人以铜为镜-可以正衣冠;以古为镜-可以知兴替;以人为...(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人以铜为镜，可以正衣冠；,以古为镜，可以知兴替；,以人为镜，可以明得失。,魏征殁，吾失一镜矣。,贞观十七年，魏征病卒。,太宗自制碑文，并为书石。,1,魏徵，字玄成，唐代政治家、文学家、史学家。曾任谏议大夫，封郑国公。以直言敢谏著称，史称“诤臣”。,2,鹞死怀中,唐太宗的故事,一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。,3,公元,627,年，李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，连进四疏，使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。并把这些奏疏置于案头，奉为座铭。,4,谏太宗十思疏,魏徵,5,自读课文,1.标注生词读音,2.,注意正确断句,3.,找到具体阐述“十思”的段落。,6,检查自主学习情况,木之长（,ch,ng,）,浚其泉源（,j,n,）,戒奢以俭（,sh,）,塞源（,s,i,）,殷忧（,y,n,）,载舟覆舟（,z,i,）,虑壅蔽（,y,ng,）,黜恶（,ch,）,谬赏（,mi,）,宏兹九德（,z,）,居安思危,在平安稳定的时候要想到可能出现的危险灾难。指时时要提高警惕，预防祸患。,垂拱而治,轻而易举就能把天下治理好。,无为而治,君主无所作为，天下也能安定太平。,7,谏太宗十,思,疏,为何思 思什么,人君当思,居安思危，戒奢以俭,提出问题,为什么思,思些什么,分析问题,解决问题,载舟覆舟所宜深慎,诚能十思，垂拱而治,8,自读课文,1,段,1.,参注释翻译文段,2.,勾划特殊词句,3.,本段中提出了什么观点，怎样论证的？,9,臣闻求木,之,长,者，必,固,其,根本,；欲流,之,远者，必,浚,其泉源；思国之安者，必积其,德义,。源不深,而,望流,之,远，根不,固,而求木,之,长，德不厚而望国,之,治，,虽在,下,愚，知,其,不可，,而况,于,明哲,乎？人君,当,神器,之,重,，居,域中,之,大,，将,崇,极天,之峻，永保无疆之休，不,念,居安思危，戒,奢,以,俭,，德不处其后，情不胜其欲，,斯亦,伐根,以,求木茂，,塞,源而欲流长也。,10,固 使,.,稳固,根本 根,浚 疏通治 稳定太平,下 最、极,当 掌管、主持,神器 帝位,斯 这,崇 推崇,极天 至高无上的皇权,峻 高峻,休 美好、福祉,之 助词,主谓间，取消句子独立性,的,以,动词，用、行,连词，表目的，来,11,我听说：想要树木,长得高,，,一定,要,使,它的根,稳固,；想要,使,泉水,流得远,，一定要,疏通,它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深,却,希望泉水流得远，树根不稳固,却,想要树木生长，道德不厚实,却,想要国家安定，我,虽然,最愚昧无知,，（也）知道,这,是不可能的，何况（您这）,明智的人,呢！国君,掌握,着国家的,重要职权,，据有,天地间,重大的地位,，将会推崇皇权的高峻，永远保持无休止的,美善,，不,考虑,在安逸的环境中想着危难，戒除奢侈而行节俭,，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，,这,也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水,流得长远,啊。,12,思考题,：,1,本段开头用了什么论证方法？,证明了什么观点？,答：,比喻论证 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。,2,作者认为人君怎样才能治理好国家？,答：,居安思危，戒奢以俭,13,求木长固根本,欲流远浚泉源,源不深望流远,根不固求木长,思国安,积德义,德不厚,思国安,不念居安思危,戒奢以俭,伐根求木茂,塞源欲流长,类 比,反 比,14,居安思危 戒奢以俭,求木,长,固,根本,欲,流,远,浚,源泉,伐,根,求 木,茂,塞,源,欲 流,长,人君当重 居大,不念安危 奢俭,德,不厚 思,国,安,臣知,不可,而况,明哲,亦,思,国,安,积,义,源,不深,望,流,远,根,不固,求,木,长,15,自读课文,2,段,1.,参注释翻译文段,2.,勾划特殊词句,3.,本段中提出了什么观点，怎样论证的？