外国教育史知识点汇编.doc

外国教育史
外国古代教育
一、古代文明古国的教育
（一）巴比伦的教育——苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
1.巴比伦的学校
最早的学校与寺庙有关；学校被称为“泥板书舍”。
宫廷学校（培养高级官僚）、神庙学校（僧侣、寺庙接班人）、书吏学校（低级人才，如书函写作）。
2.巴比伦学校的教学内容与方法
初等教育，主要教授读写；高等教育，除此之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。学校重视语言和书写能力的教学，教学管理十分严格。通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
（二）古代埃及的教育
1.古代埃及的学校
（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校（书吏学校），由政府各机关设立。
（3）僧侣学校（寺庙学校），是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法
教学内容：（1）普通文化课程，即读写、计算，尤重书写；
（2）专门职业课程，即书函、律令等；
（3）高级科学知识，如天文、数学、建筑学、水力学、医学等。
教学方法：以机械教学为主。灌输和体罚。
（三）古代印度的教育
1.婆罗门教育
核心任务：维持种姓压迫和培养宗教意识。“古儒学校”（12年）。《吠陀经》（梵文学习内容）。体罚。
教育对象：婆罗门、刹帝利高级种姓，以家庭教育(梵文《吠陀经》)为主。教学方法主要是背诵。
2.佛教教育
教育主张：反对种姓制度，主张“四性平等”。 主要场所：寺院。
教育目的：培养僧侣。 学习内容：佛教经典。
教学语言：地方语言。
教学方法：初级阶段，以教师口授和学生记诵为主；高级阶段，争辩和议论。
简评：优：寺院不仅是教育机构，也是学术机构；对印度乃至各国的教育都产生了巨大影响（如：中国书院、思辨哲学等）；一定程度上扩大了教育对象。劣：悲观厌世。
（四）古代东方文明古国教育发展的特点
首先，作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字和教育；
其次，教育具有阶级性及等级性；
第三，教育内容丰富，包括德、智、体及宗教教育；既有统治阶级的需要，也有社会进步及人类多方面发展的需要。
第四，教育机构种类繁多，形态各异，适应不同统治阶级需要，具有森严的等级性和强大的适应力；
第五，教育方法简单、体罚盛行，以个别施教为主，尚未形成正式的教学组织形式；
第六，知识成为统治阶级的专利，故教师地位较高；
第七，早衰或断层，源远而流不长，而中国文化，源远而又流长，古老而风韵长存。
二、古希腊教育**
（一）古风时代的教育
1．斯巴达教育
（1）教育目的：培养体格强壮、富有勇武精神和爱国精神、善于战斗并持久斗志的武士。
（2）教育的过程和内容：A、严格的新生儿体格检查（长老）；7岁以前，母亲教育；
B、7－18岁，军营生活。“五项竞技”赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪；
　　　　　　　　　　　　　C、从18岁起，青年军事训练团；
D、20岁，实战训练；
　　　　　　　　　　　　　E、30岁，正式获得公民资格。
　　　　 非常重视女子教育。
总之，教育性质是野蛮的、落后的，不重视文化知识的学习，教育内容是片面的。教育的目的是训练勇敢的战士，防御和增强国家实力，维护公民地位，这在当时是成功的。
　2．雅典教育
　　（１）雅典教育目的：培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。
　　（２）教育过程、内容：
　　　　　第一阶段是家庭教育。7岁前。子女出生后也受体格检查，有其父检查。
　　　　　第二阶段是文法学校和琴弦学校教育。
　　　　　第三阶段是体操学校教育。13岁后，增加了游泳。
　　　　　第四阶段是体育馆教育。15岁左右，除上述，还要学习政治法律、伦理道德以及“三艺”。

　　　　　第五阶段是军事训练团教育。
3.比较：

斯巴达
雅典
①地理环境
