社会研究方法向更深层次发展。 自赫尔巴特以来，社会科学理论得以提出并成为也许。但饶有趣的是，社会研究者从那时起扛起的社会研究这块牌子至今仍没有找到一个合适的安插地。于是，有这么数年历史的社会研究面临着这样一种尬尴的境地：它一方面被指责为名为科学研究，事实上是严重脱离实践的哲学思辩研究，缺少应有的社会科学研究方法；另一方面，它又被反唯科学论者们说成是受社会科学化的影响，开始逐步成了其他学科的实验场，社会理论因而有被殖民化的危险。 持前一观点的人认为，社会理论之所以缺少对社会教学及社会管理实践应有的指导作用
19、是由于它的基本概念及由之所形成的理论系统的严谨性和科学性差，其主线因素是由于这数年始终没有找到或形成自己的研究体系，这是导致社会理论“空洞化”的根源，于是主张社会研究要大胆引入其他学科，特别是心理学及其他学科的研究方法，以形成自己的独特研究方法；提出后一见解的人则公开反对社会科学化这一标语，认为社会科学化是一有害的标语，并强调除科学方法之外，还存在着此外一种有效地结识世界的方法——人文方法或哲学的方法。 以上两种看似互相对立的观点表现出社会研究方法中的两种重要的研究方法，定量研究和定性研究，综观社会研究的整个历程，我们可以发现，定量研究与定性研究是贯穿社会研究的两条主线：一是模仿自然科学，
20、强调适合于用数学工具来分析的经验的、可定量化的研究，研究的目的在于拟定因果关系，并作出解释。另一种范式是从人文科学推演而来的，所注重的是整体和定性的信息，通讯说明的方法。 定性研究与定量研究也无所谓孰好孰坏，它们只是一种研究方法。但由于过度偏重于定量研究，缺少对定量研究局限性的了解和忽视对定性研究的关注，以致对社会研究方法的研究有过偏之嫌。本文拟对这两种研究方法进行比较,理清这两种研究方法的区别与联系，以使我们能更深刻地了解这两种研究方法，准确地把握其各自的优势及局限性。促进社会研究方法向更深层次发展。 5发展历程 定量研究 定量研究是指研究者事先建立假设并拟定具有因果关系的各种变量，
21、然后使用某些通过检测的工具对这些变量进行测量和分析，从而验证研究者预定的假设。西方自启蒙运动以来所产生的科学技术，使人类在征服自然、改造自然方面取得了辉煌成就。在辉煌的成就面前，人们对科学的态度由爱慕而走上了崇敬,进而形成了科学主义。在科学主义的指导下，无论是自然还是人都成了科学方法作用的对象，科学成了世界的主宰。“科学既是知识合理性的评判标准，又是知识合法性的衡量尺度，惟有进入科学之域，知识才有合理性并获得合法性”[1]。科学主义在社会领域的盛行,导致了定量研究统辖社会研究成为必然。 德国学者梅伊曼和拉伊在20世纪初提出并创建了“实验社会学”，他们认为实验社会学研究的对象应是通过对事实的实
22、验研究、分析结果，从中推导出各种社会原则，用以指导并接受实践的检查。与此同时，随着对儿童研究的重视和心理学理论的发展，人们更强调用严格的观测、记录、实验来研究社会。法国心理学家比奈 -西蒙于192023公布的《智力量表》标志着智力测验运动的诞生，它借助于对人类智力的定量描述，在现代社会的“科学化”进程中产生了深远的影响。而桑代代克则提出了“所有的存在都表现为一定的数量”[2]，强调要对所收集的信息作精确的定量解决。从20世纪初到30年代，绝大多数社会研究是定量取向的，这个时期可以说是定量研究的全盛时期。以后随着科学技术的进步，许多现代化的技术成果运用到社会研究领域之中,定量研究的地位又一次提高
23、斯金纳的“机器教学”理论更是使社会研究中定量化倾向走到了极致。 定性研究 关于定性研究的定义，目前还没有一个统一的观点。国外学术界一般认为定性研究是指；“在自然环境中，使用实地体验、开放型访谈、参与性与非参与性观测、文献分析、个案调查等方法对社会现象进行进一步细致和长期的研究；分析方式以归纳为主，在当时本地收集第一手资料，从当事人的视角理解他们行为的意义和他们对事物的见解，然后在这一基础上建立假设和理论，通过证伪法和相关检查等方法对研究结果进行检查；研究者本人是重要的研究工具，其个人背景以及和被研究者之间的关系对研究过程和结果的影响必须加以考虑；研究过程是研究结果中一个必不可少的部分，必
24、须具体记载和报道”[3]。近年来盛行的所谓质的研究方法，事实上也是属于定性研究的范畴。 定性研究发端于19世纪，在20世纪20、30年代因社会调查运动而开始得到发展。初期的定性研究是从调查社会中的实际问题开始的。在社会调查运动中，定性研究仍是一种附带性工作,没有人意识到它的价值。但这一种局面由于人类学的兴起而改变，人类学的兴起标志着定性研究开始作为一种独立的社会实践而存在。人类学研究因强调现场调查、人种志研究而使定性研究逐渐得到认可。 随着人类学研究的发展，定性研究在社会研究中的作用开始凸现。拉伊提出了应强调在课堂研究中定量与定性方向的并重。而真正向社会研究中的定量化倾向发起挑战的是沃勒尔
25、他认为，儿童和教师不是教与学的机器，而是与复杂的社会联系须臾不可分隔的一个完整的人，学校自身也就是一个社会，由于人生活于其中。因此，他主张不要用记录等定量的方法来研究社会。1965年皮亚杰对“心理测验”提出了批评，认为只进行数量上的研究不从属于质量上的分析是没有任何意义的。与此同时美国的研究者提交了许多使用定性方法的论文，在定性研究者与定量研究者出现了大量的对话，一些在定量研究界享有很高声誉的研究者开始探究定性研究的特点、规律并提倡应用。 定性与定量研究的比较 定性研究 定量研究 目的 获得对问题基本因素及动机的定性了解 计算数据，从总体样本中，获得有关结果 样本 少量个例 大量个例 资料收集 无规则 有规则 资料分析 非记录分析 记录分析 最终结果 形成初步了解 建议最终行动方案 分类： 不同点 定性研究 定量研究 研究性质 描述性研究 量化研究 研究目的 对潜在理由和动机求得定性理解 将结果从样本推广到研究总体 理论基础 解释学、建构主义理论等人文主义方法论 经验学等实证主义方法论 样本构成 无代表性个案组成的小样本 有代表性个案组成的大样本 研究资料 描述性资料 可测量记录资料 研究方法 归纳分析 演绎法 研究结果 获取初步理解 建议最后行动路线
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