,16,凡百,元首,，,承,天,景,命，莫不,殷忧,而,道著,，功成而德衰，有善始者,实,繁，能,克,终,者,盖,寡。岂其取,之,易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？,夫,在,殷忧,，必竭诚,以,待下，,既,得志，则,纵情,以,傲,物；竭诚,则,吴越为一体，傲物则骨肉为,行路,。,虽,董,之,以,严刑，,振,之,以,威怒，,终,苟,免而不,怀,仁，,貌,恭而不,心,服。,怨,不在大，可畏,惟,人；载舟覆舟，所,宜,深慎,。,17,凡百,所有的,景,大,莫,没有谁,殷,深切,傲,轻视,行路,路人,董,督责,克,能够,盖,副词表推测,夫,发语词，引发议论,既,已经,苟,苟且,惟,只、只是,宜,应该,以,连词，表修饰，地,介词，用、拿,而,连词，表承接,连词，表并列,连词，表修饰,连词，表转折,18,（历代）,所有的,帝王，承受上天的,重大,使命，没有不处在,深切的忧虑,之中而治道,显著,，而一旦功业建成就德行衰减了，开头做得好的实在很多，,能够,善终的很少。,难道,是取得天下容易守住天下困难,吗,?,当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢？因为处在,深重,忧患之中，,一定,竭尽诚心对待,臣民,。,已经,成功，就放纵自己的情感而,看不起别人,。竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会使亲人成为,毫不相干的陌生人,。,即使,用严酷的刑罚,监督,人民,，,用威风怒气来,威吓,他们,，（人们）最终只是,苟且,免于刑罚但是并不会,感念,（皇上的）仁慈，,表面上,恭敬而在内,心里,却不服气。怨恨不在有多大，可怕的,只有,民众（的力量）；（人民像水一样）能够负载船只，也能,使,船只,颠覆,，这是,应当,深切戒慎的。,19,思考题：,1,作者认为得天下之君王为何易失人心？,答,：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。,2,作者如何肯定了人民的力量？,答：,怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。,20,取易 守难,殷忧 竭诚 得志 傲物,善始繁 克终寡,吴越一体,载舟 覆舟,骨肉行路,深 慎,分析历史 道理论证,21,翻译以下句子,:,1.,人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。,2.,凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。,3.,虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。,4.,怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。,22,谏太宗十,思,疏,正反类比,分析历史,道理论证,积德安国,善始善终,竭诚待人,戒奢以俭,居安思危,23,自读课文,3,段,1.,参注释翻译文段,2.,勾划特殊词句,3.,作者从哪些方面提出了,“,十思,”,，他认为理想的政治境界是什么？,24,奔车朽索，其可忽乎？君人者，,诚,能见可欲，则思知足,以,自戒；将,有作,，则思知止以,安人,；念,高危,，则思,谦冲,以自,牧,；惧满溢，则思江海,下,百川；,乐,盘游,，则思三驱,以为,度；忧懈怠，则思慎始而,敬,终；虑,壅蔽,，则思虚心以,纳下,；想,谗邪,，则思,正身,以,黜,恶,；恩所加，则思无因喜以,谬,赏；罚所及，则思无因怒而滥刑,.,总此十思，,宏,兹,九德，,简,能,而任之，择,善,而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，,信者效,其忠；文武,争,驰，君臣无事，可以尽,豫游,之乐，可以,养,松乔之寿。,鸣,琴,垂拱,，不言而化。