适合农业
适合工商业
②政治背景
军事寡头独裁
奴隶主民主政体
③教育目的
战士、军事
公民、身心和谐
④教育方法
野蛮、鞭笞
温和、民主
⑤教育体制
专制型
民主型

（二）古典时代的教育
1．“智者”的教育活动
公元前5世纪左右，被用来指以收费授徒为职业的巡回教师；
　　　共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义。
2．“智者派”的教育贡献
　　　第一，推动了文化的传播，扩大了教育对象的范围，促进了社会流动。
　　　第二，拓展了学术研究领域，扩大了教育内容范围，确定三艺（文法、修辞、辩证法）。
　　　第三，提供了一种新型教育——政治家的教育。
　　　第四，教育工作开始职业化。　　　
第五，促进教育实践，丰富教育思想。
（三）希腊化时期的教育
　 　第一，文化和教育中心转移到亚历山大利亚城。
　　 第二，希腊的初级学校发生蜕变。
第三，中等教育日益偏重于知识教学，尤其强调文学教育，体育和美育被忽视。
第四，真正得到发展的是高等教育。
（四） 苏格拉底的教育思想——西方思想史上有长远影响的第一位教育家
1．教育目的论 ：培养治国人才，历史上最早的专家治国论者。
　　2．德育论与智育论
　　　Ａ、教人学会做人。教育的首要任务是培养道德，教人“怎样做人”；
　　　Ｂ、智慧即德行。道德不是天生的，正确的行为基于正确的判断，教人道德就是教人智慧，教人辨别是非、善恶，正确的行事，智慧就是道德。“智德统一论”的提出，在教育实践上具有重要的意义，既然正确的行为基于正确的认识，对人进行道德教育就是可能的，道德是可以教给人的。教人道德就是教人知识，教人形成正确的认识。但同时，这个论断又是不完善的，因为知识并不等于道德，人的道德还有复杂的情感上的体验和行为上的实践。
　　　Ｃ、自制是德行的基础。
　　　Ｄ、守法就是正义。正义的行为和其他一切道德都是智慧。
　　　Ｅ、身教重于言教。
　　　治国者必须具有广博的知识。
3．“苏格拉底方法”
讥讽是就对方的问题不断提出追问，迫使对方陷入矛盾，承认自己的无知；
助产术是帮助对方自己得出答案；
归纳是从各种具体的事物中找出事物的共性，形成一般的概念；
下定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。
其使用需要有一定条件：如受教育者须有探索真理的愿望和热情；受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累；教育对象更适合有一定推理能力的成年人。
（五）柏拉图的教育思想
1．“学习即回忆”
毕达哥拉斯灵魂不死思想的影响，认为人出生已经获得一切知识，学习只是回忆灵魂中已有的知识。开启了“内化说”，与洛克的“白板说”相对立。
　2．《理想国》中的教育观
　 第一，重视早期教育，提出了公共学前教育思想。也是第一个提出优生主张的人。
　 第二，主张对儿童通过游戏、讲故事、音乐等方法进行教育，但其内容要经过检查。
　 第三，最高教育目标：培养哲学家兼政治家——哲学王。五个阶段：(1)学前教育阶段。(2)初等教育阶段(7至16、17岁)。(3)军人教育阶段(17至20岁)。 (4)哲学家预备教育阶段(20至30岁)。(5)哲学家教育阶段(30至35岁)。
　 第四，最早从理论上论证了女子受教育的必要性和可能性，为近代女子教育的开展提供了借鉴依据。
　 第五，算术、几何、天文、音乐古代“四艺”。
　 第六，国家负责教育和养育。
特点：①以英才教育为中心，以培养国家领袖为最终目的。
　　　②实行严格考核，层层淘汰制度，以保证少数德、智、体各方面都极优秀的人成为最高统治者。
【补】“第二个理想国”中的教育观----《法律篇》中的教育观：在教育管理上，有了一名专管教育的长官；规定了学校的兴建；对专职教师有了明确规定；在课程设置上，哲学被取消了，首次提出强迫教育……
（六）亚里士多德教育思想
1．灵魂论与教育
植物的灵魂，动物的灵魂和人的灵魂。
灵魂论在教育理论上的意义：人也是动物，不能不正视这一点；其次，人具有动物所不具有的理性；第三，灵魂的三个组成部分理论为教育必须包括德、智、体育提供了人性论上的依据。
