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弘扬民俗文化提高语文素养.doc

1、弘扬民俗文化,提高语文素养 夏邑县济阳初中 冉晓红 弘扬民俗文化是当前社会的一个热点话题。自2008年起,清明、端午、中秋等三大传统节日被列入国家法定节假日,社会对此反响热烈,民众以空前的热情、丰富的活动赋予了传统节日新的生命力,更是将这一热点话题推向了高潮。作为民俗文化重要组成部分的传统节日得到了国家的高度重视,可见弘扬民俗文化的重要性。有专家认为,应该借此机会将民俗文化教育引入学校课堂,以构建保护民族传统节日、传承民族传统文化的长效机制。在此背景下,语文教学应抓住契机,勇当先锋,高举弘扬民俗文化的大旗,以充分体现语文学科的人文性。 一、民俗文化的定义和内涵。   民俗文化是沟通民众

2、物质生活和精神生活、反映民间社区的和集体的人群意愿,并主要通过人作为载体进行世代相习和传承的生生不息的文化现象。(仲富兰《民俗与文化杂谈》)民俗文化是一种非物质的文化,它的内涵非常丰富,主要包括四大类:衣食住行、婚姻家庭、节日娱乐、禁忌习俗。 二、语文教学与民俗文化的关系。 我们八年级正在学习的一课 ----沈从文的《端午的鸭蛋》。我让学生谈谈“你最喜爱的节日”,意在由此导入新课。岂料学生是大谈特谈“洋节”,圣诞节、愚人节甚至情人节,说得头头是道;个别学生提及传统节日也只是寥寥数语,知之甚少。这一现象引发了我的思考:学生热衷过洋节,而对传统节日缺少热情,正反映了传统节日的丰富内涵正在慢慢消

3、失,徒留空壳,不能为年轻人所接受的现实。中国民俗学会理事长、北京师范大学博士生导师刘魁立教授曾说:如何对待文化遗产,不仅是一个文化问题,还是一个关系民族的命运与走向的问题。学生对传统节日的冷漠,正暴露了语文教学中民俗文化教育缺失的问题。外来文化对学生的影响日渐深刻,传统民俗文化在学生的思想中日益淡化,作为语文教师应对此予以足够的重视。民俗文化在形成和发展过程中,造就了中华民族的精神传统和人文性格,发掘和弘扬民俗文化,对增强中华民族的凝聚力,有着十分重要的意义。 在语文教学过程中渗透民俗文化教育,既是对语文教学内容的有益补充,增强语文教学内容的趣味性,调动学生的学习热情,更是新课程标准对语文学

4、科体现人文性而提出的新要求,是培养学生民族精神、爱国情感的必要举措。因此,语文教学的当务之急是将民俗文化尤其是地域民俗文化引进课堂,引导学生认识、热爱脚下的土地,感受乡土风情,提高乡土意识。深入了解祖国和家乡的民俗文化,必将为学生的终身发展奠定一个坚实丰厚的精神基础。从这个意义上说,弘扬民俗文化是语文教学不可推卸的责任。   三、民俗文化资源的开发与利用。   新课程改革提倡多注意对语文课程资源的开发与利用,民俗文化就是其中一个很重要的课程资源。民俗文化内容丰富,教学过程中该如何选择资源,合理地开发利用呢? 1. 用好文本资源。 初中语文教材中的“民俗风情”就集中选用了多篇名家

5、作品为范文,这些范文内容丰富,题材广泛,是极好的弘扬民俗文化的教学资源。教者应根据教学要求,充分挖掘范文中民俗文化的内涵,培养学生对民俗文化的兴趣,为今后教学中进一步提升学生对民俗文化的认识打下扎实的基础。以《端午的鸭蛋》为例,文章生动地展示了湘西民俗文化,赞扬了当地军民奋勇争先、积极向上的精神风貌。端午这一天,湘西百姓穿新衣、额角画王字、吃鱼吃肉,这些习俗渲染了浓厚的节日气氛。庆祝活动的重头戏是赛龙舟,水上的拼命划桨追逐,岸边的卖力呐喊助威,全民参与的热闹场面将节日气氛推向了高潮。赛龙舟之后还有捉鸭子的活动,军民同乐,更增加了节日的愉快氛围。端午日一整天,湘西百姓都沉浸在节日的欢快氛围之中,

