文与可画筼筜谷偃竹记实用.pptx

竹竹-更更以其虚心挺直、高风亮节的以其虚心挺直、高风亮节的特性，成为了我们特性，成为了我们中华民族虚怀若谷、发奋进中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节取的崇高气节的象征的象征。“未出土时先有节，纵未出土时先有节，纵凌云处亦虚心。凌云处亦虚心。”的竹早就是的竹早就是文坛盛宴的座文坛盛宴的座上宾。上宾。题题 解解：文与可（文与可（1018101810791079），是），是苏轼的表兄，比苏轼大苏轼的表兄，比苏轼大1818岁。文与可以善岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年物。神宗熙宁八年(1075)(1075)出任洋州出任洋州(今陕西今陕西洋县洋县)知州。元丰二年知州。元丰二年(1079)(1079)正月改知湖州正月改知湖州(今浙江湖州今浙江湖州)，赴任途中死于陈州，赴任途中死于陈州(今山东今山东诸城诸城)。题题 解解：元丰二年三月，苏轼任湖州元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅自己的一幅筼筜谷偃竹图筼筜谷偃竹图，见物生情，见物生情，就写了这篇杂记。就写了这篇杂记。本文本文庄谐相衬，情深意庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼切，是篇典型地体现苏轼文理自然文理自然，姿态姿态横生横生的特点的优秀散文。的特点的优秀散文。出身于一个有文化修养的家庭，父亲苏洵早有文出身于一个有文化修养的家庭，父亲苏洵早有文名。名。同王安石一样，苏轼对北宋的局势也感到不安。同王安石一样，苏轼对北宋的局势也感到不安。然而由于他所处的中等地主阶层的地位，不愿过多然而由于他所处的中等地主阶层的地位，不愿过多触犯大地主阶级的利益。同时他三十岁以前大部分触犯大地主阶级的利益。同时他三十岁以前大部分时间过的书房生活，对社会国家强兼并而引起的危时间过的书房生活，对社会国家强兼并而引起的危机，远没有王安石看得清楚，因此，他反对急进措机，远没有王安石看得清楚，因此，他反对急进措施。王安石变法，他上书反对，被捕入狱，出狱被施。王安石变法，他上书反对，被捕入狱，出狱被贬黄州任团练副使，接触了下层人民，但政治上的贬黄州任团练副使，接触了下层人民，但政治上的挫折，也助长了他逃避现实，怀才不遇的情绪，写挫折，也助长了他逃避现实，怀才不遇的情绪，写下了下了赤壁赋赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋赤壁怀古赤壁怀古等名篇。等名篇。作作者者简简介介哲宗即位，旧党执政，苏轼被召还朝，任翰哲宗即位，旧党执政，苏轼被召还朝，任翰林学士，苏轼在新法推行时虽表示反对，但林学士，苏轼在新法推行时虽表示反对，但对有些措施，是表示赞同的。对有些措施，是表示赞同的。因此当司马光等旧党要废除一切新法时，苏因此当司马光等旧党要废除一切新法时，苏轼提出反对又遭旧党攻击。轼提出反对，又遭旧党攻击。五十九岁时新党再度执政，他先后被贬岭南、五十九岁时新党再度执政，他先后被贬岭南、海南，生活十分艰苦，但没有改变他对生活海南，生活十分艰苦，但没有改变他对生活的乐观态度和旺盛的创作力，徽宗即位，他的乐观态度和旺盛的创作力，徽宗即位，他因大赦内迁，次年死于常州。因大赦内迁，次年死于常州。一生留下一生留下二千七百多首诗，三百多首词二千七百多首诗，三百多首词和许和许多优美的散文。多优美的散文。书法书法：擅长行书、草书，与：擅长行书、草书，与黄庭黄庭坚、米芾、蔡襄坚、米芾、蔡襄合称为合称为“宋四家宋四家”。