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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,现 代 文 阅 读,分析文章结构、把握文章思路,1,考试说明要求:,1、理解:,理解文中重要词语的含义。,理解并解释文中重要的句子。,2分析综合:,筛选并提取文中的信息,分析文章结构,把握文章思路,归纳内容要点,概括中心思想,分析概括作者在文中的观点态度,根据文章内容进行推断和想象。,3鉴赏评价:,鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,

2、评价文章的思想内容和作者的观点态度。,2,19.作者开篇写到“天真是人性纯度的一种标志”,文中从哪些方面作了阐述,请分条概括回答。,答案一:,1、天真并不诉诸知识,因为知识是天真的大敌。,2、天真只存在于小孩身上。,3、诚实最接近天真。,4、天真之真,由,“,天,”,而出,无法模仿。,(概括不全),(考查对文章的结构思路的把握),3,答案三:,1、以李白的真性情、爱因斯坦的拒绝做总统和齐白石的作画体现阐述。,2、用小女儿的话语进行阐述。,3、从艺术家的敌人是自身阐述天真的性情的重要作用。,答案二:,1、天真只是性情的流露,李白皈依美好。,2、爱因斯坦不做以色列总统是因为他诚实。,3、天真是睿智

3、概括不准),(概括不着),4,存在问题:,缺少整体把握文章思路的意识和能力,以致,概括不全、概括不准、概括不着。,5,分析文章结构,把握文章思路,思想、思路、结构的关系是怎样的,?,叶圣陶:,“,思想是有一条路的,一句一句、一段一段都是有路的,好文章的作者是决不乱走的。,”,结构是思路的具体展现。,结构、层次、文章的关系是怎样的,?,把握文章结构,理清文章层次(段间的、段内的),才可能真正理解文章。,6,1、粗读全文,整体感知。,题目,首,主旨(,三位一体),尾,天真之真纯,7,2、依据主旨确定各段大意。,划出段落中的总起句、收束句、过渡句和 表达作者感受的句子、作者发表议论的句子。,依

4、据主旨提炼大意。,8,“我醉欲眠君且去”,能说出这种话的人惟有李白,如无赖童子。在李白眼里,世事无不美好又无不令人沮丧。这是诗人眼里的生活,但李白赤条条地皈依于美好。他当不上官且囊中缺乏银两,但口出无可置疑之句“天生我材必有用,千金散尽还复来”。李白的天才,毋宁说是十足的天真加上十足的才气。我们多么感谢李白不像绍兴师爷般老辣,也不似孔明那么擅逞谋略,不然文学史黯然矣。,写出好诗句 成就天才,天真之真纯,9,人们说“天真无邪”,言天真一物无不洁之念,但人生岂能无邪?所谓无邪只是无知而已,像小孩子研泥为丸,放在小盒子里,自以为旷世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。每个小孩子都是诗人与幽默家,都讲过

5、妙语。小女鲍尔金娜三岁时,我携她在北陵的河边散步。河水平缓,偶涌浪花,鲍尔金娜惊奇大喊:“小河在水里边。”小河在水里边,我想了许久。的确,小河若不在水里边,又在什么里边呢?倘若我们也肯于把小河看作是一位生灵的话。鲍尔金娜还讲过“小雨点是太阳公公的小兵”云云。这些话很有些意思,但证明不了她亦是李白。儿童的天真只由无邪而来,一被语文、算术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌,因而一位有知的成年人还保持天真,无异于奇迹。谁也不能说爱因斯坦无知,但他天真,拒绝以色列总统的职务,说自己“只适合于从事与物理学有关的事情”。这种天真,事实上是一种诚实。诚实最接近于天真。齐白石九十岁的时候,翻出自己七十岁的

6、画稿阅读,说:“我年轻时画得多好!”人们对此不禁要微笑,七十岁还叫作年轻吗?况且他说自己“画得多好!”对九旬老者,七十岁只能说是年轻,白石老人多么诚实,又多么天真。在他的作品中,有一幅“他日相呼”,画面上两只小鸡雏各噙蚯蚓一端怒扯。没有童心,谁能画出这样纯净的作品呢?,10,人们说“天真无邪”,言天真一物无不洁之念,但人生岂能无邪?所谓无邪只是无知而已。所以天真只存在于小孩子身上。儿童的天真只由无邪而来,一被语文、算术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌,因而一位有知的成年人还保持天真,无异于奇迹。这种天真,事实上是一种诚实。诚实最接近于天真。白石老人多么诚实,又多么天真。,儿童,成年人,天

