戊午上高宗封事.doc

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人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽而 缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣 之位！陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡眼，异时豺狼无厌之求，安知 不加我以无礼如刘豫也哉夫三尺童子，至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒；今丑虏则犬豕也，堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？ 伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者，谁 不以此说啖陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和， 尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，则梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复 伸，国势陵夷，不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣敌，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者敌势陆 梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之往时蹈海之危，固已万万。傥不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？今无故而反 臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索，此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也。今内而百官，外而军民，万口 一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦为之。陛下有尧、舜之资，桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石 晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之遂非愎谏，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥议可否，是盖畏天下议 己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝廷无人，吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，而为衣裳 之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近附会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食 中书，漫不敢可否事。桧曰敌可讲和，近亦曰可和；桧曰天子当拜，近亦曰当拜。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰“已令台谏侍从议矣。”呜呼！参赞大政徒 取容充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人头，竿之藁街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死尔，宁能处小朝廷求活邪！译文或注释：我恭谨地考察过：王伦本来是一个行为轻薄奸邪的小人，街市上的狡诈之徒，前不久因宰相秦桧没有眼力，竟推 举他出使金国。他专事奸诈虚妄，欺骗皇上，突然得居高官，天下人无不痛恨唾骂他？现在他无缘无故地引来金国使臣，以“江南诏谕使”的名义同我朝谈判，这是 想把我大宋当作臣妾，想把我大宋看作刘豫啊！刘豫象臣妾一样侍奉金人，面朝南做上了儿皇帝，他自认为这是子孙称帝而万代不会改变的事业，金人一旦改变主 意，就把他揪住捆绑起来，父子都做了俘虏。先例可鉴，记忆犹新，而王伦又想要皇上效法刘豫。天下是祖宗创立的天下，皇上所居的帝位是祖宗传下的帝位。怎么 能把祖宗的天下变为金人的天下，把祖宗的帝位变成金人附属国儿皇帝的地位呢！皇上一投降，那末宗庙社稷的神灵都将被金人所玷污，祖宗养育了几百年的人民都 要衣襟向左改变风俗了！朝廷执政大臣都将降为陪臣，全国的士大夫都要废弃汉族的礼服，换上金人的服装。到时金人的贪欲无法满足，怎么知道他们不会象对待刘 豫那样用无礼的态度强加到我们头上呢！三尺儿童是最不懂事的，如果指着狗猪要他跪拜，那他也会怫然大怒；现在金人就是狗猪，堂堂宋国，一个接一个地拜倒在 狗猪脚下，就是小孩于都感到羞耻，难道皇上忍心这样做吗？ 王伦的意见竟说：“宋朝只要向金人投降，那末徽宗的灵柩便可归还，太后便可回国，钦宗便可归返，中原便可 收复。”唉！自从汴京沦陷以来，主张议和的人，谁不是拿这种话来引诱皇上呢？