儿童成长三阶段：0~7岁、7~14岁、14~21岁。在西方教育史上，亚里士多德是第一个明确提出儿童年龄分期，并强调教育应遵循儿童自然发展顺序的教育家。他首次提出教育应“遵循自然”的原理。
2．教育作用论
影响人的发展的三个因素：天性、习惯和理性。重视天性、养成良好的习惯，并通过教育发展人的理性，使天性和习惯受理性的领导，人就能成为有良好德行的人。
是后世关于遗传、环境和教育的理论雏型，也是卢梭划分自然教育、事物教育和人为教育的张本。在高度评价教育作用的同时，他并不认为教育在人的形成中的力量是万能的。教育不能使那些天性卑劣又在不良环境中形成坏习惯的人服从理性的领导，对这种人需进行法制。
三、古罗马的教育*
（一）共和时期的罗马教育
（1）共和早期的罗马教育：农民——军人教育，教育形式主要是家庭教育。
　　　（2）共和后期的教育：学校主要包括：初级学校、文法学校、修辞学校。
（二）帝国时期的罗马教育
教育目的：培养忠于帝国的公民和官吏；
　　　在学校管理上，对初等学校实行国家监督；
　　　在教师管理上，采取的措施是提高教师的地位和待遇，加强对教师的控制，国家委派。
　　　专业或职业教育得到进一步的发展，法律、医学、哲学等专门学校。
（三）古罗马的教育思想
　　 1．西塞罗的教育思想
　　《论雄辩家》，雄辩家应是一个就目前的任何问题，以规定的模式，脱离讲稿，伴以恰当的姿势，得体而谨慎的进行讲演的人。雄辩家应有广博的知识、特殊的修养、优美的举止和文雅的风度。常用的练习方法是模拟演说、写作等。
　　 2．昆体良的教育思想
　　《雄辩术原理》（《论演说家的培养》）。古罗马教育的集大成者。
　　　　第一，论教育。教育目的：培养善良而精于雄辩术的人，德行是雄辩家的首要品质。
　　　　　　 学校教育要优于家庭教育：Ａ学校教育具有激励作用；Ｂ可提供多方面的知识；
　　　　　　　　　　　　　　　　 Ｃ有利于养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力
　　　 第二，十分重视学前教育。第一个提出双语教育问题。
　　　 第三，论教学。Ａ提出了班级授课制的思想。Ｂ专业知识应建立在广博的知识学习基础上。Ｃ学习和休息交替进行，防止过度疲劳。Ｄ教师善于回答提问，并向不发问的学生提问。
　　　　第四，提问的好处：测验学生的鉴别能力；防止学生不专心听课；
引导学生自己发现问题，运用智力。
　　　　第五，对教师的要求：德才兼备、宽严相济、教学艺术、因材施教。
　　 3．奥古斯丁的教育思想
　　　基督教教父哲学的集大成者，《忏悔录》。提出“原罪论”、“禁欲主义”、平等思想。
　　　 总之，他创立的基督教宗教哲学体系为基督教哲学开创了新的纪元，他的教育哲学对西欧中世纪教育产生了深远影响。是中世纪由教会所控制的教育所推行的教育方针、政策的思想渊源。
四、西欧中世纪教育**
（一）基督教教育
　　1．教育形式、机构和教育内容：修道院、主教学校、教区学校。
　　2．基督教的教育思想
　 神学的世界观；儿童观，以“原罪论”为基础；
　 知识观：以神学为最高学问；目的论，教育只是基督教传播教义、争取信徒的途径。
（二）封建主贵族的世俗教育（随着封建制的发展和王权的巩固，为满足封建主的需要而发展的教育形式和机构）
　　1．宫廷学校
世俗封建主倡导、以宫廷为中心的，主要培养贵族后代的教育机构（最著名：阿尔琴）。
　　学习科目：主要是“七艺”；教学方法：问答法；宫廷学校主要培养封建统治阶级所需要的官吏。
　　2．骑士教育
一种特殊的家庭教育形式。主要目的：培养勇英善战、忠君敬主的骑士精神和技能。
　　实施三阶段：Ａ家庭教育阶段0-7、8岁。儿童主要在家庭中接受母亲教育。
　　　　　　　　Ｂ礼仪教育阶段7、8岁以后。送到贵族家庭中充当侍童。
　　　　　　　　Ｃ侍从教育阶段14-21岁，重点学习“骑士七技”，还要侍奉领主和贵妇。
（三）中世纪大学的形成与发展
意大利的萨来诺大学（医学）、波洛尼亚大学（法学）和法国的巴黎大学（神学）。
性质：自治的教授和学习中心。基本目的是进行职业训练，培养社会所需的专业人才。
类型：“学生大学”和“先生大学”。
课程：文、医、法、神四科，其中文科是其他三科的准备阶段。
教学方法：讲演（宣读、解释权威教材）、辩论。
享有特权：大学自治、免除赋税和兵役、迁校自由、颁发教师许可证等。
始创学位制，学生合格后可以获得相应的学位。
