议论文阅读指导之一——如何寻找论点省名师优质课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,第1页,阅读议论文怎样寻找论点怎样分析论证思绪,第2页,什么是议论文,议论文是一个以议论为主要表示方式，利用逻辑思维评事论理文章体裁。,其目标在于以理服人，让读者接收作者看法、主张。,第3页,1.立论文,1、定义：指针对一定事件或问题，正面阐述自己看法和主张，同时要用充分有说服力论据来证实所提出论点,2.、要求：,（1）要对叙述问题有正确看法,（2）用充分有说服力论据,（3）要言之有理，合乎逻辑,议论文种类（按照论证方法分类）,第4页,2.驳论文,1.、定义：论辩是针对对方观点加以批驳，在批驳同时阐述己方观点,2.、方式：,（1）提出论点（2）证实论点（3）总结论点,第5页,知识点复习,1、议论文三要素是,、,、,。,2、,和,是论据两种基本形式。,3、常见论证方有,、,、,、,。,4、议论文最基本结构是,。,5、议论文语言特点是,、,等。,论点 论据 论证,事实论据 道理论据,举例论证,对比论证,比喻论证 引用论证,提出问题（引论）,分析问题（本论）,处理问题（结论）,准确 严密,第6页,从内容上讲：,一是正确，就是能揭示真理，表现规律，符合客观实际；,二是鲜明，就是是非清楚，不含糊，不隐晦，赞成什么，反对什么，态度明朗；,三是新奇，就是表示看法非常独特，“言前人所未言，发前人之未发”，令人耳目一新。,从形式上讲：,语言简练，多用判断句，是完整句子。,论点,论点,是作者对议论问题所持看法和主张,。,论点特点,第7页,1、一篇议论文只有一个中心论点。,2、论点应该是明确判断，是作者看法完整陈说，在形式上应该是完整句子（判断句或祈使句）。,3、,找论点方法：一看标题，二看开头、结尾，三看中间，四看论据（看论据用来证实什么观点），五看分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）。,4、注意语言提醒，文中有提醒文章论点词语，提醒词语普通是“总之”、“所以”、“总而言之”、“由此可见”等。,一、找准文章论点,第8页,、寻找或提炼论点方法：,（一）,、,看题目,（二）,、,看开头,（三）,、,看结尾,（四）,、,看中间,（五）,、,自己归纳,第9页,注意区分论题与论点,论题是议论文所要阐述主要内容，而论点是作者对所阐述内容所作出明确判断句子。,第10页,（一）看题目,议论文题目有两种：一是论题,式，一是论点式。,例：谈骨气,题目是文章论题：谈谈关于“骨气”。,文中对骨气做出判断表述句子是：,“我们中国人是有骨气”，这就是本文中心论点。,例：俭以养德直接表明了自己观点。,题目就是文章论点。,第11页,区分以下标题，看哪些能作为中心论点，哪些不能，并说明理由。,论读书,幸福终究是什么,我们不能再这么下去了,独立与合作,学会谅解,否。论题不是论点,否。论点不能用疑问句表示,否。论点不能只用否定句表示,否。只交代论题,是。虽是短语，但能揭示一定道理,第12页,（二）注意论点在文章中 位置,1、论点在文章开头。,A.开宗明义、开门见山亮出观点。,B.经过一个故事、诗文等引出中心论点。宽容是美德,C.列举生活中现象分析归纳出中心论点。想和做,D.依据自己经历归纳出中心论点。,第13页,很大一部分议论文都是开门见山，开章明义，直接把中心论点点出，先提出论点，再组织论据证实论点，如谈骨气、得道多助，失道寡助。,放在标题和开头都要一个,好处,：论点醒目鲜明，开门见山，一目了然。,第14页,我们每读一本书，每见一件事，都应该多动脑筋、多思索。这么才能在人们司空见惯现象上发觉新东西，由此锻炼出我们敏锐而正确观察判断能力；这么才能在知识学习上由浅入深，循序渐进，由此丰富我们头脑。,例1,论点：我们每读一本书，每见一件事，,都应该多动脑筋、多思索。,第15页,例2 不可放弃努力,蒋光宇,有所不为，才能有所为。人生有很多东西是能够放弃，但万万不可轻言放弃是：努力。,你是否知道鲮鱼和鲦鱼习性？鲮鱼喜欢吃鲦鱼，鲦鱼总是躲避鲮鱼。有些人曾经用这两种鱼做了一个试验。把一条鲮鱼和一条鲦鱼分别放在玻璃板两侧。开始时，鲮鱼要吃鲦鱼，飞快地向鲦鱼游去，可一次次都撞在玻璃板上，鲮鱼放弃了努力。当试验者将玻璃抽出来之后，鲮鱼也不再尝试去吃鲦鱼！放弃了努力。,中心论点,（人生不可放弃努力）,第16页,有一首小诗这么写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长尾巴/允许蝌蚪存在/才会有夏夜蛙声。”,宽容是一个爱。,在激烈竞争社会，在唯利是图商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用别名，让位于针尖对麦芒斤斤计较。不过，我还是要说：宽容是一个爱。