7、真之真纯,(主旨),天真只由无邪而来,天真是一种诚实,11,艺术家的敌人,不外自身而已。自身在浊世中历练的巧慧、诡黠、熟练等等无一不是艺术创作的阻碍。若克服这种种的“俗”,几乎是不可能的,因为你不可能一边争官赚钱,又一边保持天真。老天爷不肯把这么多的能力都赋予一个人。,(从反面说缺少天真之真纯的危害,阻碍艺术创作),12,2025/4/4 周五,13,天真之“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”。它“得乎天性,非关技巧”。黄永玉先生在永玉三记中,说喷嚏是“一秒钟不到的忘乎所以,往往使旁观者惊喜交集”。说镇定是“到处找不到厕所而强作潇洒的那种神气”。精妙,当然也睿智,但也透

8、出说者在语言背后的天真。睿智或许可以模仿,但天真委实无法模仿。有的诗人,被人喊打惶惶如丧家之犬,原因在诗中不恰当地布置了过多的“天真”。其实,为文之道如为人之道,天真只是其中一路,可通之路又有万千。培根如老吏断案,李敖以骂挂帅,昆德拉用性事揶揄政治,都见不到天真但均可阅可喜。,天真之真纯由“天”而出,无法模仿。,14,3、连缀整合思路。,辨明段落之间的关系及各段,对于阐述主旨的作用,15,天 真,天真是人性,纯度,的一种标志。,天真成就天才,李白 天才,天真只由无邪而来(儿童),鲍尔金娜 幽默,天真事实上是诚实(成人),爱因斯坦,齐白石,缺少天真的危害(阻碍艺术创作),天真之“真”,由“天”而

9、出,无法模仿。,总结归纳对“天真”的认识,无邪而幽默睿智的实例作结,正面,反面,卓有成就,特点作用,性质,总,分,总,16,4、依据思路,形成答案。,(1)、天真是成就天才的重要因素。,(2)、天真只由无邪而来。,(3)、天真事实上是一种诚实。,(4)、天真委实无法模仿。,17,1、粗读全文,整体感知。,题目、首、尾三位一体出,主旨。,2、依据主旨确定各段大意。,关注,总起句,、,收束句,、,过渡句,和表达作者,感受,的句子、作者发表,议论,的句子。,3、连缀整合思路。,辨明段落之间的关系及各段对于阐述主旨的作用。,4、依据思路,形成答案。,18,所以我说,你是一卷凄婉的历史,长城!,所以我说

10、你又是民族封闭的象征,长城!,所以我说,你是一个文化愚钝的标志,长城!,正因为如此吧,现在你敞开胸襟了。你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统,有商人,有教师,有学生,有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓地响着,但响声又被哗哗的笑声淹没。我不知道他们各自的目的,但是他们来了,来了。他们的来,使你显得十分开放,而又充满自信。我看到一位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端向人们频频飞吻,接着高举双臂,做成一个,v,字,仿佛向着美好的未来,发出爽朗的笑声。,现在开放、自信,19,你那虽然古老但仍坚固的躯体,愿意接待异域殊方的杂色人流吗?你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗?,你不语。你

11、扎根的纠墨群山不语,并睛洁气爽的长天也不语。,但人们告诉:外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呵,长城!,未来 希望,20,凄婉的历史,民族封闭的象征,文化愚钝的标志,开放自信,相信长城能够接受新世纪的挑战,长 城,历史,现在,未来(希望),21,旧式教育是守着古典主义的:读古人的书籍,意在把书中内容装进头脑里去,不问它对于现实生活适合不适合,有用处没用处;学古人的文章,意在把那一套程式和腔调模仿到家,不问它对于抒发心情相配不相配,有效果没效果。旧式教育又是守着利禄主义的:读书作文的目标在取得功名,起码要能得“食廪”,飞黄腾达起来做官做府,当然更好;至于发展个人生活上必要的智能,使个人终身受用不尽,同时使社会间接蒙受有利的影响,这一套,旧式教育根本不管。,死记硬背古书内容。,生搬硬套(机械模仿)作文程式。,旧式教育,守着古典主义,守着利禄主义,追求功名利禄,22,课堂小结:,粗读全篇知大意,文题首尾三合一,通读段落看中心,议论过渡记心中。,作者感受要关注,取要萃精依主旨。,段间关系须明确,连缀整合出思路。,23,祝你成功,24,2025/4/4 周五,25,

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