中世纪大学的出现和发展，打破了西欧封建社会的闭塞局面，从人才上和思想上为文艺复兴运动做准备。近现代大学的直接起源，西欧中世纪教育的巨大成就。（西方大学的渊源）
（四）新兴市民阶层的形成和城市学校的发展
　　城市学校是为新型市民阶层子弟开办的学校的总称。比如，行会学校、基尔特学校等。
　　　特点：在领导权上，逐渐由市政当局接管。打破了教会对学校教育的垄断；
　　　　　　从内容上，特别是读、写、算、的基础知识与商业、手工业等活动有关的各科知识的学习；
　　　　　　从培养目标上，主要满足新兴城市对手工业、商业等职业人才的需要。
五、拜占廷与阿拉伯的教育（了解）
（一）拜占庭的教育
１.教育概况
　　　　Ａ、私利初等学校，招收６－１２岁的儿童，学习正字法、文法初步、算术等；
　　　　Ｂ、中等学校，主要是文法学校，学习文法和古典作品；
　　　　Ｃ、高等学校，如425年君士坦丁堡，为国家培养高级官吏。
Ｄ、教会教育主要有两种：修道院（隐修院）、座堂学校。
２.教育的特点及其影响
　　　　教会教育体系与世俗教育体系长期并存。起保存和传播古希腊、古罗马文化的作用。
（二）阿拉伯的教育
１.教育概况
昆它布（初级教育、教师在家施教）、宫廷学校和府邸教育、学馆（学者在家讲学、学生不分贫富）、清真寺、图书馆（特殊形式的高等教育机构）、高等学校（宗教科、军政科）。
２.教育的特点及其影响
特点：尊师重教、教育机会均等、神学与实用科学并存等。
影响：为文艺复兴做出了不可磨灭的贡献。
外国近代教育
一、文艺复兴与宗教改革时期的教育
（一）人文主义教育
1．意大利人文主义教育
文艺复兴性质：在意识形态领域里，发动的一场伟大的文化革命运动。复兴：古希腊和古罗马的古典知识的非基督教的世俗学科。
　 最早阐述人文主义教育思想：弗吉里奥，“通才教育”；维多利诺的“快乐之家”；格里诺“宫廷学校”
2．北欧人文主义教育
“平民生活兄弟会”；主要表现：其一，十分强调虔诚与道德；其二，教育功能旨趣迥异。
3．人文主义教育的基本特征：
其一，人本主义。注重个性发展，反对禁欲主义，尊重儿童天性。
其二，古典主义。古为今用、托古改制。
其三，世俗性。教育更关注今生而非来世（与中世纪教育的根本区别）。
其四，宗教性。希冀以世俗和人文精神改造中世纪宗教的陈腐专横。
其五，贵族性。由文艺复兴运动的性质（并非大众运动）所决定。
综上可见，人文主义教育具有两重性，进步与落后性并存，尽管他还有不足之处，但他扫荡了中世纪教育的垄断，展露出新时代教育的灿烂曙光，开欧洲近代教育之先河。
（二）新教教育（文艺复兴为宗教改革作了思想准备，宗教改革是文艺复兴运动在宗教领域的继续）
1．路德派新教的教育主张与教育实践
提出两个原则：其一是教育权由国家掌握；其二是由国家推行普及义务教育。
　 对父母而言，使子女受教育是一种对于国家和社会应尽的义务；对行政当局而言，是一种不可推卸的责任，国家应强迫父母把子女送入学校受教，否则予以惩罚。
培养目标：教会的牧师、国家的官吏、学校的教师。（一种精英式的教育）
斯图谟创立分级教学制的文科中学，成为德国文科中学的典范；
布肯哈根“平民学校之父”；梅兰克顿“德意志师表”。
2．加尔文派新教的教育主张
加尔文重视教育对个人生活、社会生活和宗教生活的意义。提出普及、免费教育的主张，要求国家开办公立学校，实行免费教育。首先是为了促进宗教信仰，其次是为了世俗利益。
在高等教育方面，1558年创办日内瓦学院，以培养传教士、神学家和教师为目的。
3．英国国教派的教育主张
国家和教会联合起来，一方面强调教育为国家服务，重视高等教育；一方面，初、中等教育由私人办理负责。
（三）天主教教育
1.耶稣会的学校----用人文主义精神来改革学校和教学。
　　集中全力于中等和高等教育。设立的学校通称为学院，其中初级部5——6年，相当于中等教育和大学预科；高级部即哲学部和神学部属高等教育。
2.耶稣会学校的组织管理与教学形式
很强调师资：未取得硕士学位者不能在低级学院任教，未取得博士学位者不能在高级学院任教。讲授法，强调复习；常用“竞争”手段刺激学生的学习兴趣。
二、欧美主要国家和日本的近代教育制度
（一）英国的近代教育
1．教育概况
　 （1）初等教育：慈善学校、主日学校、贫儿学校。
