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孔子经典名言
1、【原文】 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 《论语|学而篇第一》
【译文】孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
2、【原文】君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？” 《论语|学而篇第一》
【译文】做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！”
3、【原文】 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
4、【原文】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《论语|学而篇第一》
【译文】 曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？”
5.【原文】 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。”
6.【原文】 子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 子夏说：“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。”
7.【原文】 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。”
8.【原文】 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？孔子说：“可以。不如穷得有志气，富得有涵养的人。”子贡说：“修养的完善，如同玉器的加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。说到过去，你就知道未来。”
9.【原文】 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《论语|学而篇第一》
【译文】 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
10.【原文】 子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“管理国家要以身做则。如同北极星，安然不动而众星绕之。”
11.【原文】 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“《诗经》三百首，用一句话可以概括，即：‘思想纯洁’。”
12.【原文】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”
13.【原文】 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”《论语|为政篇第二》
【译文】 子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？”
14.【原文】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
15.【原文】 子曰：“君子不器。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“君子不能象器皿一样，只有一种用途。”
16.【原文】 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。”
17.【原文】 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“读书不想事，越学越糊涂；想事不读书，越想越头痛。”
18.【原文】知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语|为政篇第二》
【译文】知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
19.【原文】 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？”
20.【原文】 子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”《论语|为政篇第二》
【译文】 孔子说：“祭奠别人的先人，是谄媚；遇到符合道义的事不敢做，是懦夫。”
21.【原文】 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”《论语|八佾篇第三》
【译文】 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
22.【原文】 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”《论语|八佾篇第三》
【译文】 孔子说：“对于不仁的人，礼法有何用？音乐有何用？”
23.【原文】 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”《论语|八佾篇第三》
【译文】 孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。”
24.【原文】成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语|八佾篇第三》
【译文】以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
25.【原文】 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。仁者安仁，智者利仁。”
26.【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。”
27.【原文】 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“早上理解真理，晚上死也值得。”
28.【原文】 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“君子心怀仁德，小人心怀家乡；君子心怀法制，小人心怀实利。”
29.【原文】 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“不要担心没有地位，要注意做人的立场；不要怕没人了解自己，要想法使自己容易得到理解。”
30.【原文】 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
31.【原文】 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。”
32.【原文】 子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“父母在世时，不要走远，必须远走时，一定要留下准确的地址。”
33.【原文】 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语|里仁篇第四》
【译文】 孔子说：“君子要言谈简洁，要行动敏捷。”
34.【原文】 子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”《论语|公冶长篇第五》
【译文】 孔子说：“理想无法实现了，我准备乘筏漂到海上。会跟我走的，只有子路吧？”
35.【原文】 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”《论语|公冶长篇第五》
【译文】 宰予白天睡觉。孔子说：“他象朽木一样无法雕琢，象粪墙一样无法粉刷，我能拿他怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做。因为宰予，我改了过来。”
36.【原文】 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《论语|公冶长篇第五》
【译文】 子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的称号？”孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
37.【原文】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！
38.【原文】 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“一个人如果他的品质胜过文采就会粗野，文采胜过品质就会浮华。只有文采和品质配合恰当，才是君子。”
39.【原文】 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
40.【原文】 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”《论语|雍也篇第六》
【译文】 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
41.【原文】君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。《论语|雍也篇第六》
【译文】君子可以去救人，却不可陷进去；可以受欺骗，却不可以盲目行动。
42.【原文】夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。《论语|雍也篇第六》
【译文】所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。
43.【原文】 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什么问题。”
44.【原文】 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”
45.【原文】 子曰：“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操。”
46.【原文】 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语时，不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再教他了。”
47.【原文】 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。”
48.【原文】 子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头，乐也在其中了！缺少仁义的富贵，对我来说，就象天上的浮云。”
49.【原文】 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”《论语|述而篇第七》
【译文】 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？”
50.【原文】 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”《论语|述而篇第七》
【译文】 孔子说：“我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”