北京的春节(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,北京的春节,人教新课标 小学语文 六年级 下册 第二组,1,歌谣,:,孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝,几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十,四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；,二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒,头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。,2,老舍先生,3,老舍,(l8991966),满族，原名舒庆春，字舍,予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国,联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人靠替人洗,衣裳做活计维持一家人的生活。,1918,年夏天，他以优,秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小,学去当校长。,1924,年夏应聘到英国伦敦大学东方学院,当中文讲师。在英期间开始文学创作。,长篇小说,老,张的哲学,是第一部作品,，由,1926,年,7,月起在,小说,月报,杂志连载，立刻震动文坛。,4,以后陆续发表了长篇小说,赵子曰,和,二马,。,奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。,1930,年老,舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个,时期创作了,猫城记,、,离婚,、,骆驼祥子,等,长篇小说，,月牙儿,、,我这一辈子,等中篇小,说，,微神,等短篇小说。,1944,年开始，创作近百万,字的长篇巨著,四世同堂,。他担任全国文联和全国,作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国,政协常委。,1966,年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。,5,研读,北京的春节,6,思考,1:,作者是以什么为记叙线索的？,提示：,散文记叙线索一般为时间或事件过程。,本文以时间（腊月,元宵节）为线索,(,或是以春节的过程为线索,),。,7,课文层次,第一部分（,1-6,节）：描述北京市民在腊月准备过春节的情况。,第二部分（,7-10,节）：描述北京市民除夕，元旦，年初过节的盛况。,第三部分（,11-12,节）：描写北京市民过元宵节的情况。,第四部分（,13,节）：春节过完后，人们又开始新的忙碌。,8,思考,2,：,本文选取和组织了哪些材料？,熬腊八粥,泡腊八蒜,孩子们准备过年,新年的“彩排”,除夕以前,除夕,元旦光景,初六开张,元宵节（春节的高潮）,9,本文中的重要日子有哪些？,本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三,小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、,正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、,正月十五。,10,本文怎样描写孩子们过春节的呢？,小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各,种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。,11,思考,3,：,作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？,举例：,熬腊八粥,这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是,农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。,12,思考,4,：,元宵节美在何处呢？,美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火,炽而美丽。,13,思考,5,：,作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的,?,作家抓住一个“灯”字做文章。,围绕“灯”，,先写“灯展”，再写“观灯”,。,写灯展,，先写哪些,地方有灯：处处张灯结彩，整条大街像是办喜事。,再写,灯的用材,：有名的老店的灯常常有几百盏，,“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的,是纱灯”。,14,思考,6,：,“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？,总结上文，揭示这几段文字的中,心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。,15,主旨,通过对北京春节的热闹景象的描写，,反映了北京市民生活与风尚。,16,说说你家乡的春节习俗。,17,布置作业：,1.,积累文中的字音词义。,2.,有感情地朗读课文。,18,完,19,附,:,春节习俗,中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆,重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新,的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千,多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年,的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。,从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。,据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。,20,我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民,谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十,三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”,的说法，也就是官府在腊月二十三日一般民家,在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。,21,祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。,旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神,为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东,厨司命灶王府君“，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护,神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供,上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在,墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女,神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王,爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间,监察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上,“上天言好事，下界保平安,的对联，以保佑全家老小的平安。,22,灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以,保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升,天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶,行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝,根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该,得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对,一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。,23,扫,尘 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。,每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这,段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终,大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫,尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家,家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗,帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。,这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈,求。,24,春联,起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方,形桃木板。明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻,簪,云楼杂话,中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金,陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微,行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他,还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，,便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元,璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断,是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提,倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。,25,年画,是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和,信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于,“门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要,放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年,五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，别,让老鼠偷走当花轿了。,此话即源于此。因此，年画,老鼠娶亲,特别能引起孩子们的共鸣。,26,拜年,是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、,相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一,词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者,叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内,容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。,27,