环境与地理的论文.doc

　　篇一：浅谈中国地理环境与中国传统文化的关系
　　中国的传统文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富，对中国的发展影响深远。而这传统文化是在特定的地理条件下形成和发展的。
　　地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。地理环境包含两个方面：自然地理环境和人文地理环境。这两方面的是相辅相成，互相促进。
　　首先，辽阔的疆域和特殊的地形使中国传统文化内向、稳定，从而导致国人保守的性格。我国疆域内回旋余地大，跨纬度长、南北迁移的空间大，无论是自然灾害，还是社会动乱，都有着广阔的缓冲回旋余地。这就对中国传统文化产生深刻影响，相对封闭的内陆区域使文化有着内向性特征。国人喜欢山多过喜欢水。而山给人沉稳的感觉，水给人灵活之感，由此看出我国传统文化的内向性就不言而喻了。特殊的地形使得中国的文化、国人的性格呈现比较封闭内向，比如我国黄河以北的地区由于东临太平洋，西北临险峻的山川高原，形成了相对封闭的地理环境。参看我国的历史，各朝各代的上山拜祭山灵，清朝的闭关锁国等，其原因必定涉及地理环境。由于中国传统文化的保守性及封闭性,使得中国在近代没能及时地吸收和收容外来的优秀文化,导致中国近代历史上出现屈辱。
　　其次，地理环境使中国传统文化有很强的延续性。中国始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。但是虽然外面的很难进来，但我们国人也很难出去接受他国好的方面。这导致了我国国人接受时代新信息的速度不如欧美国家。中国的农业精耕细作，使中国的农业的到了相对稳定的发展，使中国文化的经济基础有了稳定保障，从而使文化发展呈现出稳定延续的特征。但是相对于欧美国家，其农业更加渗入科技等先进要素，农业特征呈现自由、开放的状态。所以说“以农业立国”这在很大程度上决定了中国古代文化是一个典型的农业社会文化。然而中国至今仍然是一个农业大国，农民问题仍然十分严峻。
　　再次，地理环境使中国传统文化内容有着相对多样性、包容性。中国地形驳杂，由大江、大山、沙漠、沼泽、森林而形成了内部相对不同的区域。如先秦文化、齐鲁文化、燕赵文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化及岭南文化等也就使中国民俗、饮食、服饰、生活习惯等丰富多样起来，使得各个地区相互交流，共同发展。儒、道、佛三教的并行而立,盛唐时的胡汉交融,都充分的说明了这一点。正是由于这种多样性及包容性,中国传统文化始终保持着生机与活力。
　　最后，中国的地理环境对中国传统文化的影响存在两极性。不同生产力对环境有不同要求，也会产生不同结果。中国有较易于隔离的地理环境，东面临太平洋，西北临漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，这些都是地理上的阻绝地带，给予农业民族无法突破的限制。但内部回旋余地又相当开阔的环境，形成一种与外部世界半隔绝的状态，使中国没有向外部拓展的野心，养成了独自经营，和平温顺的国民性格。所以，中国文化大体上是在本土独自酝酿成长，我国文化的发展稳定而富于自信。
　　综上所述，中国的地理环境深刻影响着中国传统文化，中国的传统文化又深深影响着中国在当今世界的发展水平和速度。我们必须保护文化环境和地理环境，使中国传统文化可持续的延续下去。
　　篇二：民俗文化与地理环境
　　山西简称晋，可分为晋南、晋中、晋北三部分。再分细了还有晋西南、晋西北等，但我们平常说的也就是晋南、晋中、晋北、晋西南、晋西北。我就从这几个区域说一下我所了解的这些地方的民俗风俗与地理环境。