　　 第一所慈善学校1860年在伦敦开办的。慈善学校成为了19世纪英国初等教育的基础。
　 为了解决教师贫乏问题，19世纪初在英国出现了导生制。它是由贝尔和兰卡斯特两人分别在印度和英国伦敦提出的，又称“贝尔——兰卡斯特制”。
　 雷克斯首创“星期日学校”（也称“主日学校”），以利用礼拜日对童工进行指导和教育。
1870年，英国政府颁布了《初等教育法》（也称《福斯特法案》）。其中规定：国家教育有补助权和监督权；对5——12岁儿童实施强迫义务教育；设立学校委员会管理本地区教育等。近代英国第一个关于初等教育的法案，标志着英国国民初等教育制度的形成，促进了英国初等学校的发展。
　 （2）中等教育：公学、文法中学、新型中学。
　　　公学“英国绅士的摇篮”，公众团体集资兴办，学生在公开场所接受教育。
　 （3）高等教育：牛津大学（政治家的苗圃）、剑桥大学（科学家的摇篮）。
【补充】（1）国家干预教育开端---开了通过拨款形式国家间接干预教育的先河。
（2）“新大学运动”---英国产业革命要求大学适应新的需要。
1828 年，伦敦大学成立，打开序幕。共同特点是：由民众办理；注重工业和科学领域；教育面向中产阶级。从此，英国大学在加强与社会联系，扩大受教育对象，推进课程改革等方面发生了重要的变化。
（3）1870年《初等教育法》标志着英国国民教育制度的正式形成，从此，英国出现了公、私立学校并存的局面（“双轨制”）。
2．教育思想：
洛克——英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者，《教育漫话》完整的绅士教育体系）。
【教育作用】高度评价教育在人的形成中的巨大作用，人完全是基于的产物。
【教育目的】“绅士”。身体健康、举止优雅、有德行、智慧和才干的事业家。
【教学方式】提倡家庭教育，否定学校。
【教育内容】首次对体育、德育、智育作了明确的区分。
　论体育：身体健康是精神健全的前提。是西方教育史上第一个提出具有实际意义的体育理论的教育思想家。
　 论德育：德育的意义：是绅士教育体系中最重要的部分。关系国家兴盛强大与个人成就；
　　　　　－内容：理智、意志。
　　　　　－方法：及早管教、奖励与惩罚、注重说理、树立榜样、培养道德习惯、亲切交谈、主义个别特征。
　 论智育：意义：造就有教养、发展资本主义事业的人才；
　　　　 　任务：传授实际知识；培养理解力和判断力，发展思维。
　 【教学方法】唤起兴趣、发展好奇心；集中和保持学生的注意力；循序渐进；锻炼法
　 【教育目的与任务】以实际需要为基础，“为完满生活做准备”。
　 【课程】生理学和解剖学；数学、社会学等；教育学、生理学、心理学；历史、生物学等；艺术等。
　 【智育原则与方法】1教育必须遵循儿童的心智演化规律：简单到复杂、不准确到准确、具体到抽象；2培养主动性，引导学生自我教育：讲的少，引导发现的应该多； 3考虑儿童兴趣；4重视实物教学；5教学的每个部分都应该从实验到推理。
（二）法国的近代教育
1．教育概况：
大革命前，基本由天主教会控制。1789年资产阶级革命+启蒙思想，改变了法国的教育。
2．教育思想：
爱尔维修：智力平等说、教育万能论。
狄德罗：法国百科全书派的领袖人物。主张国家管理教育，国家应推行强迫义务教育。
拉夏洛泰：《论国民教育》系统论述了国家办学的思想。教育应该首先考虑的是国家。教育最终达到使人民心智完善、道德高尚、身体健康。教师：严谨、有道德、懂得如何读书。
3.法国大革命时期的主要教育主张和教育改革方案
①（立宪派）塔列兰方案：第一个提出了有鲜明资产阶级性质的学校教育制度体系。保留了教育的阶级差别；
②（吉伦特派）康多塞方案：提出建立师资培养制度。
③（雅各宾派）雷佩尔提方案：比较重视解决普及初等教育的物质保障问题。寄宿学校（国民教育之家）。
④拉瓦锡教育计划：促进民族工业的发展。
⑤中心学校（侧重实科知识）、巴黎理工学校（培养社会急需的高级技术人才）。
⑥拿破仑教育改革：建立了中央集权的教育领导体制。要求教育为国家服务。
　 主要特点：第一，教育管理权力高度集中，帝国大学总监是全国教育的最高首脑，由皇帝亲自任命；第二，全国教育实行学区化管理；第三，开办任何学校教育机构必须得到国家的批准；第四，一切公立学校的教师都是国家官吏。
