学与问导学案.doc

铙钹小学六年级语文上册《学与问》导学案
主备人：徐厚钜
班 级： 六（1）
学 科： 语文
累计 课时
课 题
23、学与问
计划 2 课时
学 习
目 标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句的意思。
4、凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，学习勤学好问的精神，做知识的主人。
学 习
重 点
凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，学习勤学好问的精神，做知识的主人
学 习
难 点
凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，学习勤学好问的精神，做知识的主人
预 习 导 航
★ 预习提纲
一、学情调查
1、读一读。
强健 疑团 殿堂 奥 秘 相辅相成 日新月异
好奇 翱翔 探求 瞬息万变 五彩缤纷 不懈探求
2、理解词语的意思，并选择其中的一两个造句。
殿堂 日新月异 瞬息万变 瞬息万变
3、分自然段朗读课文。
二、学习板块（一）
（一）读顺课文，理清脉络
学习引导：
1、自由朗读课文，要求读准、读顺课文。
2、课文围绕“学与问”先写什么？再写什么？然后写什么？最后写什么？练习将问题的答案连起来说一说。

（二）展示交流
1、交流课文的朗读情况。
2、说说课文主要内容和结构特点。
三、学习板块（二）
（一）理解部分语句，感情朗读
学习引导
1、浏览全文，划出不理解的句子。
2、读一读所画句子，联系上下文或自己的经验说说对所划句子的初步体会。重点品读：
◆“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”
（1）为什么说“问”是“金钥匙”、“ 铺路石”？
（2）根据自己的理解，仿照句式，写写“问”还是 ；
是 ……
◆只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的习惯，就好比插上了两只强健有里的翅膀。
（1）读着这段话，你有什么疑问？
（2）联系你身边的例子说说你是如何理解的。
（3）有感情的读一读。
（二）展示交流
1、交流上述内容
2、朗读句子，体会勤学好问的重要性。
★ 预习反馈

探 究 研 读
一、学情调查
1、介绍课外搜集的有关哥白尼、沈括的资料
2、哪些语句让你感受到学与问在我们学习过程中是相辅相成的？在文中画一画。
二、学习板块（一）
(一)合作探究——品读第2——4节
学习引导：
1、仔细读课文第2——4节，思考：想想作者告诉我们该怎样问？划出有关词句，认真品读。
品读第2节：
（1）画出这一段的中心句。
（2）哥白尼是怎样问的，画出有关语句，读一读，说说你读出了什么？

（3）回顾哥白尼所取得的成就，你又有什么发现？
（4）与同桌分句朗读，比一谁读得更有感情。
品读第3节：
（1）读一读，你发现有了问题我们该怎么办呢？？
（2）结合自己的理解说说“能者为师”，
（3）读到这里，你是否想到我国伟大的教育家孔子的关于这方面的名言：

品读第4节：
（1）默读第4节，想一想，从哪你读出了沈括的勤学好问和善于观察思考？
（2）  沈括怎么知道：同是桃花，开花的时间相差很远的？你读出了什么？
（3）  “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”是因为  。
你是怎样理解这句话的：
这首诗的作者是 代诗人 。后两句是

（4）从“仍然”一词中，你体会到什么？
（5）联系沈括的主要成就，你受到什么启发？

（6）画出本段中心句，本段采用 结构。
（二）展示交流
1、在刚才的学习中，你还有哪些问题自己不能解决的？在小组内交流讨论。
2、交流你品读的收获。
3、声情并茂地朗读第2——4自然段。
三、学习板块（二）
（一）合作探究——细读最后一节
1、自由练习读。
2、“两只强健有力的翅膀”是指什么

3、你想真正成为学习的主人吗？你觉得自己应该怎么做？

4、有感情地读这段话。
（二）展示交流
1、交流你品读的收获。
2、有感情地读这段话。

迁 移 拓 展
1、了解结构，借鉴写法
学完了《23学与问》这篇说道理的文章，我们不难发现作者除了和我们讲道理，还举了哥白尼、沈括的两个事例介绍，这种写法是说理性文章最常用的：摆事实，讲道理。以后想要和别人讲道理时，可以想想这篇文章的写法。
2、活学活用——读故事，出点子
古时候有一个很有学问的人家，得到了个当朝宰相赠送的书有“学问”两字的金匾。这家主人过世后，他的两个儿子分家，谁都想得到那块能带来学问的金匾，互不相让。结果两人只好找来工匠把匾从中一分为二。老二得到了有“学”字的半块。于是他就扛着这半块匾到处求学，见什么学什么，从不多问。几年下来，却一无所获。一天他在街上遇到了一位智者 ……
各位同学你们现在就是这位智者，你该如何帮助这位只知“学”的青年呢！

达 标 检 测
1、搜集勤学好问的名言与同学交流。

2、学完了本课，你有哪些收获？

相 关 链 接
1.哥白尼：波兰天文天学家，创立“日心说”，巨著《天体运行论》
沈括：北宋科学家，创作科学巨著《梦溪笔谈》。西方人称他为“中国科学史上的坐标”。
2.《大林寺桃花》是唐代诗人白居易的作品。这首七绝是一首记游诗，全诗如下：“人间四月芒菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”其中的“尽”为完，指桃花凋谢，“始”为才，刚刚。句意：农历四月，春去夏来，山下的春花都已凋谢，而山顶大林寺的桃花才刚刚盛开。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，却没料到春天竟悄悄地转移到这里来。
3、勤学好问的名言
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
不学不成，不问不知。——汉·王充
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
刘开《问说》节选
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
译：君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学， “问”并且在“学”的前面。

教 学 反 思