,例3,第17页,张，不知所措。,周总理和善地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？这桩小事，使我们看到了总理身上美德宽容。,宽容是一个美德。留心一下，不难发觉人际交往中，凡能做到宽以待人者，普通都深受众人欢迎。像周恩来这么好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动负担责任，严于律己，宽以待人。,例4,看到这个题目，不禁想起了周恩来一个故事：一次，剪发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，剪发师十分紧,第18页,例5 想和做,有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。,也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚做他们一向做惯或者他人要他们做事。他们做事方法只是依据自己习惯，或者他人命令，或者普通人通例。自己一向这么做，他人要他们这么做，普通人都这么做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为何要做这件事，为何要这么做，有没有更加好方法，他们从来不想一想。,我们瞧不起前一个人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一个人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干当然是好，不过只顾埋着头，不愿动动脑筋来想想自己做事，其实并不值得赞美。,第19页,这种埋头做事不动脑筋人，简直是说得不客气一点跟牛马一样。拉磨牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一,想为何要做这件事，为何要这么做，有没有更加好方法。能够这么想只有些人。人在劳动中不停地动脑筋，想方法，才清清楚楚地知道自己做这件事为何目标，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节约劳力、提升效率方法。人类能够这么劳动，能够一面做，一面想，所以人类文化能够不停地进步。要不，今天人类就只能像几万年以前人类一样，过着最原始最简单生活了。,一事不做，凭空构想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。不论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开，一定要联结起来。,第20页,2、论点在文章末尾。,归纳全文，篇末点题，揭示中心。卒章显其志。,有些议论文将论点放在文末，先列举大量论据然后进行分析论证，最终得出结论，这个结论就是中心论点，如生于忧患，死于安乐。,好处：总结全文，点明文章中心，在充分论证后，水到渠成。,第21页,(6)爱是纯，心是诚，感恩是真实，,感动是永恒，感恩心便是充实而幸福。,感恩心是一条悠远小溪，滋润着爱你,人和你爱人，让爱和温情在你我心间流淌。,(7)拥有一颗感恩心，便拥有了爱源泉。,本文中心论点是：,（结尾）,拥有爱源泉,第22页,老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而，伴随社会发展进步，老实人吃亏不再成为一个普遍、正常现象。不老实人可能会得意于一时，但最终吃亏还是他们。象鲁迅先生所说谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻营人，可能一时会受到某个上司赏识，但他会永远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明误”，不老实人终究要为他不老实付出代价。总来看，还是做老实人不吃亏。,本文论点是:,老实人不吃亏,第23页,在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心写法。这种写法在明确表示论点时往往带有总结性词语：,所以，总之，所以，总而言之，归根结底、总来看,等,第24页,3,、在文章中间,文章中没有明确论点句子，作者观点蕴含在文章字里行间中。要经过阅读，归纳整理，然后概括出中心论点。,第25页,一些议论文是在初步议论之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才摆出论点，文章一开头先引入一定事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证，如想和做。,好处：,前面有所铺垫，显得自然不突兀。