【补充】1830年，“基佐法案”，大力发展初等教育和师范教育，规定每乡设一小学，教师任教需资格证书。1881年和1882年，法国教育部长费里两次颁布有关义务教育的法令，史称“费里教育法”。
（三）德国近代教育
1．教育概况：
在欧洲国家中，德国最早颁布强迫普及义务教育的法令。
中等教育：古典文科中学、武士学校、职业教育与实科中学。
在法国启蒙思想的影响下，德国出现泛爱主义教育运动，其代表人物巴西多“泛爱学校”。巴西多的《初级读本》，被誉为18世纪的《世界图解》、教育史上第二本有插图的教科书。
新人文主义运动，德国教育家洪堡改革。其中最有影响的是柏林大学的创办。
2．教育思想：
第斯多惠论教育：“德国师范教育之父”“德国教师的教师”。
“全人教育思想自由思考、追求真善美；充满人道和博爱；全面和谐发展。
人生的最高目的是完善教育，发挥人的天资、智力和主动性。教育就是要促进人生目的的实现。
教育基本原则：自然适应性原则（考虑学生的年龄特征和个别差异）、文化适应性原则。
教师：自我教育、教育机智、良好品质（诲人不倦、全部精力施教、坚强的意志毅力）。
（四）俄国近代教育
1．教育概况：
18世纪初，彼得一世的改革拉开了教育近代化的序幕。但是，由于他的改革加强了贵族等级制度，因此，18世纪中期已形成森严的教育制度，所谓“正教、专制制度、民族性”三位一体的思想体系，在19世纪前半期被钦定为俄国国民教育的指导原则。
1701年，彼得在莫斯科开办欧洲第一所实科中学，即数学和航海学校。
1755年，罗蒙诺索夫创办莫斯科大学。促进了自然和社会科学的发展。
2．教育思想：
乌申斯基论教育：“俄国教育科学的创始人”“俄国教师的教师”。
代表作《人是教育的对象》。把心理学作为教学理论的科学前提。思想基础：民族性。
（1）教育分成有意的教育和无意的教育两种。
（2）教学理论是建立在心理学基础之上的。
教学目的：知识和能力是相互联系，不可分割的。
课程设置：古典课程和实科课程结合起来。（知、能并重）
教学过程：要求教师充分考虑学生的年龄特征和心理特点。（心理+生理）
教学原则：直观性原则；自觉性和积极性原则；连贯性原则；巩固性原则。
3．论道德教育（首要地位）
(1）通过教学进行德育；(2）教师本身的榜样；(3）说服；(4）机智地对待学生；(5）预防；(6）奖励和惩罚。
4．论教育学及教育者的培养
乌申斯基认为，教育学不是一种科学，而是一种学艺。他把教育学分为广义和狭义两类。广义的教育学是教育者所必须或有用的一切知识汇集；狭义的教育学是教育活动规则的汇集。
（五）美国近代教育
1．教育概况：
为了培养牧师，1636年创办了美洲第一所大学——哈佛学院。
1837年，美国的马萨诸塞州首先通过法律，确立了美国教育由州一级管理、教育分权的制度。
公立学校运动——依靠公共税收维持，有公共教育机关管理，面向所有公众的免费的义务教育运动。
1876年，美国霍普金斯大学建立，以学术研究为主，并首创研究生院。
2．教育思想：贺拉斯·曼论教育：“美国公立学校之父”。
（六）日本近代教育
1．教育概况：
1868年，“明治维新”，加强国家对教育的管理，建立中央集权式的教育管理体制。
思想影响：儒学、和学、兰学。
1871年，日本设立了文部省，主管全国的文化教育事业。
《教育敕语》 1890年，日本近代教育发展的总的指导纲领。
1872年颁布《学制令》，这是日本近代教育史上的第一个新学制，
2．教育思想：福泽谕吉论教育：思想基础“文明开化”。
三、西欧近代教育思想
（一）夸美纽斯的教育思想
1．论教育目的和作用——《大教学论》
教育目的：为来世生活做准备。
教育作用：首先，改造社会、建设国家的手段；其次，高度评价教育对人的发展的作用。
2．论教育适应自然原则
中心思想是“普遍的秩序”，即客观规律。
包含两层意思：一是指教育工作应该是有规律的，教育工作者应遵循这些规律；
二是应该努力探明、发现这些规律。
3．论普及教育和统一学制
“泛智论”：每个人都应掌握一切有用的知识，把一切知识教给一切人。
教育过程4期：婴儿期（1—6岁）、儿童期（6—12岁）、少年（12—18岁）、青年期（18—24岁）。
相应的学校：母育学校、国语学校、拉丁语学校、大学。
4．论学年制和班级授课制
第一次确立了学年的概念，并规定了假期和升级制度。
首次从理论上提出并论述了班级授课制。
5．论教学原则
