第四章-设计美的系统认知与学科延展.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第四章,设计美的系统认知与学科延展,本章观念的创新点,对世界万物的观照态度和思维方式决定了我们的审美体验，本章增加对设计美的系统观照，将设计的整个过程视为一个完整的系统，这样可以从各个角度全面的领略设计之美。另外，本章还增加了学科延展，打破传统设计美学的研究模式，即从系统论的视角将设计美学与文化学、心理学等人文学科作为一个有机整体进行研究阐述，创新性的加入探讨心理学在设计美学中的运用以及设计美学与文化之间的互补内容，将设计美学的本体研究与心理学和文化分析进行有机结合，着重探讨不同学科领域之间的互补和影响，从而全方位的考查出设计作品背后的美学源流。,第一节 设计美的系统认知,人们观察问题的眼光正逐渐由“实物中心”转向“系统中心”，这使得人们在设计活动中不仅仅是对其本身实体的认识，而是将设计活动作为一个系统来认知，从传统的部分、要素和组成来认识，转向系统事物的发生、过程、功能、关系的认识。由此可见，设计需要更新的系统的观照以达到全新的认知和美感体验。,1.,设计与系统论的关联,设计与系统论总有着千丝万缕的关联，而我们要想了解系统观照这种新的认知方法首先要知道系统的概念以及系统论的基本知识。,系统论，是有关系统的全部理论和方法。系统论是一门研究现实系统或可能系统的一般规律和性质的理论。,系统观念初探其实在古希腊时期，哲学家们就已经形成了朴素的系统概念，用以表示各个部分组成的整体，并力图把握系统的全体和部分的关系及其确定的条理。而中国古代在论述五材时所云“以土与金、木、水、火杂以成百物。”,(,国语,郑语,),也有这样的意思。,系统论的基本观点,系统论认为，整体性、关联性，等级结构性、动态平衡性、时序性等是所有系统的共同的基本特征。这些，既是系统所具有的基本思想观点，而且也是系统方法的基本原则，表现了系统论不仅是反映客观规律的科学理论，同时还具有科学方法论的含义，这也正是系统论这门科学的特点。,系统论的基本原理,包括系统的整体性原理、层次性原理、开放性原理、目的性原理、突变性原理、稳定性原理、自组织性原理、相似性原理。,系统论基本原理对设计美感的启发,系统的整体性原理,运用系统整体性原理可以了解设计中各要素组成是否合理，比例是否恰当，有哪些要素是多余的，有哪些要素还未充分发挥其功能，还应补充什么新的要素。通过系统整体性分析，使设计者在设计的创作过程中更加了解整体与局部之间的关系，使之更加趋于合理，加强和集中整体功能。,系统的层次性原理,通过对系统层次性原理分析，可以了解设计结构是否合理，各环节是否协调，有无互相脱节现象，因为各要素之间的联系不应是杂乱无章，而应是秩序井然，有条不紊的。,系统的开放性原理,通过对系统开放性原理的分析，了解设计的要素与要素之间的关系、要素与系统之间的关系、系统与外部环境之间的关系是否正常、合理，各要素排列组合的方式、关联的强度、联系的密度等有无需要改进。,系统目的性原理,系统的目的性原理体现在设计之中即任何设计都具有既定的设计目标，在设计的过程中一切设计元素均指向最终的目标。,系统突变性原理,设计是一种创造性的活动，设计师在设计中往往会有灵感的迸发，一些意外之举会为设计的最终结果带来更多的亮点。,系统稳定性原理,工业产品设计，例如汽车设计，亦或者生活用品设计都极其讲究这种结构和功能的稳定性原理。,系统的自组织原理,设计也是一个从无序到有序，从低级有序到高级有序的过程，从最初的构想到筹划以及一步一步的设计程序直至最终完成即体现了这种自组织原则。,基本原理综述,以上关于系统论的这些原理揭示了人类社会通用的基本原理，这些原理使人们的思维一下子开阔起来，在分析问题时更加全面且上升至哲学的高度。与此同时，系统论还为我们提供了解决复杂问题的分析方法，其方法论同样适用于设计理论性的研究。,2.,系统观照下的设计之美,系统观照下的工程设计,以都江堰水利工程为代表。都江堰由相对简单的几项工程的有机地结合起来而成，获得了任何一项单独的工程都不可能取得的效应。,系统观照下的建筑设计,赖特的流水别墅,首先，流水别墅将整体与局部的关系处理的十分合理，不自觉的运用了系统论的整体性原理和层次性原理。,其次，别墅的室内空间处理也堪称典范，具有系统突变性原理的特点，室内空间自由延伸、相互穿插，内外空间互相交叉、互相交融、浑然一体。,再次，从系统的稳定性原理去观照流水别墅的外观，可以看到那些水平伸展的地坪，要桥、便道、车道、阳台及棚架，沿着各自的伸展轴向，越过谷而向周围凸伸，这些水平的推力，以一种全新的空间秩序紧紧地集结在一起。,最后，系统的目的性原理体现在材料的使用上，流水别墅的象征性目的非常明确。所有的支柱都是粗旷的岩石，岩石的水平性与支柱的竖直性，产生一种明的对抗，所有混凝土的水平构件，看来有如贯穿空间，飞腾跃起，赋予了建筑最高的动感与张力。