1、《设计结合自然》读书笔记 《设计结合自然》是历史产物, 伊恩·麦克哈格正是那个被历史之手选择人。她一生, 在一定程度上也能够了解为围绕《设计结合自然》一生, 这种历史也是生态计划历史, 乃至于景观设计学历史关键组成部分。伊恩·麦克哈格成就已为世界公认, 但围绕着她同时又有着部分争议。这些争议说明了景观设计学专业内部存在部分矛盾。了解这些历史, 对于今天中国现实状况下景观设计学发展相关键意义。 麦克哈格在1967年出版著作《设计结合自然》中提出了应该在计划中重视生态学研究, 并建立含有生态观念价值体系。在她计划思想与实践中, 既不把关键放在设计方面, 也不放在自然本身上面, 而是把关键放在介
2、词“结合”上面。她认为: “假如要发明一个善良城市, 而不是一个窒息人类灵性城市, 我们需要同时选择城市和自然, 缺一不可。二者即使不一样, 但相互依靠; 二者同时能提升人类生存条件和意义。”这些思想在当初时代背景下是含有深远影响和现实意义, 直至今日依旧对我们计划工作有着指导作用。 读过以后, 笔者发觉这本书最关键意义以及作者想要表示中心思想均可见于书题目“设计结合自然”。其中蕴涵着对以前计划思想中错误价值观警示批判与对新价值观提倡。在书中理论叙述与实例分析中贯穿一直是作者生态价值观。经过对这本书学习, 我加深了对计划中建立正确自然价值观关键性认识。 传统自然价值观 麦克哈格在书中指出在传
3、统价值观念中大家面对是“一个以人为中心社会, 在此社会中, 大家相信现实仅仅因为人能感觉它而存在; 宇宙是为了支持人抵达她顶峰而建立起来一个结构; 只有些人是天赐含有统治一切权利。” 她对美国社会现实情况进行了批判, 指出大家无视自然, 无视人与自然关系, 只重视短期经济利益, 象魔鬼一样将道德排在最末位。还尖锐指出经济学家, 除极少数例外, 都是商人奴才, 她们和商人一起, 毫不掩饰与厚颜无耻地要求我们价值体系适应她们价值体系。 她认为由一神论产生出来西方宗教是这些道德观念关键根源。圣经中所描写人与自然关系不仅与我们看到现实不符, 坚持人对自然支配与征服, 激励了人类最大剥夺和破坏, 而不
4、是尊重自然和激励发明。在过去久远年代里, 人类还没有足够力量改变自然, 她们持有自然观对世界来说是无足轻重。现在天, 人成为最大破坏自然潜在力量, 自然最大剥夺者时, 持有什么样自然观就变行十分关键了。依旧保持以人为中心无视自然观念必将造成无可挽回灾难性后果。欧洲和美国大片土地已经遭到侵占和破坏, 大自然数量降低质量降低, 水源受到污染, 空气质量严重下降。这一切都给大家敲响了警钟, 也给大家传统自然价值观提出了很大疑问。面对这种局面, 大家不得不对人类野蛮行经进行深刻反思。麦克哈格则含有前瞻性在《设计结合自然》一书中提出了重视生态自然价值观。《设计结合自然》这本书出版于1967年, 然而直至
5、今日, 人类对自然侵蚀与破坏不仅没有处理还伴随人类科学技术不停发展而愈演愈烈。在大家心中根深地固这种以人为中心自然价值观是造成这种局面罪魁祸首。自然价值观念转变也自然成为改变这种局面首要任务。 自然价值观念转变 麦克哈格在书中经过实例与生态理论共同叙述极力向大家宣传自然价值观转变关键性。这种自然价值观转变似乎比生态科学计划方法更为关键部分。计划师, 管理者与民众假如没有把这种基础观念深植于心话是难以在计划过程中根本落实任何生态思想, 尊重自然人类发展模式也就无从谈起。现在, 不停恶化生态环境已经正预示着人类发展灾难性前景。 人类对待自然价值观念急待转变 与大家习惯认为以人为中心自然观念针
6、锋相对, 麦克哈格在书中详尽叙述了她自然观。她强调人是整个自然界一分子, 与其她很多生物以及多种物质共存于宇宙之中, 而非整个自然统治者, 与其她物质一样持有自己独特征与相互依靠性, 为取得生存, 成长, 繁衍, 发展, 就必需在系统中中得到平衡, 相互支持和相互需要而编制在一起。麦克哈格借助一个宇宙舱试验来生动说明了这一点。她还叙述了自然主义者对人与自然部分关键见解。自然主义者认为自然界全部生物都有她们独特征与存在价值。人是自然产物, 人在自然中作用与其她生物作用是没有什么区分, 人被认为与其她生物一样感受和知觉都不能违抗自然规律, 而只能反应这些自然规律。人属于自然这个纷繁复杂大系统并完全