,何必,劳,神,苦,思，代下司职，,役,聪明之耳目，,亏,无为之大道哉？,25,作,兴建,谦冲,谦虚,牧,约束、修养,盘游,游猎,三驱,从三面驱赶猎物，留一面放生。,敬,谨慎,壅蔽,被堵塞蒙蔽,黜,排斥,谬,错误地,兹,这,简,选拔,驰,奔波效劳,化,教化,司,管理,道,政策、方法,26,安,形容词使动,使安定,下,名词用作动词,居于,之下,乐,形容词词意动,以,.,为乐，喜爱,忧,形容词词意动,以,.,为忧，担心,虚,形容词使动,使,虚,正,形容词使动,使,端正,恶,形容词作名词,恶人、品质不良的人,能,形容词作名词,贤能的人,善,形容词作名词,好的意见,27,其,语气副词，表反问、推测等,诚,表假设，相当于“果真”,以,连词，表目的，来,介词，把、拿,连词，表因果,而,连词，表并列,连词，表因果,连词，表承接,连词，表修饰,28,用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，,怎么,可以,忽视,呢？如果能够看见,自己想要的东西,，就想到知足来自我克制；将要,兴建,什么，就要想到适可而止，来,使,百姓,安宁,想到（自己的君位）高而险，就要,谦虚谨慎，,自我,约束,；害怕会,骄傲自满,，就想到要像江海那样,居于,百川,之下,；喜爱,狩猎,，就想到用三面捕杀，留一面给它们逃生（不要赶尽杀绝），以,此,为限度；,担心,意志松懈，就想到（做事）要,慎,始,慎,终；,担心,受蒙蔽,，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧,说坏话的人,，就想到,使,自己的品德端,正,来,斥退,奸恶小人,；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而,错误地奖赏,；动用刑罚，就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。,29,全面做到这十件应该深思的事，,弘扬这九种德行,，选拔,有才能的人,而任用他，挑选,好的意见,而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全竭尽他们的力量，仁爱的人就能传播他们的恩惠，,诚信,的人就能,献出,他们的忠诚；文臣武将,争着,做好自己的事情，君王大臣之间没有什么（烦心的）事情，可以尽享,出巡游玩,的快乐，可以,颐养,得像松、乔两位神仙那样长寿。（皇上）谈着琴，垂衣拱手（就能治理好天下），不必多说，老百姓就可以,教化,，,为什么一定,要,使,自己劳神费思，代臣下管理职事，役使自己灵敏的耳朵，明亮的眼睛，毁坏无为而治的方针呢,?,30,戒奢侈,恤百姓,戒焦躁,不自满,不放纵,不懈怠,纳忠言,远小人,克喜怒,明赏罚,生,活,修,养,工,作,顺民意,安民生,通言路,清朝堂,重理性,明法度,得民心,立国威,树正气,稳帝位,养性情,增智慧,强能力,31,诚能十思 垂拱而治,见,欲,知足,自戒,将,作,知止,安人,念,危,谦冲,自牧,惧,溢,江海,下川,乐,游,三驱,为度,忧,怠,慎,始,敬,终,虑,蔽,虚心,纳下,惧,邪,正身,黜恶,恩,加,因喜,谬赏,罚,及,以怒,滥刑,总,十思,宏,九德,简能,任,择善,从,智尽,谋,勇竭,力,仁播,惠,信效,忠,文武,用,垂拱,治,何,劳苦,代,百司,32,写作特点,1.,骈散结合，华美流畅,唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。,2.,正反论述，务尽其旨,全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第一段先从正面论述,固本疏源,，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于,殷忧,竭诚,与,得志,傲物,的反复论述，第三段贯穿,十思,的本能欲望（或反应）与理性自制的对举，都体现了这一特点,3.,比喻排比，生动有力,文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。