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科举制度的作用和影响.doc

1、科举制度作用和影响 一主动作用 1、 科举极大地促进了文化教育发展 为了适应科举需要中央官学、 地方官学、 各地书院及多种乡村私塾不停发展。 明清时期“科举必由学校”各类学校就愈加发达了。 明朝南京国子监学生多达 9000人是15世纪中国规模最大最高学府。 清代府、 州、 县学教官就有 4000多人府、 州、 县学及私塾学生大约有上百万人。 科举极大调动了广大学子学习主动性对形成中华民族刻苦学习优异传统发挥了关键作用。读书人数增加学校教育发展造成对经、 史、 子、 集等各类书籍需求量也大为增加。书籍需求增加文化得到普及。而雕版印刷术发展和活字印刷术发明以及造纸技术提升使各类书籍得以大量印刷和广

2、泛流布这么就大大推进了文化普及。 2、 科举显著地推进人才选拔提升整个官吏集团文化水平与素质 科举制度关键是经过考试选拔官员以提升官员素质科举选拔仕人即使有部分败类但多数以“修齐治平”为己任更不乏政绩显赫者。中国历史上善于治安邦名臣、 名相有杰出贡献政治家、 思想家、 文学家、 艺术家、 科学家、 外交家、 军事家等大都出自状元、 进士和举人之中。3、 科举有利于国家政治统一和民族凝聚力增强 科举则是向社会各阶层开放许可一般士人和官员都能够自愿报名这就扩大了选举范围使封建地主阶级选举制度能够发挥更大效力。科举制度把考试和考评结合起来经过分级考试层层挑选择优录用考试方法比赛完备它为广泛网罗人才保

3、持社会稳定以至对于社会发展都是有益。 3、 科举促进儒家文化传输儒家思想成为中华文化与道德关键起源之一。 在中国封建社会占统治地位文化是儒家文化 科举制度是知识分子和占统治地位文化连接点。 科举规范了广大士人学习和修养内容有利于促进思想统一。在中国宽广土地上在交通通讯不发达情况下科举对各民族之间使用不一样方言汉族之间共同使用汉语文发挥了关键、 不可替换作用并促进了祖国统一各民族融合。 4、 对国外选官制度影响 中国科举制度在当初世界上最为优异选拔官员制度所以对东亚很多国家都产生了重大影响。日、 朝、 越三国模仿中国设置科举制度各有特色时间长短也不一样但对于三国儒家文化传输和文化水平提升都有主动

4、作用。 中国科举制度不仅东传日本、 朝鲜、 越南而且对西方文官制度建立产生过关键影响。 16世纪以后很多来华欧洲传教士纷纷将中国科举制度介绍到西方。 曾任美国联邦人事总署署长艾伦 坎贝尔教授来华讲课时曾说“当我接收联合国邀请来中国讲授文官制度时候我深感惊讶。因为在我们西方全部政治学教科书中当谈及文官制度时都把它创始者归于中国。” 二消极作用 总说来在科举制实施前期其进步作战较期突出。以后期消极作用较突出。科举制对中国文化负面影响关键有四点 1、 用科名羁糜人才统治人民思想 科举制将教育和做官直接联络起来 以科名荣誉 令天下读书人对功名利禄趋之若鹜 使举人贡士以上安富尊荣效忠君上 这就造成中国

5、教育官本位思想。天下读书人怀着“朝为田舍郎暮登天子堂”幻想整日埋头苦读。在“功名”二字利诱下不再关心国家盛衰、 人民疾苦了她们俯首贴耳地服从封建统治者一切安排。 唐太宗曾经私自登上宫殿正门看见进士们鱼贯而出快乐地说“天下英雄入吾彀中矣” 2、 八股文体严重束缚了思想 尤其是明清时期科举考试内容限制在四书五经范围内考试内容单薄 两两对偶 规律严 束缚多。 所以士人只钻研作文诀窍知识面已狭窄到极点。 八股取士使很多知识分子不讲究实际学问大多数读书人经历是头白齿摇、 终老科场失意。 让万千学子困死考场死读书、 读死书、 读书死终生一事无成。 专制王权高压下科举制已蜕变为扼杀人才工具部分清醒士人发出了

6、科举杀人”呐喊。如顾炎武所言“八股之害等于焚书而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者”。 龚自珍在诗中呼吁“我劝天公重抖擞不拘一格降人材”。 3、 教育沦为科举附庸 科举制度创建和实施就像一根指挥棒一样对教育产生了重大作用和影响。首先科举有力地促进了教育发展极大地调动了广大士人学习主动性和社会兴学设教热情其次又使得教育成为科举附庸。 学校教育完全以科举考试为准尺而调整、 改变成了考试预备场所 混淆了选拔人才与培养人才两种不一样性质活动。 4、 科举仅存“进士”一科限制了社会所需多个人才成长 广大士子专在四书五经之文字形式中花费心力 而不重视实学。 跟社会民生紧密相关艺术与科技门类知识文化因为远离科举

7、而遭冷遇鄙薄自然科学技术与实际能力造成知识分子孤陋寡闻。清末 民族危机和清王朝统治危机日益加深旧式科举出身士大夫在知识和能力方面都应付不了国难当头局面。 至18世纪中叶面对西方列强用坚船利炮强行贩卖鸦片毒品中华文明古国屡战屡败国破家亡落入任人宰割悲惨境地。 三对生活习俗影响 科举制度在中国历史上存在了13是中国古代一项集文化、 教育、 政治、 社会等多方面功效基础制度它曾长久左右着士人命运和文风时尚。13间传统中国官僚政治、 士绅社会与儒家文化皆以科场为中心得以维系和共生科场成为中国社会政治生活和人文教育活动一个关键内容。 现在有不少地方还有用科名命名食品如酒令中“五经魁”等叫法部分地域“状元红”酒、 “状元豆”等食品表现也是以前大家对科名崇尚心态。开封现在还有“进士糕”与“状元饼”传统名点是大家馈赠亲友和招待贵宾高级礼品。 在厦门、 漳州、 泉州、 金门一带中秋节有 “夺状元饼”习俗。 状元筹出现是与科举制亲密相关。 “状元筹”又称“状元签”是明清时期流行于士人阶层博弈用具。 状元筹是古人寓教于乐娱戏力图激励大家公平竞争、 启发思维、 进取向上一个教育方法。当然也有些人用这种方法来占卜流年运气状元筹有时也被看成赌博器具。

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