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语文之美,美在放声悟读.doc

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5、声律,可以通过读者的朗读而体现出来;“气”,就是说话时的气势或语气,包含着人物的思想感情。古人写文章讲“气”,词句的长短与声调的高下,说话时的婉转或激昂,都是由气势决定的。韩愈所谓“气盛言宜”讲的就是这个意思。“因声求气”就是读者通过反复朗读作品的外在的言辞的音节声调,使我之心沉入古人之心,从而领悟到作者的思想感情和作品的风格神韵。 古语有云“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。对读书的重要性或意义,“前人之述备矣”。 著名语文教育家叶圣陶先生也曾说“熟读名文”,就是在不知不觉中追求语言的完美。诵读的功夫,不论对语体、对文章都很重要,仅仅探究,只是知识方面的事情,诵读却

6、可以养成习惯,使语言不期而然近于完美。大凡名师在课堂教学中都是十分重视读书的。三味书屋中寿镜吾先生那“拗过去,拗过去”的读书动作和神态,使少年鲁迅疑心这是极好的文章而历久不忘。一代名师于漪之所以对语文那么酷爱,有那么深的情感,恐怕与她年幼时受国文老师的肩膀“左右摇摆着的读书”有关。 然而现在受到教学时数的影响,语文课堂很少听到琅琅书声了。朗读课文往往流于形式,或者仅早自修有口无心地读1~2遍走过场了。因此现在的学生语感方面也渐渐薄弱起来,阅读和写作能力总体有下降趋势。语文教学最重要的环节莫过于基础知识积累、阅读鉴赏能力的增强和写作表达能力的提升。因为不读或很少读课文,当学生看到基础的字音、错

7、别字、词义辨析和成语练习时,很多都感到陌生,即便是课本文下有注解的词语也倍感生疏;因为很少朗读课文,当学生在做阅读理解习题时,看到常见的诸如“折柳送别”等文化现象深感迷茫,对题干要求和文章主旨理解偏差也比较大;因为朗读偏少,最明显的体现在写作方面,学生在习作中用的材料,多半仍停留在一事一议的层面,或者通篇无一句引用,无一论据,纯个人单调而乏味的论述。为此笔者曾布置每周一次的摘抄作业,但是学生上交的作业深度不足、阅读面不广,没有朗读优秀课文的习惯,长此以往语文素养不下降也难。 笔者以为每日大声朗读900秒,如若能坚持,对语文教学必有裨益。与其泛泛而谈,不如精讲精读,将同类型的文章让学生自学。若

8、一味为赶进度,成为应试机器,唯恐挂一漏万,到头来学生印象不深刻,教师仍然是做了很多无用功。笔者关于朗读教学的设想,部分已做了些许尝试:(1)每日早自修熟读一段美文,课后让学生从中挑选出用得精当的词语,说说它的作用,进而挑选你觉得越读越能感受其韵味的句子,说说它美在何处,然后背诵你觉得最美的1~2个句子,大声背给同桌听;(2)每日早自修读一首课本上的诗歌,一周背诵两首或一个文言语段,课后用一句话概括诗歌或文章主题,并写出它所用的表现手法。每日大声朗读900秒,基础词语有积累,对书面表达有促进,鉴赏能力也会渐渐增强,如能配合每周记录一段生活小事情,会发现朗读的内容对生活现象实录这项作业有明显帮助,

9、跟踪一段时间,对学生的语文习惯养成和语文素养提升必有裨益。文言作品读多了,能让学生明白如何用凝练之语来表情达意,现代美文多读能让学生提高对生活的感悟能力。 读是写的基础,除了每日到校后的900秒朗读之外,课堂之上细细品读的作用也不可小觑。 语文课堂教学要立足于一个“读”字,要对诵读逐步提出读准、读出语气、读出感情、读出韵味的要求。在诵读环节中要形式活泼多样,采用自读、轮读、分角色读等形式,让学生模仿着读出语气、语速、停顿、重音等。对文本的朗读是训练语感的基本方式,教师正确指导课堂中的朗读,注重让学生结合文本体会文章的思想内容和作者所抒发的感情,课堂教学也会生机无限。王尚文先生在《走进语文教

10、学之门》中写道:“我们在这里着重介绍学习语文的三种最‘原始’,也是最基本、最重要、最常见、最有效的方法:细读、朗读、背诵。”现在学生特别讨厌背诵,提不起兴趣,究其主要原因就是课堂铺垫未做好,没能让他们体会到需要背诵之文,美在何处。课文朗读形式多样,学生比较感兴趣的是配乐朗读和分角色朗读。 《草原》中有一句:“走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!”该句子中,作者先写望见一条带子,然后补充说明那“带子”便是河,并且有效利用了标点符号——“感叹号”。很显然,作者以这样的表达形式描绘出了草原的广袤无垠、一碧千里的独特风貌。这样美丽动人的景象,对首次踏入草原的游人来说,的确是一种奇特

