《离骚》(含逐字逐句翻译解析)(课堂PPT).ppt

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步行，使动用法，使,走。,兰皋：长着兰草的水边高地。,驰：快跑。,椒丘：长着椒树的山岗。,焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。,赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗在那里暂时休息。,进,不,入,以,离尤,兮，,退,将复修吾,初服,。,“进”：指在朝堂做官。“退”指不在朝廷做官。入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。尤：指责。退：退隐。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。,在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。,分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。,26,制,芰荷,/,以为,衣兮，集芙蓉,/,以为裳。,制：裁。以为：把当作,剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。,不吾知,/其亦,已,兮，,苟,余,情,/其,信芳,。,“不吾知”等于“不知吾”，宾语前置。已：罢了。苟：只要。情：本性，秉性。信：确实。芳：美好。,没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。,分析：官场中人，往往戴着假面具：对上司，谄媚逢迎；对下级，盛气凌人。屈原也是官场中人，他是个异数，他有理想，有道德操守，与那些拼命削尖了脑袋往上爬的是完全不同的。所以，他的高洁人格，是其他人无法了解的。为此，他曾一度感到痛苦，可是一想到那大染缸的生活，他也就释然了。别人不了解无所谓，关键是自己要永远保持着人格的底线，做到“余情信芳”。,这是诗人的再度表白，也是一种坚定的宣言，这表明屈原时时都在修炼自己的情怀。,27,高,余冠/之,岌岌,兮，,长,余,佩,/之,陆离,。（定语后置）,高：,使加高。岌岌：高昂的样子。,长：,使加长,。佩：佩,剑。陆离：修长的样子。,再加高我高高的帽子啊，再加长我,长长的佩带,。,分析：作者始终爱惜自己的形象，虽然被罢官，但是头始终高昂着，精神振作，意志不消沉。,芳与泽/其,杂糅,兮，唯,昭质,/其,犹,未,亏,。,杂糅：交错混杂，浑然一体。昭质：明洁的品质。犹：仍旧，还。亏：受损，亏损。,我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。,28,定语后置句,29,1,、缙绅而能不易其志者,2,、求人可使报秦者,3,、太子及宾客知其事者,练习,1,：翻译下列句子，归纳句式特点,规律一：,可使报秦之人,知其事之宾客,能不易其志之缙绅,定语后置形式之一,“中心词后置定语者”,30,1,、马之千里者,2,、石之铿然有声者,练习,2,：翻译下列句子，归纳句式特点,规律二：,千里之马,铿然有声之石,定语后置形式之二,“中心词之后置定语者”,31,1,、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君,2,、蚓无爪牙之利，筋骨之强,3,、带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬,练习,3,：翻译下列句子，归纳句式特点,规律三：,高之庙堂、远之江湖,利之爪牙、强之筋骨,陆离之长铗、崔嵬之切云,定语后置形式之三,“中心词 之后置定语”,32,1,、尝遗余核舟一。,2,、以乘韦先，牛十二犒师。,3,、我有白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。,练习,4,：翻译下列句子，归纳句式特点,规律四：,一（只）核舟,十二（头）牛,一双白璧、一双玉斗,定语后置形式之四,中心词 数量词,33,忽,反顾,/,以,游目,兮，将往观,/,乎,四荒,。,反顾：回头看。,游目：放眼远眺。,四荒：四方荒远之地。,我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。,佩,缤纷,/,其,繁,饰兮，,芳菲菲,/,其,弥章,。,佩：佩带。繁：繁复，华丽。芳,菲菲：这里指花草香气浓郁。,弥章：更加明显。,佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加明显。,分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。,34,民生各有,/,所乐兮，余独,好修,/,以为常。,好修：,爱美，比喻修身养性,世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。,虽体解,/,吾犹未变兮，,岂,余心,/,之可,惩,？,虽：即使。体解：古代的一种酷刑，把人的四肢分割。岂：,疑问副词，难道。,惩：惩戒，这里指受到惩戒而停止，改变。,即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？,分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。,35,悔相道,/,之不察兮，延伫乎,/,吾将反。回朕车,/,以,复路,兮，及行迷,/,之未远。,步余马,/,于兰皋兮，驰椒丘,/,且焉止息。,进,不入,/,以离尤兮，,退,将复修,/,吾,初服,。（朝服）,第一层：作者从“,进,”（做官）和“,退,”（退隐）的矛盾冲突中解脱出来。,诗人,反思当初的选择，痛定思痛，最后选择回归本真的自我，找回最初的志向。,其中,“道”和“路”比喻楚国的复兴、发展之路。“复路”和“初服”都是比喻自己当初的志向。“离尤”指诗人在执政期间所遭受的种种责骂。,“,迷路,”比喻自己追随怀王打造一个强大的楚国，却被无辜地陷害并被罢官，作者对此感到十分迷惘。,作者,形象地比作：脱下“朝服”，换上“初服”。,“,初服,”这个比喻还有力的开启了下文。,36,制芰荷,/,以为衣兮，集芙蓉,/,以为裳。不吾知,/,其亦已兮，苟,余情,/,其信芳。,高余冠,/,之岌岌兮，长余佩,/,之陆离。芳与泽,/,其杂糅兮，唯,昭质,/,其犹未亏。,第二层：诗人虽走下楚国的政治舞台，以前的种种的诬陷与冤屈都已释然，唯一不会更改的是自己高洁的品质与本心。,“,荷衣”与“芙裳”，照应并将“初服”具体化。,“,荷为衣”“芙蓉作裳”又与下句构成因果关系。因为诗人追求高雅，所以与周围污浊之世显得“鹤立鸡群”，故不被小人们理解，受到诬陷。但，现在诗人已经远离是否的漩涡之外，也不再计较。,“,高冠”与“长佩（剑）”这两种“装备”又使得诗人的形象更为高大。一副坦然面对、超凡脱俗、坦荡而行的君子，在楚国大地熠熠生辉。,37,忽反顾,/,以游目兮，将往观,/,乎四荒。佩缤纷,/,其繁饰兮，芳菲菲,/,其弥章。,民生,/,各有所乐兮，余独好修,/,以为常。虽体解,/,吾犹未变兮，岂余心,/,之可惩？,第三层。人各有志，但诗人未改其节。,“,忽反顾,四荒”，诗人想游历他所深深爱着的楚国的山川。,“,佩缤纷”和“芳菲菲”，诗人携带美好的品质，与己同行，并将这种芬芳播撒于楚国大地。,“,民生”句，是诗人豁达的认知：人各有志，不可勉强，但自己仍旧坚守自己的芳华。,“,虽体解吾犹未变”与“虽九死其犹未悔”形成照应，充分彰显诗人大无畏的斗志，为理想而献身，从未更改，至死不渝。可敬，可赞！志士、勇士、斗士，乃至楚国复兴的先驱者的形象，跃然纸上，可歌可泣，触之摸之，那颗心仍然滚烫滚烫。,38,离骚,一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？,离骚,为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。,首先，他有着突出的外部形象的特征,。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”用香蕙作佩带，有秀美的蛾眉，裁剪荷叶作上衣，缝缀荷花瓣作夏装，加高那本已很高的帽子，加长那本已经很长的佩带，佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芬香更加显著。