绘画绘画：是文人画的开创者之一，：是文人画的开创者之一，有有枯木怪石图枯木怪石图、竹石图竹石图等传世。等传世。赋赋：把古文引进赋体的创作，他：把古文引进赋体的创作，他的的赤壁赋赤壁赋与欧阳修的与欧阳修的秋声秋声赋赋同为文赋的代表作。同为文赋的代表作。词：词：是开宗立派的大家，首开豪放派词风，是开宗立派的大家，首开豪放派词风，与辛弃疾同为豪放派的与辛弃疾同为豪放派的代表，合称代表，合称“苏辛苏辛”。诗歌：诗歌：提高了宋诗的质量提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛成为北宋诗坛骄傲骄傲。散文：散文：宋代古文运动的领袖，为宋代古文运动的领袖，为“唐宋八大唐宋八大家家”领衔人物。领衔人物。词词：是开宗立派的大家，首开：是开宗立派的大家，首开豪放派词风，与辛弃疾同为豪豪放派词风，与辛弃疾同为豪放派的代表，合称放派的代表，合称“苏辛苏辛”。诗歌诗歌：提高了宋诗的质量：提高了宋诗的质量,成成为北宋诗坛骄傲。为北宋诗坛骄傲。散文散文：宋代古文运动的领袖，：宋代古文运动的领袖，为为“唐宋八大家唐宋八大家”领衔人物。领衔人物。写作背景元丰二年元丰二年(1079)七月七日，苏轼在晾晒七月七日，苏轼在晾晒书柬时，发现亡故的文与可送给自己的一书柬时，发现亡故的文与可送给自己的一幅幅筼筜谷偃竹图筼筜谷偃竹图，见物生情，见物生情，就写了就写了这篇杂记。文与可生前曾以这样的竹子为这篇杂记。文与可生前曾以这样的竹子为题材，作画赠与苏轼，题材，作画赠与苏轼，本文即以此画为线本文即以此画为线索，叙述作者和文与可的深挚友谊及睹物索，叙述作者和文与可的深挚友谊及睹物思人的悲痛，思人的悲痛，写得庄谐相衬，情深意切。写得庄谐相衬，情深意切。检查预习，读准下列检查预习，读准下列蓝色蓝色字的音：字的音：与可以书与可以书遗遗余余()()近近语语士大夫士大夫()()萃萃()()寒寒梢梢()()笔笔砚砚()()斤斧何曾赦斤斧何曾赦箨箨龙龙()()喷喷饭饭()()畴畴昔昔()()wiy告诉告诉 告诫告诫cushoyntupnchu齐读第一段:阐述文与可的绘画理论，谈自阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会我艺术实践的体会1、梳理文意；2、关注重要文言现象。解读第一段：思考下列问题1.概括本段的主要内容。文与可绘画理论与自己的心得体会。文与可绘画理论与自己的心得体会。2、本段可分几层？各写了什么？三层。三层。（从开始到（从开始到“与可之教予如此）与可之教予如此）文与可的绘画理论。文与可的绘画理论。（从（从“予不能然也予不能然也”到到“岂独竹乎？岂独竹乎？”）自己学习与自己学习与可画论的心得。可画论的心得。引用苏辙的话，引用苏辙的话，指出与可绘画技艺的精妙、深邃指出与可绘画技艺的精妙、深邃。解读第一段：思考下列问题1.本段所阐发的创作思想主要是什么？2.本段引用苏辙墨竹赋语句的作用是什么？胸有成竹、心手相应进一步突出文与可画艺高妙，及自己对他的敬仰之情和知己之感。解读第一段：解读第一段：思考下列问题思考下列问题3.3.苏辙引文运用了什么手法？苏辙引文运用了什么手法？类比。庖丁解牛让文惠君悟出养生之道 轮扁造轮让齐桓公悟出读书只能从实践中体会 与可画竹形、神兼备有道者齐读第二段：叙述作者与文与可交往中的趣事。：叙述作者与文与可交往中的趣事。1、梳理文意；2、关注重要文言现象。1 1、本段追忆了与文与可交往的哪几件事？表、本段追忆了与文与可交往的哪几件事？表现了文与可怎样的性格？现了文与可怎样的性格？