直观性原则（教育史上首次对其理论论证）、系统性原则、巩固性原则、量力性原则等。
6．论道德教育
突破了宗教教育的模式。
道德教育内容：容忍、勇敢、节制、公正。
德育方法：练习、榜样、养成道德行为习惯、教诲与规则、择友等方法。
7．教育管理思想
外国教育史上最早提倡设置督学的教育家。从理论上论证了学校管理制度化的意义。
纪律教育：教诲、赞扬、劝勉、榜样、必要的谴责。
夸美纽斯的第一次：第一个赋予直观教学以感觉论为基础；第一个提出量力性原则；第一个提出完整的教学原则；第一个提出建立一个统一学校的体系；
（二）卢梭的教育思想
１．自然教育理论及影响
核心“归于自然”。
培养目标：“自然人”，能独立自主，平等的、自由的、自食其力的、道德高尚、能力和智力极高的人。
方法：首先要正确看待儿童；其次要给他们以充分的自由。
“消极教育”不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然。观察、了解他的自然倾向和特点；防范来自外界的不良影响。
年龄分期：婴儿期0-2，体育保健期；幼儿期2-12，理智睡眠时期；
少年期12-15，智力教育时期；青春期15-成年，暴风雨和热情的时期。
２．公民教育理论
主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民。他认为理想国家中的教育“必须给予人民的心灵以民族的形式”，其目标是培养忠诚的爱国者。主张国家掌管学校教育“设立一个最高行政院为教育的最高管理机构”。
（三）裴斯泰洛齐的教育思想
1．教育实践活动：收容孤儿
2．论教育目的
发展人的一切天赋的力量和能力，且发展必须是全面的、和谐的。通过教育使人成为有道德、有智慧、有劳动能力和身体健康的人。“教育意味着完整人的发展”
3．论教育心理学化
第一个明确提出教育心理学化问题。
认为知识的获得：模糊的感觉印象、准确的感觉印象、清楚的印象、明晰的观念。
4．论要素教育
基于教育心理学化理论对初等教育内容和方法的重要论述。认为教育应从最简单的要素开始。德育的最基本要素：儿童对母亲的爱；智育-：数目、形状和语言；体育-：各种关节的活动。
5．建立初等学校各科教学法
现代初等学校各科教学法的奠基人。数“1”、形“直线”、词“声”。
6．教育与生产劳动相结合的思想：西方教育史上第一位将这一思想付诸实践的教育家。
（四）赫尔巴特的教育思想“现代教育之父”
1．教育实践活动
哥尼斯堡大学；赫尔巴特教育研究所/师资训练所（世界教育史上first教育科学研究所）。
2．教育思想的理论基础
西方历史上第一位把心理学作为一门独立学科加以研究，并努力建设成为一门科学的思想家。系统研究了统觉、兴趣和注意等心理学问题。
3．道德教育理论
“可能的目的”（选择的目的）：指与儿童未来所从事的职业有关的目的；
“必要的目的”（道德的目的）：指教育所要达到的最高和最为基本的目的。
五种道德观念：内心自由、完善、仁慈、正义和公平。
4．课程理论
基本主张：A课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣一致。B建立在统觉理论基础上。
课程原则：“相关”和“集中”。此外，还将课程与儿童的发展联系在一起。
其课程理论是最为完善和系统的。
5．教学理论
【教学目的】一切能力和谐发展、个性尽可能不受侵犯。
【教育、教学关系】教育史上，第一个明确提出“教育性教学”。
【教学阶段理论】
(1)统觉过程3环节：感官的刺激、新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。
(2)与此相应的教学方法：叙述(单纯的提示)、分析、综合。
(3)兴趣活动4阶段：注意、期待、要求、行动。
(4)思维2状态：钻研（专心活动）、理解（审思活动）。
(5)教学形式4阶段：
明了（或清晰），教师明确提示，使学生获得清晰的表象，以作好观念的联合，即学习
新知识的准备。
联合（或联想），教师的任务是与学生无拘束的谈话，运用分析的教学方法。
系统，用综合的教学方法，使新旧观念的联合系统化，从而获得新的概念。
方法，要求学生自己进行活动，通过联系巩固新习得的知识。
６.教育思想的传播
　　 死后形成赫尔巴特学派，为近代教育科学的形成和发展开辟了道路。
