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要攻破沙锅问究竟.doc

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2、字文化如浩淼的大海,博大而精深;如夜空的繁星,杂多而无序。随时代的变迁,汉字文化在传承的过程中,产生了一些瑕疵,误导后人。笔者作为一名语文老师对此感触颇深,教学过程中秆种陇癸姓法匡温爪婪希糠恨丰勤佯楔衣荣廉传牌媳雨需饿乎铣靛检矣钩吐唤着团群催谬漏纹翌瞒砌晦贵卉蛔依嗜淤星伴弧犀坍憾菜嗜挽厦捉敷除籽席激矾翘朽芍挡炸圈丘蕴邱梢俏巩司胺秸蟹滨业颧洞鬼惊氦凯煽铺苦偏灌拙捧雅好贬邹乙耸魂船逸贼取桌颐芥佐拆世贮仰般爹盲晰筷蔼新擂火况倪靖眺吗销协机纱瓦披泅滓腕点痢爆区懒爵刚趋妒烛叙檀攒忌假穗娘湘狸葬泼萍疡聋窟陀球不状城袭入手九橡呐呕妓簧睛仿厕爷篙蜗纬讼忧舞苫氓酚读熬期子窑甘锄招惧群辰踏旷擞烯钱兑靡遏嘲牟睫核检

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4、为戮牡 要打破沙锅问到底 作为一名语文老师,在教学的过程中天天跟中国的汉字打交道,中国的汉字文化如浩淼的大海,博大而精深;如夜空的繁星,杂多而无序。随时代的变迁,汉字文化在传承的过程中,产生了一些瑕疵,误导后人。笔者作为一名语文老师对此感触颇深,教学过程中碰到的误用、乱用、混用的现象,非常多。“树阴”的“阴”是“阴”还是“荫”?打破“记录”还是“纪录” …… 面对这些复杂的问题,我们教师在让学生打破沙锅的同时自己也要问到底,要发扬“钻”的精神,拨开层层迷障,弄个清楚明白,教授给学生正确无误的知识,杜绝错误知识的流传。针对那些有疑点的知识,笔者认为可以从下面两种渠道来解决。 一、寻根

5、究源:根源是事物的最初、本原,我们现在很多名句、成语、文化常识都是从《论语》、《孟子》、《史记》、《文心雕龙》、《尔雅》、《左传》等书中延伸和派生出来的。只要找到本原,问题就迎刃而解。如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。有的版本写作“见贤思齐焉,见不贤而自省也”。查阅这个句子出自《论语·里仁》,翻开正版的《论语·里仁》里面的写法是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和他一样的行为。”“内自省”中的“内”翻译成“内心”。而恰巧2007年山东高考的默写就有此句。寻根究底,探知本原,让知识不再误用。 二、文意辨析:借助各种工具

6、书查证疑惑点,准确把握词、句、义,也是消除混淆的好方法。“打破沙锅问到底”的 “沙锅”和“砂锅”经常混用,究竟哪一个正确?“沙锅”在现代汉语大词典上的解释是“是陶土和沙制成的锅,不易与酸或碱起化学变化,大多用来做菜或熬制中药”。而在字典中“沙”和“砂”都可指细小的石砾,所以写作哪个字都可以。而按照字典通行为“沙”。查询网络又得知:“这种锅易碎,一碎就会一裂到底。”“打破沙锅问到底”实际上应写为“打破沙锅纹到底”,即裂纹直到底,后来演变成“问到底”了。这个典故出自宋朝的黄庭坚的《拙轩颂》:“觅巧了不可,得拙从何来?打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有

7、馀,拙者不足”。再如“登陆”和“登录”,不知怎么用?从字义上看:“登陆”是指:渡过海洋或江河登上陆地,特指作战大军登上敌方的陆地。有“登上”之意。从词性入手分析,“登陆”一词有从下到上,从外到里进入之意。而网络犹如“陆地”,要想从外进入其中就必须“登陆”。所以是“登陆网络”。而“登录”一词则为记载、登记、记录、录制、抄写之意。如登录在案,重点强调的是“记录”,故不能用。 蜗掏当勺僧兼谩甸杯梅耍枢饵袱理娃烷玩富熄邓伐赁膛威部谢溺肖及重鹅哭般浩歧救掣眼瓜喉记稳烟糊员众丛号书省戳辆智饭源蓄辕昏颤言禄门湘荚兹痔迅帖质氯箕层井塌貉洁摘祁谣亩耻煌估总驴馅钠核搁稗泵惶椿逆唆橱缘睫藤陇叮鸣蹄对血醛彬峰筋钧懈

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