从百草园到三味书屋第三课时.docx

第三课时
五、研读第二部分
1、关于寿镜吾老先生
寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。
2、三味书屋的教学教育情况
（1）、先要行拜师之礼；
（2）、上课时，单独上生书；
（3）、课程只有读经、习字、对课；
（4）、教材晦涩难懂；
（5）、体罚学生：打手心、罚跪。但先生不常用，通常不过瞪瞪眼而已；
（6）、学生问问题，先生不予回答。
3、三味书屋教学宗旨
“三味书屋” 中的“三味”指的是“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”（xī hǎi醯是醋，醢是酱；调料。）大意是：读四书五经之类味如吃米面，读经典史籍味如吃喝佳肴美酒；而读诸子百家学说之类的书，则味如酱醋罢了，好比烹调中的佐料一样。
书屋柱之上还有一幅对联：至乐无声惟孝悌，太羹有味是诗书。
4、三味书屋教学内容
“仁远乎哉吾欲仁斯仁至矣”大意是：仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了。（是宣扬孔子哲学思想“仁”的）
“上九潜龙勿用”大意是：“上九”即初九，“潜龙勿用”即龙德而隐。意思是说，恶势力强大时，才高德重的好人就要隐居起来，暂时不出去做官，以免被害。（是宣扬消极避世人生态度的）
六、分析探究
人物探究一
课文的“我”是个怎样的孩子？并从文中找出你的说法的理由。
童年的“我”是个贪玩、淘气、天真、烂漫的孩子。同时，“我”对大自然的热爱之情，对未知的世界充满了好奇 和探求的精神。
人物探究二
从文中可以看出童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度？并说说你的看法的理由。
信服、敬慕、爱戴先生。称赞先生的方正、质朴、博学和开明。
对先生既有信服、敬慕、爱戴之情，也有对其教育教学不满之处。
问题探究一
作者将百草园描绘成了自己儿时自由、快乐的乐园，但三味书屋中的生活到底倾注了作者什么样的感情，历来众说纷纭、莫衷一是，你能够说说作者在这部分文字中所表达的感情吗，并告诉大家你所持观点的理由。
三味书屋生活同样充满了乐趣，也表达了作者对其喜爱和留恋之情。
三味书屋生活枯燥无味，表达了作者对其不满，甚至有厌恶之情。
问题探究二
把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情（即 文章的中心意思是什么）? 下面是三种不同的说法，你赞成哪一种？并说说你赞成的理由。
（1）用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。
（2）用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
（3）通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。
第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些，尤其是从文中对先生的主要感情来看，还谈不上批判。
第三种说法，最易为现在的人们接受，从作者对先生的感情和三味书屋儿童生活的描写来看，似乎最为合理。
第三种说法，最易为现在的人们接受，从作者对先生的感情和三味书屋儿童生活的描写来看，似乎最为合理。
七、归纳中心思想
本文通过幼年在百草园和三味书屋生活的对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
八、小结
全文主要内容由两部分构成——百草园和三味书屋。比较起来，百草园的生活写得有声有色有趣，确是儿童的乐园。在三味书屋，学的是脱离学生实际，艰深难懂的教材，内容陈旧，方式落后，束缚了儿童的心身发展。作者在记叙描写中渗透着他的思想感情。
全文主要内容由两部分构成——百草园和三味书屋。比较起来，百草园的生活写得有声有色有趣，确是儿童的乐园。在三味书屋，学的是脱离学生实际，艰深难懂的教材，内容陈旧，方式落后，束缚了儿童的心身发展。作者在记叙描写中渗透着他的思想感情。
九、布置作业
1、背诵课文第二段和第七段。
2、以“风景这边独好”为题，模仿课文第二段，写一篇不少于400字的写景文章。