（五）福禄贝尔的教育思想“幼儿教育之父、近代学前教育的奠基人”
1．论教育的基本原理
第一，统一的原理。自然、人性、上帝的统一。
第二，自然发展的原则。他第一次把“进化”概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育，把人性看成是一种不断变化发展和成长的东西，教学就要适应这一原则。
第三，创造和社会参与原则。人应当善于生产和创造；人应当通过参与社会生活来完善自己。
2．幼儿园教育理论
【本能】活动、认识、艺术、宗教。
【特点、意义】运动机能、听觉和视觉的发展。重感觉训练——所有进一步发展的基础。
【内容、方法】重视体育（游戏、劳动）、“恩物”（游戏和活动的教具）
此外，还担负培养幼儿园教师的任务；注意从幼儿园到学校的过渡，加强之间的连续性。
（六）马克思和恩格斯的教育思想
1．对空想社会主义教育思想的批判继承
对资本主义社会教育的批判：科学揭示了资本主义社会制度及其教育的资产阶级本质；
关于环境和教育对人发展的影响：人的主观能动性；
关于人的全面发展：对人的全面发展问题给予了科学的论述；
关于教育与生产劳动相结合：论证了这一结合的历史必然性与重大意义。
2．马克思和恩格斯的教育思想：
第一，论教育与社会的关系
教育取决于社会生活和社会关系，必然具有一定的历史性和鲜明的阶级性；
教育对社会关系具有相对独立性和继承性。
第二，论教育与社会生产
教育受社会生产力的制约。
教育在社会生产体系中的作用；A教育是劳动力生产和再生产的重要手段；B教育是科学知识转化为现实生产力的重要手段；C学校还是科学知识再生产的重要场所。
第三，论人的本质和个性形成
人的本质：具有一切品质、具体表现。
特点：首先，强调在其现实上考察人、认识人；其次，强调人的社会性；
再次，肯定人是社会的产物，但又指出，人具有主观能动性。
最后，认为遗传环境在人个性形成中的重要作用，将实践的观点纳入关于人的形成发展的理论，科学解决了环境和教育在人的发展中的作用。
第四，论人的全面发展与教育的关系
指出人的全面发展是一个历史的发展过程，实现人的全面发展和彻底消灭私有制、建立共产主义社会是互为条件的，只有到共产主义社会，才能实现人的全面发展。
第五，论教育与生产劳动相结合的重大意义（必要性）
“它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”
“生产劳动和智育的早期结合是造就现代社会的最强有力的手段之一。”
外国现代教育史
一、19世纪末至20世纪前期欧美教育思潮和教育实验
（一）新教育运动
1．新教育运动的形成和发展
亦称“新学校运动”，是指19世纪末20世纪初在欧洲兴起的教育改革运动。始于英国。第一次世界大战以后，在教育实践不断推广的基础上，新教育理论进一步发展。第二次世界大战以后，逐步走向衰落。
1889年，英国·雷迪创办阿博茨霍尔姆乡村寄宿学校，标志着新教育运动的开端。
德国·利茨“乡村之家运动”，法国·德莫林“运动学校”。
各国新学校的国际交流，瑞士·费利耶尔在日内瓦建立了国际新学校局”。
1966年，新教育联谊会改名为“世界教育联谊会”，标志着新教育运动的终结。
2．新教育运动中的著名实验
（1）1889年，英国·雷迪创办阿博茨霍尔姆乡村寄宿学校。
教育对象：11—18岁男孩；教育目的：造就新型的英国各种阶层人士。
学校课程：体力、手工活动、艺术、想象力、文学、智力以及社会教育和宗教、道德。
作息时间：上午学习功课，下午从事体育锻炼和户外实践，晚上则是娱乐和艺术活动。
（2）1893年，英国教师巴德利建立了贝达尔斯学校，实行男女合校。
（3）德国·利茨创办德国第一所乡村教育之家，招收12-16岁，推动了德国的“乡村之家运动”。
（4）法国·德莫林创办法国的第一所新学校——罗歇斯学校。重视“小家庭”式；“运动学校”。
（5）比利时·德可乐利创办特殊儿童学校，研究低能儿童的心理和教育问题。
在市郊创办“生活学校”（或称“隐修学校”）。
课程论思想的特征是以“兴趣中心”；根据儿童的本能与兴趣创立“德可乐利教学法”。
（6）英国·罗素创办皮肯希尔学校，招收2—10岁，并按不同年龄分组，
强调“自由教育”、“爱的教育”和更多地发展个人主义。
教育4趋势：教育制度民主化（教育机会均等）、内容实用化、
方法自