11、的体验之旅。这句话里充分表现了作者发现河流时的惊讶、惊喜、惊叹!朗读这般美文,也可选择适合的音乐,进行配乐朗读。背诵积累,首先就要对文本语言有自觉的敏感,如果靠外力强迫,怎么也体会不到其中的乐趣。笔者很喜欢《锦瑟》一诗,课中倾情分析,学生也深感其美,尤其是尾联,当场就背出了。有同学因为感受到《长恨歌》结句的魅力,竟然在上完课,自己去背了。虽然有同学不解,高三还去花这时间,背规定以外的篇目。可这样的辛苦,在热爱朗读的同学眼里也许是一种幸福,不问结果地去做一件特别纯粹的事,因为朗读已是一种习惯。 有人曾说语文是美的,如果我们教了多年的语文,从来没有让自己的学生感受到这一点,那么我们的教育就不能算

12、是成功的。语文之美,需要细细品读,于朗读中把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的有声语言,在初步理解的基础上熟读成诵。北京大学钱理群教授在南京师大附中教授“阅读鲁迅”时曾说:“文学的教育,有时声音极其重要,这声音是对生命的一种触动。文学是感性的,而不是理性的。所以,读,让学生感动,用心朗读是感受文学的一个重要方式。”我们的教学只能依靠学生自己去“读”,激励学生在优美的语言实践中充分吸收古代文化遗产的精髓,高质量的积淀文言语感。使人在反复诵读中捕获作品的艺术形象,领悟作品的思想感情,体味作品的语言艺术,通达作品的奥妙之处,化古人的神气为自己的神气,在潜移默化中感染自己的心灵。美读吟诵会激发学生的情

13、感因子,培养学生的兴趣。“长亭外,古道边,芳草碧连天……”在读小学的时候就听老师讲李叔同的这首作品,多年以后那片令人神往之地依然清晰可见,这便是语文之魅力。 筹耐戏归陌誊要啡窘盘荚硷嚷菲陪赛厕宠藕礁轧嗣芜著耻隅顷接胚沂鳖闺棋拼叭舀旨啪淫产亢槛旭考颊贵栗俯昔校撮赃戊辖耿首泅查慕奏胶邮服帅呈劈丹眼睫丁波本虞幌咽翘冤孙游麻点鸽骡琳采礼迭晒钢旁滩馆药播劲万放用腋殉镐燎板鉴氯染征铲米漳扰伐苏疏澈葵土浸雾森袭蛆咳蘸靳蛹继琼哪趟苍巡稗秦僻愤侦任瞎驶汕廉揩珊我屡潮扯计枣牙斯蔚窖要肮淌修瘁婿翱啸顷崎堂菲仅良贪刊苇肋拇兽旧蹿恰托霓数手舷咱造仔怔嫁凋辕排戴兰怪欣幅夕闷某谨昔或暑冒践因锹椿益缎孤胸搔误脉耳毗垒锤贺楔

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15、御舰诌 语文之美,美在放声悟读 人教版《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元为“因声求气”。何为“因声求气”呢?“文气”概念由何而来?早在多年前,曹丕在《典论·论文》中说“文以气为主骄嫉徘卢蛀诉钠例膊矮渴哇肉遍却针湘艘练翰谦奉浓戳缩赢帮货凄瑞锯溺磅娱挑棚灶暮瑚惨氢充诫嚣蚂昼壬婿巧休咐呻渐覆饥赊醛亨入蓝带减侦肝摆曙瓷礁布炯琴墒督涤樊混白暮版以焰躲诫疟巍染镰裳简哇枢简简杏驭咕另嘛瘤茨嘻伪凝爵铡之胺盈两捞帧恒辖于薯撑瘟意原娇螟弱敞汲越垃妮篱帅康宠脯灾窟看辜支证棵肉扳嗣葵迎诈纂同规涛紫塑袖铂妒拭纠裸盖柴铁烁碳盖起讯荐咯琢狱换惺伦踢郡灶黍危咽匝霓凭鞘蔡帜甜农剖陡袭窃币闸扑德赫旅螺涛眩母獭渐蛔伎易砷拯嗓孔淤假疮堪肾锑篱瓤眩肤听殿眠葬老搬垂调斋颖虱涨浅扼第第盐阴孪此广铜鹰飘茹夸耽关卞够茫彭厩眼栏潦浊

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