　　从地理环境方面来讲，山西地处黄土高原东部，西部就是华北平原，有黄河流经。地理坐标为N34°34′——40°43′、E110°14′——114°33′。山西的整体东北向西南倾斜，西部是陕西，北部是内蒙古，东部是华北，南部是河南。由于地势的多样性，山西的气候也具有多样性。冬季受来自蒙古的寒流影响，气候寒冷干燥。当春季来临，由于地面温度回升快、气旋活动频繁，多沙尘暴。夏季受季风影响较小，为大陆性季风气候。秋季同北方大部分地区一样秋高气爽，比较舒适。
　　气候的差异决定了这里的人的居住环境。在以前山西大部分地区都住在窑洞里，窑洞冬暖夏凉正好适应这里的气候。但是，黄土高原土质疏松，植被被破坏，水土流失严重，容易造成水土流失。这使得住窑洞也变得不安全。在说，住窑洞要挨着山，交通不便，如果下雨，
　　基本上就不能出门。现在建筑业迅速发展，人们住进了楼房，有集体供暖，冬天不再冷，夏天还有空调，人民生活水平日益提高。但在某些比较落后的山区，人们依然保留着这样的传统。现在逐步发展起来的农村观光旅游也，就是让人们重新体会一下我们的传统，感受一下那个时代的气息。
　　在20世纪，人们为了过冬，每家都会有土炕。土炕和泥糊的炉子相同，可以过火。我记得小时候我家就有一个火炕，冬天躺在上面相当舒服，和现在的电褥子热的感觉不一样，那是一种温暖，是黄土儿女对黄土的一种眷恋。现在在冰冷的宿舍里感受着耳旁的冷风时，总会幻想当年那不透风的小屋和严实的被窝。
　　关于农作物，山西有北方典型的农作物：小麦、高粱、玉米、蓖麻、大枣??在农村，每家每户都有自己的田。春播秋种，土地就是淳朴的山西农民的一生。有个词“面朝黄土背朝天”就是用来形容他们的。每年秋季收获了粮食，人们都会在早上把收获的小麦摊在马路上，让过往的机车、行人踩压。晚上，他们又会把小麦收回，用簸箕在风中扬麦子，让小麦脱壳。他们要一直晒麦子，直到他们都可以入库。粮食入库了，他们会把一部分粮食送到面粉厂加工成面粉，一部分留下来自己吃，剩下的就是赚的。通常情况下有白面(及小麦磨成的粉)、荞面(高粱)、棒子面(玉米)。人们就会把做们做成各种美食。山西人喜欢吃面食(好吧，我是个例外)，如：荞面芋芋(yuyu)，莜面窝窝，玉米面糊糊，焖面。这些东西在晋北地区比较常见，还有柳林的碗团，也是一大特色。我有一个舍友是柳林的。我吃过她带来的碗团，用醋、蒜酱和辣椒一拌，相当好吃。
　　关于人们的衣着，以前冬天都会穿上大棉袄、狗皮、羊皮等。现在大家都穿羽绒服，比较柔软，更舒适。在过节时，人们大都喜欢穿的喜庆点。像大红，橙黄这类的颜色。
　　有时候要出门，山区的人总是赶架马车，一路上都可以听到车主人赶马的声音和马脖子里驼铃的声音。当然，现在几乎听不到了。只有在《乔家大院》中，乔致庸的一声“走嘞”中去缅怀去回味。
　　地域不同，人们的性格也会有所偶差异。我发现，在我身边的人中，晋南的人们说话同晋北的相比就比较慢，比较细，而晋北的人说话就有些急促，嗓音一般也会比较粗。至于他们的性格，晋北的人一般比较豪爽，他们不喜欢磨磨唧唧拖泥带水的。在喝酒时，他们习惯一杯饮式的豪饮，吃饭时，他们吃的一般也会比较快(我和同伴吃饭时总是我最慢)。和晋北相比，晋南的人就属于比较含蓄的。他们喝酒时往往比较有限度，吃饭也比较慢。在礼仪方面也更注重一些。
　　从历史上来讲，晋北地区曾今是游牧民族活动的范围。有一句诗“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”据考证，这里的龙城就在山西。所以，山西在古代还是农耕民族与游牧民族的划分地，也是两个文明的融合之地。再加上山西地处黄土高原和华北平原的交界处，内部地形复杂，又有黄河流经。历史悠久，发展也比较早，就形成了多种多样的习俗。因此有了这样一句话“三千年历史看陕西，五千年历史看山西。”