,33,一、通假字,恩所加，则思,无,因喜以谬赏：,“,无,”,通,“,毋,”,，不要,虽董之以严刑，,振,之以威怒：,“,振,”,通,“震,”,，威吓,简,能而任之,：,“,简,”,同,“,拣,”,，选拔,34,求木之长者，必固其,根本,既得志，则,纵情,以傲物,虑壅蔽，则思,虚心,以纳下,乐盘游，则思三驱,以为,度,以为，古义：以（之）为；把（它）当作。,今义：认为。,二、古今异义,根本：古义，树木的根；,今义，指事物的本质。,纵情：古义，放纵情感，即,“,骄傲,”,；今义，尽情。,虚心：古义，使,谦虚；今义，一种谦虚的美德。,35,三、词类活用,名词用作状语,貌,恭而不,心,服 貌：表面上。心：在内心。,名词作动词,江海,下,百川 下：居于,之下。,君,人者，诚能见可欲 君：做君主，统治。,形容词用作名词,人君当神器之,重,重：重任、重权。,居域中之,大,大：重位。,惧谗,邪,邪：邪恶的小人。,择,善,而从之 善：好的意见。,则思正身以黜,恶,恶：奸恶的小人。,简,能,而任之，择,善,而从之 能：有才能的人。善：好的意见。,居,安,思,危,安：安全的环境。危：危险的可能。,36,形容词用作动词,智者,尽,其谋 尽：用尽。,源不深而望流之,远,远：远长。,塞源而欲流,长,者 长：远长。,能克,终,者盖寡 终：坚持到底。,形容词使动用法,必,固,其根本 固：使,牢固。,知止以,安,人 安：使,安宁。,宏,兹九德,宏,：,使,弘扬。,何必,劳,神,苦,思 劳：使,疲劳，苦：使,辛苦,正,身以黜恶 正：使,端正。,思虚,心以纳下 虚：使,谦虚。,37,动词用作名词,君人者，诚能见,可欲,可欲：指看见想要的东西,形容词意动用法,乐,盘游，则三思以为度 乐：以,为乐，喜欢。,忧,懈怠，则慎思而敬终 忧：以,为忧，担心。,38,四、重要虚词,之：,臣闻求木之长者,结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。,人君当神器之重，居域中之大,结构助词，的。,岂取之易而守之难乎？,代词，指代天下。,以：,盖在殷忧，必竭诚以待下。,来，表目的的连词,虽董之以严刑。,介词，用,将有作，则思知止以安人。,来，表目的的连词,则思谦冲以自牧：,连词，表递进。,而：,源不深而望流之远：,连词，表转折。,垂拱而治：,连词，表修饰。,子产而死，谁气嗣之：,连词，表假设。,39,五、重点实词,盖：,善始者实繁，克终者盖寡：,表示不十分肯定的判断，大概,盖在殷忧，必竭诚以待下：,连词，承接上文，表示推断原因，因为 盖失强援,虽：,臣虽下愚，知其不可：,虽然,虽董之以严刑：,即使,诚：,必竭诚以待下：,诚心,诚能见可欲：,如果,下：,虑壅蔽，则思虚心以纳下：,臣下的意见,虽在下愚，知其不可：,智力低下,惧满溢，则思江海下百川：,居于,之下,敏而好学，不,耻,下问：,地位低下的人,40,当：,诋大酋,当,死：,对着，面对,人君当神器之重：,掌握，主持,安步当,d,ng,车：,当作,以从容的不行代替乘车。近义词：安贫乐道,反义词：急于求成,安：,思国之安者，必积其德：,安定,燕雀安知鸿之志哉：,怎么,项王曰：,“,沛公安在？,”,：,哪里,衣食所安，弗敢专也：,享受,不念居安思危：,安全的环境,则思知止以安人：,使,安宁,求：,求木之长者，必固其根本：,想要,（追求）,予尝求古仁人之心：,探求,客之美我者，欲有求于我也：,请求,不求闻达与诸侯：,追求,府史闻此变，因求假暂归：,请求,41,治：,望国之治：,安定,医之好治不病以为功：,医治,不效则治臣之罪：,惩治,所：,恩所加，则思无因喜以谬赏。,“,所,”,加动词的固定结构,山峦为晴雪所洗。,表被动,克：,能克终者盖寡：,能够,然操虽能克绍：,战胜,公乃与克日会战：,约定,克己复礼为仁：,约束,终：,终苟免而不怀仁：,最终,能克终者盖寡：,坚持到底,42,六、句法,1,、虽董之以严刑，振之以威怒。,状语后置句,2,、乐盘游，则思三驱以（之）为度。,省略句,3,、岂取之易而守之难乎,“,岂,乎,”,是固定句式，一般译为,“,难道,吗？,4,、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也,判断句,43,戒奢侈，恤百姓,戒焦躁，不自满,不放纵，不懈怠,纳忠言，远小人,克喜怒，明赏罚,生活,修养,做事,待人,政务,十思 九德,简能而任 择善而从,文武并用 垂拱而治,积其德义,44,