,第26页,例：读“死”书与读“活”书,蒋孔阳,读“死”书好，还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，能够联络实际，能够活学活用，能够打开思绪，能够进行创造一些举一反三例子，一些科学上创造创造，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。,不过，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈是中学生读书。中学生刚才开始人生路，他们刚才学会自己读书，需要是牢靠可靠基础知识，首先要把书读懂，这么掌握知识是可靠，准确无误，就能够终生受用。所以，对于中学生来说，我看与其勉励他们现在读“活”书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。,第27页,经过论据找论点是最保险方法。我们知道，论据对论点起着证实作用。所以，我们看文中论据是否能够证实我们所找那个句子。假如能，那这个句子就是中心论点。很多时候，我们应该关注对论据进行简明分析句子，因为这些分析都是,围绕论点进行分析，经过这些句子就能够很轻易,确定该句是不是中心论点了。,（三）经过论据来找论点,第28页,论据类型：,事实论据；道理论据,论据特点：,一是真实性。就是在议论中所用人和事、景和物以及经典名言等，都是真实，确凿，不虚假，因为只有这么论据才有说服力，才有论证力度。,二是经典性。就是所用论据一定要有代表性，要含有以少胜多，以一驭十特点，要能代表某个方面主流，表达出时代精神。,（学科、国别、古今等）。,论据,是,为论点服务，在文章中起支持、证实论点作用。,第29页,我说人生最苦事，莫若身上背着一个未了责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免事，达观人看得很日常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做事。该做事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有了。为何呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！,答应人做一件事没有办，欠了人家钱没有还，受了人家恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人面也几乎不敢见他；纵然不见他面，,例,：人生什么事最苦呢？贫吗？,不是。失意吗？不是。老吗？,死吗？都不是。,第30页,因为自已对他责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处人，我对于他便有了责任。凡属我应该做事，而且力量能够做得到，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在自己和未来自己立了一个契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽责任没有尽，到夜里头便是过苦痛日子；一生应尽责任没有尽，便死也带着苦痛往坟,睡在梦里，都像有他影子来缠着我。为何呢？因为以为对不住他呀！,第31页,墓里去。这种苦痛却比不得普通贫困老死，能够达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢了；若有苦痛，当然没有比这个更重了。,2、文段中心论点是,人生最苦事，莫若身上背着一个未了责任。,1、文段利用了哪些事例来证实中心论点呢?,答应人做一件事没有办，欠了人家钱没有还，受了人家恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼等。,第32页,跨越苦难,苦难原本是生命旅途中一道不可残缺风景。,苦难是竖在现实和未来之间一扇纸糊门，你只要勇于捅破，前方路便天宽地阔，苦难是蹲在成功门前看家犬，怯弱人逃越急，它便追你越紧，苦难是火焰熊熊炼狱，灵魂在苦难中涅槃，就会显露出金子般成色,四季轮回，既然有春天葱郁，也就有秋天落叶；既然有夏天热烈，也就有冬天风雪。我们没有理由不接收苦难，没有理由不善待苦难。,世上没有不弯路，人间没有不谢花。,第33页,是心不烦，意不乱。闭上你眼睛，聆听一段清泉叮呼乐曲，幽远清新旋律会送你一份“心静自然凉”轻松；放飞你思想，翻开油墨飘香书页，睿智俏丽文字会给你一份“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”惊喜。在泪水涌出眼眶之前，请抬起你头。仰视头顶那方包容了亿万年风霜雨雪天空，读懂那份旷达，那份宽容，那份蔑视一切恢宏气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增？