,39,其次，他具有鲜明的思想性格,。,第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。,第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。,第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。,40,表现屈原,高尚品质和爱国情怀,诗句：,忧国忧民，热爱祖国：,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,坚持真理，献身理想：,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,刚正不阿，一身正气,伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,洁身自好，自我完善：,民生各所乐兮，余独好修以为常。,疾恶如仇，不同流合污：,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！,41,离骚,是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。,1,、,首先，大量运用了比喻象征的手法。,如：,既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。,（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）。,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。,灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）。,离骚,的语言有什么特色？,42,背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。,（“绳墨”喻指准绳、准则）,鸷鸟之不群兮，自前世而固然,。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）,进不入以离尤兮，退将复修吾初服。,（“初服”比喻原先的志向）,制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。,（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）,43,2、其次，运用了对偶的修辞手法,，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。,3、再次,，,以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，,参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。,44,4,、,还有一个突出的特点是,“移情”技法,的运用，后六节最为明显。,也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上，而是,把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中,，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。,45,这种移情的技法就如余光中先生在,乡愁,这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。,46,兮：语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大量用“兮”，有时在句中，有时在句末。,替：废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝，比喻高尚的德行。,浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。蛾眉：喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。,重点词语积累,47,固：本来错：通“措”，措施。,以为：以之为，把,当作。,度：法度，准则。,忳,(tn),：忧闷。,郁邑：通“郁邑”，,忧愁苦闷。侘傺（,chch),：失意的样子。溘（,k,）：突然、忽然。,群：合群。,圜：通“圆”。,周：合。孰：何。,尤：罪过。攘：忍受。诟（,gu,）,:,耻辱。,伏：守、保持。,48,诗作赏析,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,诗人为什么“太息”、“掩涕“？此句在文中起什么作用？,诗人是因为”,哀民生之多艰,“，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的诗人形象。”,余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,“两句启下。,49,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。,这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫,(“,灵修”有时也可理解为丈夫,),缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。,这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成,离骚,全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。,50,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。,真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于,离骚,的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。,51,民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。,这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。,经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。,通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面,理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。,52,这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。,53,诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的。,屈原,54,1、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合,离骚作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现了作者对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。,2、语言特色(下面详细介绍),文章特色,55,3、赋的运用,本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”,4、比兴手法,王逸把离骚的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。,此外，屈原善于运用打比方来说理。,56,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！,57,