7、依靠它, 但因为人含有感觉能力所以和酶一样含有调整能力, 所以有管理这个系统责任。麦克哈格指出, 我们应该重视与了解自然演进过程。任何一个地方都是历史, 物质和生物发展过程综合, 这些过程是动态, 它们组成了社会价值。她认为我们在对自然资源进行利用作出要求之前, 首先要对这些自然演进过程中固有社会价值有所识别。 我们价值观念对事物进化与退化, 发明与破坏都有着价值评定。用生态学者见解来判定, 适应环境及朝着环境适应方向运动就是发明; 未能适应环境或错误适应就是破坏。生物体与环境达成适应是一个连续和动态过程, 即进化过程。在这个过程中, 系统从单一到多样, 不稳定到稳定, 物种有少到多过程是发明
8、过程。反过来, 从复杂到简单逆转就是破坏与不适应。人类犯下了把这个连续复杂过程切成片段来看错误, 看到短期利益而无视长久发展。 这本书警醒大家要转变自然价值观念, 建立正确价值体系。我们必需知道自然是一个相互作用过程, 代表了相当价值体系, 这种价值体系能为人类使用提供价值机会, 不过价值体系也显示出限制, 不能够任由大家使用。人类发展难免要借助自然力量, 但大家必需时刻重视与尊重自然价值, 不然必将遭到自然报复。 自然价值观在计划中利用 这种自然价值观念最终还是要经过计划师管理者与民众经过对一些地方计划表现出来, 要从思想落实到实际行动, 利用生态计划方法进行计划设计。 了解自然
9、麦克哈格认为“对土地必需要了解, 然后才能去很好使用它管理它。这就是生态计划方法”。她认为生态计划方法应该是一个简单连续对地域进行研究, 以解地域基础情况。经过了解, 揭示出地域是一个相互作用系统, 是一个宝库和价值体系。在这些信息中就有可能描述潜在土地利用。把很多活动看成是连续而不是孤独存在。生态计划方法是能用来了解自然和系统表述一个和自然结合计划方法。麦克哈格在书中以部分计划实例来说明自己生态计划思想。在对纽约斯塔腾岛环境评价研究这一章节中, 她提出要计划任何一个地方都是历史物质和生物发展过程综合, 这些过程是动态, 是自然演进过程。这种自然演进过程即组成了社会价值。物质与生物进化过程是含
10、有动态性, 且这种动态过程会影响到人同时也受到人干扰。我们在对自然资源利用作车要求之前, 首先要对这些自然演进过程中固有社会价值有所识别。这么才能最有效最合适利用土地, 提升土地社会价值。也就是说我们需要了解每一块土地内在生态适应性。一个计划必需要考虑土地利用组成要求和它们位置形式上要求, 必需确定社会能够利用种种手段。生态适应性研究正是为其提供这方面信息资料从而建立这个地域生态资料库。 在纽约斯塔腾岛环境评价研究中, 研究者对这个地域基础资料进行了调查并绘制成图, 包含气候, 历史地址, 表层地质, 自然地理, 水文, 土壤, 植物生态, 野生生物生存环境和土地利用等等。并对这些基础资料进
11、行了解释与评价, 将每一类原因按土地利用影响程度进行分级。然后将全部类型经过分析评价综合在一起, 便得到了相关这片土地完整分析基础资料。利用胶片叠加方法得到最终分析资料中与单张分析图纸中, 我们能够了解到有些土地不适于进行开发, 应给予保留原貌或作为耕地, 有些土地适宜于作为工业用地, 而有些土地则能够进行混合性开发。这种资料汇编与分析成为对任何计划方案进行最小费用-最大效益检验必需基础资料。该地域关键土地利用价值得到了判别, 任何计划方案对该地域关键土地价值破坏与提升程度也就一目了然了。在对区域个方面情况进行了调查与分析以后建立起来这种生态资料库是我们全方面认识自然及其价值有效路径。这些资料