,可能，全部艰难险阻是通向人生驿站,苦难宛如天边雨，说来就来了，你无法逃避，无法退却；苦难又似横亘山，赶也赶不跑，你只有跨越，只有征服。面对苦难，最要紧,第34页,贝多芬用苦难谱写第九交响曲，诺贝尔用生命代价换取了震慑世界一声巨响。苦难之于人生，实在是一笔丰富迷人财富。,失意时候，总要忍不住说日子难过。但再苦再难也得过。,人生如爬山，苦难便是通向山巅崎岖小路,。不曾历经苦难，你就永远只能在山脚下徘徊，永远无法领会虎啸生风，群峰叠翠无限风光。,生命总是在挫折和磨难中茁壮。思想总是在徘徊和失意中成熟。意志总是在残酷和无情中坚强。,铺路石，可能，每一阵雷电霹雳是响彻青春岁月爵士乐。曹雪芹满腔辛酸作成红楼梦，,第35页,接收苦难，不为别，就为你来到了这世上；跨越苦难，不为别，只为你不白活一回。,1、文中引用曹雪芹、贝多芬、诺贝尔例子是为了证实什么道理？,2、了解语段中画横线句子含义。,接收并战胜苦难，就会走向成功。,在困难面前要吸收经验与教训，接收挑战，磨炼意志，从而增强战胜艰难困苦勇气，走向成功。,让我们对全部苦难心存感激，然后投入全部心智全部激情，认认真真地过好每一天，用一生无畏和执著浇灌勃勃生命，如花绽放。,第36页,除了中心论点，议论文中还会出现分论点，分论点是从几个方面来证实中心论点。分论点普通出现在段落开头或结尾，对本段起着总括作用，即中心句作用。据此，也能够去寻找中心论点。,（四）经过分论点寻找论点,第37页,例1：中国有句俗话，叫作“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也说过：“业精于勤”。这就是说，学业方面精深造诣起源于勤奋好学。勤，对好学上进人来说，是一个美德。我们所说勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思索，勤于探索，勤于总结，看古今中外，凡有建树者，其历史每一页上，无不用辛勤汗水写着一个闪光大字“勤”。,勤出结果。马克思写资本论，辛勤劳动，艰辛奋斗四十年，阅读了大量书籍和刊物，其中作过笔记就有一千五百种以上；我国历史巨著史记作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活。足迹遍布黄河、长江流域，聚集了大量社会素材，为史记创作奠定了基础。,勤出智慧。即使天资比较差，反应比较迟钝人，只要有勤奋好学精神，一样也是能够弃拙为巧，变拙为灵。,第38页,例2,“若有恒，何须三更起午夜眠；最无益，莫过一日曝十日寒。”这副对子说明了一个道理：若要事业有成就。必须有恒心。“有恒”，就需要坚持不懈。爱迪生说得好：“假如你希望成功，当以恒心为良友。”“水滴石穿，绳锯木断。”中外古今，凡成大业者，无一人离得开“恒”字。李时珍品尝百草，足迹万里，博览群书，写出本草纲目。,第39页,星象。“有恒”，就是要不怕苦。世界上事情总是艰难波折，要克服前进道路上困难，必须经得起苦和累考验，有时甚至是痛苦折磨。著名数学家陈景润为采摘数学皇冠上“明珠”，受到挫折是难以想象。“有恒”起源于志。古人言：有志者事竟成。马克思写资本论就是为了“全世界无产者联合起来”，砸碎旧世界，实现共产主义理想。今天，在向社会主义当代化进军中更需要有持之以恒精神。每个青年都应为实现四化这个宏伟目标而刻苦学习，锲而不舍，努力工作，百折不挠。只有这么人，才能为四化做出较大贡献。,百岁老人苏局仙九十年如一日，坚持天天练字，成为全国书法征稿赛中佼佼者，丹麦天文学家开昔勒所以能发觉行星运动三大定律，是因为他在三十年中，天天坚持观察,第40页,论点引入：,（1）、开门见山提出中心论点。比如：谈骨气开篇就提出“我们中国人是有骨气”（2）、针对现象提出问题，再提出中心论点。比如：想和做针对“空想”和“死做”现象提出论点。（3）、依据亲身经历某个生活事例提出论点（4）、从故事中引出问题，在提出论点（5）、用某种方法提出中心论点。比如，比喻、对比等等,第41页,归纳论点要注意论点是作者在文章中表达出来观点和看法，所以论点应该是明确判断（带有作者显著倾向性），是作者看法完整陈说，在形式上应该是完整句子。我们要注意一下几点：,一、,要用判断形式，任何疑问不确定词语都不能使观点鲜明；,二、,概括出来论点要简练利落；,三、,论点不能以任何疑问句式和选择性句式出现；,四、,除非是文章中不停出现一样句子，不然绝对不要用他人引言作为论点，因为引言是论据之一。,第42页,找论点还要注意五个分析：,1、分析文章内容，有利于找出论点。,2、分析论据有利于找到论点。因为论据是证实论点，分析论据，看它证实是什么问题，这个问题就是论点。,3、分析题目有利于找到论点。注意区分：有标题不是论点，而是论题。,4、分析总结性关键词语。,5、分析分论点，找到中心论点。（总论点和分论点关系是统领所述关系）,第43页,