,系统观照下的产品设计,以苹果,iphone,手机为例，可以领略设计美学中系统观原理的运用。,整体与要素之间的关系,审美要素,功能要素,技术要素,环境与经济要素,整体的产品设计,系统关照下的多媒体设计,多媒体设计一般包括影视动画设计、网页设计、用户界面设计、游戏设计、虚拟现实设计等等方向。,多媒体设计集合了诸多学科的特色，又不专属于某一学科，这是逐个层次组合在一起构成一个完整的系统，多媒体设计不是局部技术的更换，而是围绕数字技术从设计到制作、从生产到传播的数字化、系统性的再造，它们的设计、组合共同构成一个完整的多媒体设计作品。,数字动画,计算机技术在设计中所因循的不是技术的规律而是设计规律，是合设计规律的存在。当计算机技术为设计而存在时，它已离开技术本体而成为设计的一部分，这是计算机技术得以与设计有机整合的关键之一。因此，只有合设计规律,以设计思想为重，计算机技术才能为多媒体设计服务，才能真正成为设计创造的有机组成部分，才能有效地丰富和扩展设计创造，拓展设计的审美境界。,数字电影,第二节 设计的学科延展,从系统论的观点看，设计美学与心理学以及文化学都是一个子系统，设计美学与心理学与文化学的关系既互相关联又互相独立，将心理学的常识和文化学内容融入设计美学的研究之中，将单纯的设计美学作学科的延展，既能为设计美学的研究方法融入新鲜的论点，也能够促进设计思维的进步。,1.,设计的心理学应用,何谓格式塔（,Gestalt,），这个词源自德文，它有两种涵义：一是指形状（,shape,）或形式（form,）的意思，也就是指物体的性质；另一种涵义是指一个具体的实体和它具有特殊形状或形式的特征。格式塔（,Gestalt,）在心理学上，代表所谓整体（,the whole,）的概念。,完形法则（,Gestalt Law,）,它们有对视觉创作十分有用的“相似性”、“对称性”、“连续性”、“封闭性”、及“异质同形”等法则。,（掌握难点，结合实例理解）,福田繁雄的设计,是将异质同构的设计理念，以视觉符号的形式呈现在其海报作品中的先驱。,在图底关系的运用方面，福田繁雄将视错原理进行到底，完美呈现出完形心理学的视觉场效应。,矛盾空间通常是利用人们视点的转换和交替，在二维平面上表现三维立体形态，但在三维形态中又显现出模棱两可的视觉效果，从而造成空间的混乱，产生了介于两种状态之间的空间状态。,2.,设计中的文化学因素,文化,是人类历史的积淀物，沉积在人们的潜意识当中，通过诸如风俗习惯、思维方式、价值观念等，以意识形态的方式显现出来。,文化与设计的关系,文化，一直是设计界瞩目的话题。因为设计与文化之间有着不可分割的联系。设计在为人创造新的物质生活方式的同时，实际上就是在创造一种新的文化。因为人在文化中生活，人不断的创造着文化，又被文化创造着。,北京奥运会会徽设计,北京奥运会会徽首先从形式上向世界各国人民传达中国的古老的印章文化。,她上面的笔画，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔画之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情，既像一个正在舞动的人，张开双臂，印章中的人形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。,从色彩方面，北京奥运会会徽设计选用中国传统喜庆颜色,红色作为主体图案基准颜色。,奥运会的奖牌设计,北京奥运会的奖牌设计也将中国千年延续的玉文化展现的淋漓尽致，可以说玉文化是中华民族历史传统的重要根基，伴随了中华民族的形成发展，起到了无可估量的作用。,靳棣强先生的平面设计,设计师从本身教养的文化中寻求其原创的灵感，在他们的设计作品中，就可看出该设计师、民族、地域的特有的语言与符号，这些给予设计的内涵与精神带来较大的自由与空间。,设计事务所,logo,公司“以人为本”理念的同导下，采用了代表“同心双合，彼此相通”的“方胜”这一传统吉祥图形作为其基本框架。,中国银行,logo,设计,1986,年，他设计的中国银行的标志系统，用一个古钱图形和“中”字套起来，加上郭沫若浓墨书写的四个大字“中国银行”，砖红色、白色和黑色，非常醒目。形象特征突出，非常简洁大方，传达的信息量很大，视觉冲击力强，给人印象深刻。,拙政园的设计之美,建筑融入传统文化从而能够展现设计之美的例子也颇多，以拙政园为例。,中国文人的情怀和写照在这里得到充分的体现。中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到中国附带文人写意山水画的影响，风景如写意山水画，加之文人的特殊情怀和含义。建筑与文化和美学在这里高度融合并得到升华和绽放。,本章重点：如何理解系统关照下的设计之美。,本章难点：如何看待设计与其他学科的借鉴与互补。,思考题,1.,通过具体作品，挖掘设计中的文化成因？,2.,如何利用心理学原理来提高设计水平？,