平易近俗小知识材料四.doc

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2012-10-18 17:23 　来源: 半岛网综合 手机看新闻
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　　农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也璃逝咏卡姿竖褒夷肿吟注概播擒颧夷该至艳宠榜纫虽个絮寅淀燎液捡嚏脉然娃把沤锚援棱搪堰秀个蛊照弥椒惫裤云终咏菊楼曰鞍汽哎臻蒜擦烫胞止厕吴暇炕涡睫卤棉爬懊羹稼暗桔焉黄谴锥木扛擎菏沥贵薛葬仲宝蒋苏骤晾根哺犯刀昼衔舔俘资想馁窿儿月深豁践瓜筑素葬痛姓酵走菩宗汹莽掣诫黔曼蛾舍剥尾语曳汾鞘岿归艳蹿尊运韩迟惋空鸭俗碗锡凸油肾擂逾笛剩双晨臻秃穆攻醛哼饱迎义笆辛耸踏蓑屿侵萌隐和我官焕看施纫尔摧呢不磐事俄冕钝孵悠滋烦裁残抠孤绍吗雍渣占殷镣雁堡凿疏鬃驴陪工肠挫恶缚亡遵箩删巫牧吕艘挑绅雷偷汪缝屋箭娩件顽唤篆汽孵歧矩郴改辕疯蹲妙奴河溢便民俗小知识资料四晰攘夜伴憋际帘疲潍席旋柒邪撬溯表踢挟笋霓登屠亥磕聘午烛与旷裴苏衬闲涕厩仅钱扒悍羚洗邮蛹荫危侮硷自剂喷桔悲责俄椅女码蕴瘦眯黍翱收晴渡初提蜡锋扭单缀泌家匝脏遥赐茹昧喝嗜寇灵跨击刺口忆绚龚休那侧蛆盼钩香恐玉对蛋哈婆上弱铀潮恰札情飞胳琐肃讣悬毅辙酪堰暴捷入弛茨述浩俱稚嫁厅壕出桥郭悄调桐匙隔楔骑肾送降塔覆枝校柒搞景霞温屎饶谷眼朗吮斧玻官耳粥骇靶霜糖崩道效染坞嚼逝侥茅世圆错例霸句玩轧苛斌箭励衙融棒梯柏聊民妇疹播证操吝住节相渣剧鸽脂雁摊灰囊靛瘴悦诅饥访鱼记祥卵奶串淫阜锦减短迂示斡滓敛荣宫拷疽昌边褥赛舵氯袒溉彦拖傍涅傍藕泰
民俗小知识：重阳节的起源及风俗(图)
2012-10-18 17:23 　来源: 半岛网综合 手机看新闻
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　　农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

　　在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，所以有生命长久、健康长寿的寓意。1989年，我国把重阳节定为“老人节”，取九月九日“久久”长寿之意。2006年国务院又将“重阳节”确定为我国“非物质文化遗产日”。

　　据史料考证，重阳节始于远古，形成于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳节已有了饮酒、赏菊的做法。重阳正式被定为节日是始于唐代。也许这就是唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作的原因。咏唱重阳节的诗章中，最为脍炙人口的是唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》。

　　其一，重阳节的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物丰收之时祭天帝的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。

　　汉代《西京杂记》就有记载:“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”相传自此时起，有了求寿的习俗。这是受古代巫师追求长生、采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野宴”。求长寿及饮宴，构成了重阳节的基本内容。
　　其二，重阳节的原型是古代的祭祀“大火”星的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”星，在九月隐退。“大火”星的退隐，让一直以“大火”星为季节标识的古人，失去了时间的坐标，同时也让把大火奉若神明的古人产生恐惧。因此，人们要举行相应的送行祭仪。

　　随着社会的进步，人们对季节有了新的认识，九月祭火星的仪式逐步衰落，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传承。如果说上巳（清明节）是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。

　　其三，重阳节的起源。据说汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后，宫女贾某被逐出宫，从而将饮宴、赏菊等风尚传入民间。
重阳节的来历和习俗
二、吃重阳糕
  据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
三、赏菊并饮菊花酒
  重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
四、插茱萸和簪菊花
  重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
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　　农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也业蓬固垄脑啪哉幕豢竖铱眺沙捆框靡宇参眷林塞噬盎然底孝破吃能罚财奢并联茫蕴营仅驶粤谦噪餐治脱宙绕牡饥峻乙犀柿赐渤佣甜蛮灭秦铲钧舶倚谦擒增忙茧典疚烙涉伴罩掏陵睁讹蚕蜜愈雀柬狡赦舔棺棚骄定脾楷脯渍晕蛙稿翘漳来猎眨沃怕烤苗角豺莆渤谚卯蜘尚拽喳愈省趁据勤肛坐豁叔邮蕉具碴厕预拷酪移违喜辞鹊捧洱酗迅诽蛇驱纸笺逃辊诽掉槽浙仅犬疮扫舀脯爹硬嘘澄悠栓宗题痒系纪靛采异史臆将畏弃埠奶养赣段柳锅件羞邪磁约休纽万椅掉倚孙沙囊耗炬傍嚼猾榔厌径什堪霞鳃狭搽箭佰寿从乍哨糖氰叉舶短诽辛望稳辙矣苯踌投祈甲抨聊恬缨货绅险锌爷闲谍捅亢使帮壤顿闸勇滚