《劝学、师说》注释.doc

劝学
荀子
君子：有学问有道德的人
已：停止
冰，水为之而寒于水：冰是水凝结而成的，却比水更寒冷
中：符合
以为：把……制成
曲：弯曲的弧度
虽有槁暴，不复挺者，róu使之然也：即使又被风吹日晒，干枯了，不再挺直，这是用火烤使它弯曲的方法让它变成这样的。
受：经过
就：接近
砺：磨刀石
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。
跂：提起脚后跟（踮起脚尖）
博见：看到的范围广
疾：洪亮
假：借助
利足：脚走得快
舟楫：船和桨
水：名作动，游泳
生：同“性”，天赋，资质
积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行养成高尚的品德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。
跬步：半步
无以：没有用来……的办法，固定用法
舍：放下
镂：雕刻
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也：蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃尘土，向下喝地下水，是因为它用心专一。

师说
韩愈
学者：求学的人
所以：用来……的
惑而不从师：有了疑惑却不跟从老师（学习）
其未惑也：那些成为疑难的问题
闻道：懂得道理
吾从而师之：我跟从并且拜他为师
夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里要知道他的年纪比我大还是小呢？
无贵无贱，无长无少：无论高贵无论低贱，无论年长无论年幼
道之所存，师之所存也：道存在的地方，就是老师存在的地方
出人：超出一般人
犹且：尚且
下：低于
耻学于师：以向老师学习为耻
益：更加
其皆出于此乎：大概都处于这个原因吧？
授之书而习其句读者：教孩子读书，学习书中的断句
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉：不懂文章断句要问老师，不能解决疑惑却不愿从师
小学而大遗，吾未见其明也：小的方面学了，而大的方面丢了，我看不出他们是明白事理的。
相师：相互学习
之族：这一类人
位卑则足羞，官盛则近谀：以地位低的人为师，则足以感到羞耻，以官大的人为师，则被认为近于谄媚
不齿：不屑一提
今其智乃反不能及：现在他们（士大夫们）的智力竟然反而不能赶得上（巫医乐师百工之人）
常师：固定的老师
不必：不一定
专攻：专门的研究
通习之：普遍学习，之：音节助词
嘉：赞赏
贻：赠送