但是终究没有一桩应验的，金人是真心还是假意就已经非常清楚了。而皇上还不醒 悟过来，耗尽百姓的膏血却不知顾惜，忘了国家大仇却不思报复，含垢忍辱，拿天下来臣事金人却心甘情愿。即使金人一定可以讲和，完全象王伦所说的那样，那天 下的后人又将会把皇上说成是什么样的君主呢？何况金人狡诈多端，而且王伦又用奸诈的手段帮助他们，那么徽宗的灵柩决不可能归还，太后决不可能回国，钦宗决 不可能归返，中原决不可能收复。然而膝盖一弯曲便不能再伸直了，国势一衰微便不能再振作了，真叫人为此痛哭流涕长叹不已啊！过去皇上辗转避难在海道上，危险得象垒起来的蛋一样，那个时候尚且不愿面向北方对敌称臣，何况现在国家形 势逐渐好转，将领们竭尽锐气杀敌，士兵们渴望奋起抗战。就比如前不久金人势力到处侵扰，刘豫配合金人入侵，我军就在襄阳、淮水、涡口、淮阴等地击败过他 们。现在比起当时流离在海上那样的危险境遇，当然已经好了万倍。假使不得已而非用兵不可，我们难道就一定会败在金人之下吗？观在无缘无故地反而臣服于金 人，要委屈皇帝的尊严，向金人俯首跪拜，三军将士不等作战士气就已经衰竭了。这就是鲁仲连仗义不尊秦为帝的原因，不是舍不得那尊秦为帝的虚名，而是顾惜那 天下大势不容许这样做。现在朝廷内大小官员，朝廷外军队和百姓，异口同声，都想吃王伦的肉。内外议论纷纷，皇上却不闻不问，我真担心一旦事变发生，祸害将 不可预料。我私下认为不杀掉王伦，国家的存亡就不可想象。纵然如此，王伦不值一说，而秦桧凭着朝廷心腹大臣的身份也做出这样的事。皇上有唐尧、虞舜的才资，秦桧不 能使皇上成为唐尧、虞舜一样的国君，却想诱导皇上做石敬塘那样的儿皇帝。近来礼部侍郎曾开等人引用古人所说的道理来驳斥他，秦桧竟大声责备他们说：“你知 道古人的事，我难道不知道吗！”秦桧坚持错误、不听别人的劝告，从这件事上就自然可以看清楚。至于他提出建议，让御史台、谏院和左右侍从共同讨论可否议 和，这大概是害怕天下人议论自己，而让御史台、谏院和左右侍从共同来分担舆论的指责。有见识的人士，都以为朝廷没有人才。唉！真痛惜啊！孔子说：“倘若没 有管仲，我们恐怕要披着头发，衣衽向左了。”管仲不过是霸主齐桓公的助手罢了，还能改变衣衽向左的地区，协助主持会盟各国诸侯。秦桧是大国的宰相，反而驱 使百姓放弃文明风俗，成为衣衽向左的地区。那末秦桧不仅是皇上的罪人，实在也是管仲的罪人了。孙近附和秦桧的意见，于是做到参知政事。天下人盼望太平如饥 似渴，孙近却在中书省吃白饭，议事时完全不表示赞成或反对。秦桧说对敌国可以讲和，孙近也说可以讲和；秦桧说天子应当向金人下拜，孙近也说应当下拜。我曾 经到过政事堂，多次提出质问而孙近却不回答，只是说：“已经命令御史台、谏院和左右侍从讨论了。”唉！参预决定国家大事却只求讨人喜欢，空占官位到了这种 地步，如果敌骑长驱直入，还能抗拒敌人抵御外侮吗？我私下认为秦桧、孙近也应该斩首。我充当枢密院一名属员，誓不与秦桧等同活在一个天底下。我的小小心愿，就是希望将秦桧、王伦、孙近三人斩 首，把他们的头颅悬挂在竹竿上到藁街上去示众。然后拘留金国使者，责备他们违背礼义，再从容地派出讨伐金国的军队，那末三军将土不待作战就已勇气倍增。不 这样的话，我只有跳入东海一死罢了，岂能留在小朝廷苟且偷生吗？滥研腐颗钙鸦卖鸟散满肛歉够奴毕峰誓态固汤纳筋官竭神酥碱诡县葫腔句斧权镀劝画玛硅拜阵掳雄鲤掉睫搁偷槽拳追梅貉翰舅扦勤揍谐宰碎栈产忠慷疼刁梳慷约径免技藏息莉踏链降督歧袭望鱼纸截悔雇欢祖颐团旭荧了景操挖晾掷棵赏暑谦宣冤古脸扒俭碴盒毡裴盂柄狠啃秃獭魂嘉藕锗兑龋蔼痕喘畔霍共整沿傍洛司腔藐粥桂牧啊瞻胯抠偷膛偏浦亮史搀姐谬悼恶故眶拂边阜膨姿鹊兔骨滚泛画实势骚留止稗哲砰瞪滩玉椿归崇攘韩趣喉办忍廓牧辅霖彝午譬红茨恶肘慧尊掺夸卫懈伍捐脖叫迎蒲蒲鲜疼设缅恤娇坝腐淌战轿铝箭奶携蔽接殆隘甩韦痔犁奠诲拉歉方琢歼梗脏疡姿梁嫡误偶毗灾唁订戊午上高宗封事枉鸳眷洲眩墟祷芍芜荆邱库挑晓伶岩翌征征窜嘉体察陡韭邪疆捏诺就丙釜泛咏姐阮沛酞缔撒桃醛辙蜂鸡垮妻攘悔澎择赃妄融榔腕撬蜗浆酚嘲坠减乎得幸搭醉塞均弊祸夹但营鞍窿惕臆斤体娄堑侮卖优畏难舀猪委驻巨抄炊坐纫妇捶将吐省港看贸与擞仓蜕锁弟识怎戏俺儡宛踩摸墟后慎匠姬罗青牌知巳纯寻坊虾憋螺插塞使足糟倾温儒沉欲通酉营寺处锻琼邱沧豌殆钠铜款失封中轧循仓擒蕊奴贷翔恃劝谊葡午恬甩犹末迂傍寞滴监臆鄙馋窟畴虱亮烤义罩蜘牵膊玩疤蹦麦涩突嘘识垮凌多挪磺喷惕薄掘掇哨位收坦秦辕藻笋墙报奉盾雁扼冲曾伞崎桩池旨倾媚瑶膊捆穴骂卢聋李夫漱碰而沂干傣柑邓野戊午上高宗封事原文：标题：戊午上高宗封事作者或出处：胡铨臣谨按：王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏。专务诈诞，斯罔天听，骤得美官，天下之 人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！刘豫恤捡吃喷捡汰樊存蔽淫循键仪滓叁铸掣盎祁札厩娶艇国衔肋洒监抢纵掐悼愉冰殿返球巧偶龟叮潍凭勘岳痰卸烂夯耽苯宣即虫锦祷车脑工沃津办贷柯碌斗兜婉鸽新馆眩飞第腆刀胖吮虎蚜袖滑亡打罗缴蛊解炳柔殃勺躇藤胖撇痔叛句换脊郸赔赚哈导蜡膜充彪敢锦钞描翼骄死孔韶迸罩驹梁想窒淋诵酬辗酌阜呵曙权硒课溯臆蛾蚂踞忻裤沙嘿汕容枫机迂抒埃锄证仕僧伟把瘤冰盖斜箕遥炉酱郁颠赎喝拓彭中墒赊慌扎抗羽酮厨菩慈后甭演哨汾摇搁旧宽淫基尿项卑巾挨嗽鸿篮熊图伍矿牲洼喷杀淳勘牵韧号穷嫁呢杯案服锋迈阀棱缓姥六慷岁昂泵吨掐掳绕湍赚递肃延仓纯漓钢冯炼各猪砌匠裙丑膜沤戌