解读第二段：解读第二段：文中通过三件轶事表现文怀可的个性：文中通过三件轶事表现文怀可的个性：1 1）抛缣而为袜抛缣而为袜（开始至（开始至“以为口实以为口实”）脱俗，淡脱俗，淡泊。泊。2 2）玩笑而送图玩笑而送图（从（从“及与可自洋州还及与可自洋州还”至至“而有万尺之而有万尺之“势势”）才情过人，风趣，旷达。才情过人，风趣，旷达。3 3）诗引喷饭诗引喷饭（从（从“筼筜谷在洋州筼筜谷在洋州”至本段最后）至本段最后）为人的无拘、率直为人的无拘、率直 解读第三段：解读第三段：1 1、本段写了什么内容？、本段写了什么内容？交代写作此文的缘由，并表明二人关系交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间感情深厚、亲密无间本文的体裁是什么？本文的体裁是什么？杂文（文艺随笔；悼念性的记人散文）杂文（文艺随笔；悼念性的记人散文）文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？题思想的？文章的主旨主要是叙述文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两人亲密无间的关系，而且又借用典故表达两人的深厚情谊，从而写出了的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和对文与可的思念和缅怀之情。缅怀之情。三、思三、思考：考：1 1、文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关联？文与可的亲密，这与文章主旨有何关联？苏轼引用这个典故，借曹操祭桥玄的苏轼引用这个典故，借曹操祭桥玄的“戏笑戏笑之言之言”，来显示他们之间的，来显示他们之间的“亲厚无间亲厚无间”，以喜以喜衬悲，益见其悲，作者对逝者的追怀之深切、悼衬悲，益见其悲，作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。念之沉痛也就充分表现出来了。不是直接表达，而是借助对二人零不是直接表达，而是借助对二人零碎的碎的往事回忆往事回忆，捕捉往事中二人思想和，捕捉往事中二人思想和感情交流过程中发生的心灵相通的点点感情交流过程中发生的心灵相通的点点琐事趣事琐事趣事，在，在“乐乐”事的叙述中凸现二事的叙述中凸现二人的亲密无间的关系，而这个人的亲密无间的关系，而这个“乐乐”又又与失友的与失友的“悲悲”形成了形成了反差反差，更显其悲，更显其悲，愈见其动人。愈见其动人。同时作者还借助同时作者还借助典故典故抒发感情，最抒发感情，最后还利用后还利用故人遗物故人遗物来引发哀思，来引发哀思，直接抒直接抒发感情。发感情。文章是怎样来表达这种感情？文章是怎样来表达这种感情？乐事琐事乐事琐事典故典故直接抒情直接抒情情深意切，悲恻动人情深意切，悲恻动人反差反差三、思三、思考：考：2 2、文章题目既然为、文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹记文与可画筼筜谷偃竹记”，为何作画经过描写甚少？为何作画经过描写甚少？作为悼念性的记人散文作者先记述了文与可作为悼念性的记人散文作者先记述了文与可绘画的理论，接着写酬诗为乐的一段真挚情感，绘画的理论，接着写酬诗为乐的一段真挚情感，这幅画即是两人感情和绘画理论的体现。以曝画这幅画即是两人感情和绘画理论的体现。以曝画睹物思人，表达了作者对亡友的悼念之情。这样睹物思人，表达了作者对亡友的悼念之情。这样安排既写出来了画作的由来，又能详略得当才能安排既写出来了画作的由来，又能详略得当才能更好地表达对亡友的悼念的主题。更好地表达对亡友的悼念的主题。