12、库组成了一个价值体系, 去判定这些生态系统在生物界中相对发明性。这些资料库对研究中世界大陆或生态系统进行描述, 看作一个现象, 看作一个过程, 看作一个生态价值体系, 看作人和土地利用适合程度一系列环境。从中能看到战线健康情况和病理情况。这些资料库既包含人造物也包含自然过程。总而言之在计划中建立生态资料库是我们深入了解自然有效路径。这种方法是麦克哈格在书中所介绍多个计划研究中所普遍采取关键方法, 也是生态计划设计基础。 结合自然 波托马克河流域研究与纽约斯塔腾岛环境评价研究等多个书中提到研究实例中作者均提出其所做研究并不是完整生态计划, 只是其中一部分。她指出一个计划应包含: 要提出全
13、部计划要求是什么要提出处理这些要求方案, 并要结合社会或社会事业机构能力去实现计划目标。也就是说要在了解自然基础之上, 利用尊重自然态度建立生态价值体系, 在与自然相结合与适应过程中达成人类计划目标。这个计划目标实现过程是一个与自然发展“结合”过程。 我们不仅要建立生态价值体系还要表现这个体系。我们需要把城市自然面貌很多组成部分看作是一个为人类使用提供可能价值体系。另外还需要使人发明物和自然类型分析和评价一致起来。城市是一个形式, 它是由地质和生物演进而来, 它是自然演进和人改造适应自然综合产物。在确立计划目标时候应该重视自然原因与社会原因相结合。缺乏任何首先都有悖于作者一直强调“结合”思想。
14、在计划设计中, 我们应该寻求城市特征基础—从自然特征和人造城市特征中选择有表现力和有价值对新发展起限制和提供机会诸要素, 这种方法能清楚向我们展现城市形式基础。 结束语 纵观《设计结合自然》整本书, 作者一直围绕着自然价值观建立展开叙述。以生态学见解既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人关系, 说明了对自然进行掠夺性开发灾难性后果, 强调人与自然有着不可或缺依靠关系, 指出我们必需把人类看做整个生物界一分子来处理人与自然关系, 屏弃以前以人为中心错误思想。人类发展与计划要适应环境, 在环境许可度里寻求最大发展, 把人类社会发展看成自然演进过程一部分。在强调正确自然价值观建立同时, 麦克
15、哈格还以美国部分实例研究为例, 图文并茂展示了这种价值体系在计划过程中利用。针对不一样研究对象, 经过对自然诸要素以及社会各要素在进化过程中作用与价值大小, 进行分类与评价, 根据其价值体系提出土地利用准则。这使得整本书理论与实践相结合, 含有极强说服力。 《设计结合自然》这本书给了我很多启示。我再次深刻认识到景观计划并不是表面上、 视觉上美不美, 不仅仅是绿化、 喷泉、 种种花草等表面问题。景观计划设计是一个非常深层次问题, 它是人工社会与自然结合。关系到人类未来生存情况与发展前景。“结合”自然设计是现在不管城市计划, 景观计划, 建筑设计中都应重视问题。作为设计师我们应该重新审阅自己所饰
16、演角色与担负责任; 应该重新审阅对景观、 城市、 建筑设计以及大家日常生活方法和行为; 应该对设计路径给环境带来冲击进行全方面衡量。设计师职责就是帮助人类使人、 建筑物、 小区、 城市以及人类生活同地球友好相处。设计师应该首先树立起正确自然价值观, 并果断在计划设计过程中落实生态设计思想, 扭转现在走向灾难性后果趋势; 同时还应该经过计划设计向广大民众普及宣传正确自然价值观。在人类未来发展路途中, 只有当全社会都透彻了解并接纳正确自然价值观时候, 我们才能够真正拥有些人类美好家园。计师我们应该重新审阅自己所饰演角色与担负责任; 应该重新审阅对景观、 城市、 建筑设计以及大家日常生活方法和行为; 应该对设计路径给环境带来冲击进行全方面衡量。设计师职责就是帮助人类使人、 建筑物、 小区、 城市以及人类生活同地球友好相处。设计师应该首先树立起正确自然价值观, 并果断在计划设计过程中落实生态设计思想, 扭转现在走向灾难性后果趋势; 同时还应该经过计划设计向广大民众普及宣传正确自然价值观。在人类未来发展路途中, 只有当全社会都透彻了解并接纳正确自然价值观时候, 我们才能够真正拥有些人类美好家园。