6、这样一幅生动的民俗风情画怎么会不让人心驰神往呢?通过对课文的学习,学生被湘西地区端午日丰富的活动、热烈的氛围所感染,自然地激起了对民俗文化的浓厚兴趣。教师再因势利导,布置有关的活动任务,各地端午节的习俗,以及屈原的经历。这样就能实现民俗文化与课堂教学相结合的教学目标,真正调动起学生学习民俗文化的热情。初中语文教材中涉及民俗文化的优秀文章还有很多,这里就不再一一赘述。 2. 开发乡土资源。 在用好文本资源的基础上,教师应努力开发与语文教学有关的乡土资源作为拓展,把民俗文化教育由小课堂带入大社会,让学生进一步认识家乡,亲近家乡,培养深厚的乡土情结。开发乡土资源,当以活动为载体。在明确活动目的、

7、细化活动要求的基础上,教师要放手由学生具体操作,培养学生的实践能力。开发乡土资源的活动应围绕语文教学的要求展开,可从以下几方面着手: ① 参观名胜,收集对联。 让学生去查找一些脍炙人口的对联,教师可以要求学生收集体现家乡文化特色的对联。这样,学生既能巩固文本知识,又加深了对家乡民俗文化的了解。开封的少林寺、清明上河园、包公府、龙庭等名胜古迹,均有反映家乡历史、展现家乡文化的对联。例如少林寺的一副对联“做好人身心正魂梦安稳 行善事天地知鬼神敬钦 ”,再如清明上河园里的一副对联“但愿世间人长寿,不惜架上药生尘”。这样的对联,文化底蕴深厚,学生借此可以感受到“乡之先达”淡雅的生活情趣和崇高的精

8、神追求,既是知识的积累,更是性情的熏陶。  ②考察民风,积累谚语。   如果说对联还不脱“雅趣”的话,那谚语就完全是“俗物”了。谚语被誉为“语言之花” 、“智慧海洋的明珠” ,是民间广为流传的固定用语。它用简单、朴实、通俗的话反映出深刻的道理,是劳动人民智慧的结晶。泰州地区在清明时节有 “清明到,麦叫叫” 、“清明不戴柳,红颜变皓首” 、“插根柳,活百九” 这样的谚语;端午时节有“吃了端午粽,才把棉衣送”的谚语,这些谚语与农业生产、时令习俗等内容相关,不仅文字精练、形象生动,还具有较强的知识性和实用性等特点。积累家乡谚语,可以让学生深刻领会家乡民俗文化的丰富内涵,亦可品味家乡语言的独特魅力

9、 ② 整理资料,编写故事。 河南其历史悠久,名人辈出,文化积淀丰厚。“开封府”是河南人引以为自豪的乡土文化的代表。旧时,包公是怎样为民办案,怎样惩治恶霸?或与先贤名人有关,或与神仙传奇有关,或与凡夫俗子有关,可以去查找津津乐道的故事。还有夏邑是大圣人孔子的故乡。教师应当充分利用这一重要的资源,可以指导学生整理资料,编写故事,以讲故事的形式传承家乡民俗文化;也可以让学生探古寻幽,实地考察,用写游记的形式抒发热爱家乡的情怀。这样的活动,既可以让学生真切地感受家乡的历史、地理文化,又锻炼了学生说和写的语文能力,可谓一举两得。   总之,民俗文化走进语文课堂是大势所趋,弘扬民俗文化是时代的强烈呼唤,也是语文教学的迫切需要。每位语文教师都应该在教学过程中大胆实践、积极探索、不断创新,努力将民俗文化的种子播撒在每一个学生的心灵深处,辛勤培育,使其尽快萌发,迅速成长,让每位学生都拥有一个开满民俗文化之花的精神家园! 《感受传统节日,提高语文素养》综合性学习论文 题目:弘扬民俗文化,提高语文素养 夏邑县济阳初中:冉晓红 联系电话:15238557699

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