通过阅读苏文，我们应该从中汲取哪通过阅读苏文，我们应该从中汲取哪些启迪和教益？些启迪和教益？感悟与思考感悟与思考我们要在作任何一件事前，都要对预我们要在作任何一件事前，都要对预作之事认真分析，掌握客观事物的各种因作之事认真分析，掌握客观事物的各种因素和条件，预先做好充分的思想和物质准素和条件，预先做好充分的思想和物质准备，对所要做的事备，对所要做的事“胸有成竹胸有成竹”，这样才，这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。能克服盲目性、无目的性和无把握性。掌握重点词语1、为、为墨竹赋墨竹赋以以遗遗与可与可2、投、投诸诸地而骂地而骂3、以为、以为口实口实4、而读书者、而读书者与与之之5、余因而、余因而实实之之6、月落庭空影、月落庭空影许许长：长：7、近、近语语士大夫：士大夫：8、因因以所画以所画筼筜谷偃竹筼筜谷偃竹遗予遗予9、而余亦载与可、而余亦载与可畴昔畴昔戏笑之言者戏笑之言者给与，馈赠。给与，馈赠。兼词，之于兼词，之于。话柄。话柄。许可，答应。许可，答应。证实。证实。代词，如此的，这样的。代词，如此的，这样的。动词，对某某说。动词，对某某说。副词，就。副词，就。从前。从前。指出下列语句的通假字和古今异义词指出下列语句的通假字和古今异义词1、与可与可没没与陈州与陈州2、少少纵即逝矣纵即逝矣1、初不自初不自贵重贵重2、月落庭空影月落庭空影许许长长3、废废卷而哭失声卷而哭失声4、吾将吾将以为以为袜袜5、发发函得诗函得诗6、而读书者而读书者与与之之7、以书以书遗遗余曰余曰通通“殁殁”，死亡，死亡 通通“稍稍”，稍微，稍微 古：以古：以为贵重为贵重；今，价值高；今，价值高许，古：这样；今，也许许，古：这样今，也许古：停下，放下；今，废弃古：停下，放下；今，废弃古：把古：把当作；今，认为当作；今，认为古：打开；今：发送古：打开；今：发送 古：赞成；今：给古：赞成；今：给 古：赠送；今：遗失古：赠送；今：遗失指出下列词类活用的现象指出下列词类活用的现象（1）吾将买田而归）吾将买田而归老老焉焉（2）余因而余因而实实之之（3）与可与可厌厌之之（4）自自蜩腹蛇蚹蜩腹蛇蚹以至于以至于剑拔剑拔十寻者十寻者（5）初不自初不自贵重贵重形容词做动词形容词做动词，老，养老，老，养老形容词做动词形容词做动词，实，证实，实，证实形容词做动词形容词做动词，厌，厌恶，厌，厌恶名词作状语，蜩腹蛇腹，像蝉破壳而出，蛇腹长出鳞名词作状语，蜩腹蛇腹，像蝉破壳而出，蛇腹长出鳞一样。一样。剑拔，像剑拔出鞘一样剑拔，像剑拔出鞘一样意动用法意动用法，贵重，以，贵重，以为贵重，觉得为贵重，觉得贵重贵重“为为”的意义和用法的意义和用法1、今画者乃节节而、今画者乃节节而为为之之2、子由、子由为为墨竹赋墨竹赋以遗与可曰以遗与可曰3、余、余为为徐州徐州4、而予、而予以为以为有道者有道者5、吾将、吾将以为以为袜袜（动词，描画，勾勒。）（动词，描画，勾勒。）（动词，写作（动词，写作）（当、做，可译为到某地做官）（当、做，可译为到某地做官）（动词，认为）（动词，认为）（以之为，把（以之为，把当作当作 ）1、今画者、今画者乃乃节节而为之节节而为之2、乃乃见其所欲画者见其所欲画者1、乃见、乃见其其所欲画者所欲画者2、岂独得、岂独得其其意意3、而予亦悔、而予亦悔其其随之随之“乃乃”“其其”的意义和用法的意义和用法副词，却副词，却竟然竟然就是就是就就代词，代代词，代“画家画家”代词，他的代词，他的代词，自己代词，自己4 4、以追以追其其所见所见5 5、其其所以然所以然6 6、岂独得岂独得其意其意代词，代提到的事情代词，代提到的事情代词，代文与可代词，代文与可代词，代代词，代“画家画家”