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浅谈高中诗歌教学
在诗歌教学中，如何既抓住诗歌特点，培养学生鉴赏诗歌的能力，又根据素质教育要求，提高学生语文素质。我认为，诗歌教学乃至整个文学教育，不能单纯看作是学生就一篇篇单个作品的学习积累。教材所选作品仅是范例，教学的过程，就是通过这些范例的教学，达到培养学生能力，提高学生素质的目的的过程。然而，功利主义的教学环境不仅束缚了教育者的手脚，而且禁锢了受教育者的心智。在单调得只剩下ＡＢＣ和理化公式的课堂教学中，在诗歌教学的实践中，我有了一些想法。
一、高中诗歌教学的目的
我认为高中诗歌教学的目的有二，一是积淀，二是鉴赏。
1、积淀。
所谓积淀，就是积淀必要的文化知识，形成高尚的情趣，培养审美能力。在此，我想强调积淀，不是积累。积累只是简单的相加，而只有积淀才能在长久的积累中形成经久不变的文化素养，融化在自己的血液中。只有积淀的文化素养才能在漫长的人生道路上挥发悠悠的馨香。
高中诗歌教学的首要任务不应是别的，而应是积淀。积淀必要的文化知识、文学常识，积淀个人的文化素养。
正因为高中诗歌教学的首要任务是积淀。所以在诗歌教学必须考虑积淀的特点。既然是积淀，就不可能一蹴而就，而必须通过多反复，多体味，像螺旋式的学习一样，让学生反复诵读优秀诗歌，不断揣摩，通过背诵强化个人的学习。
2、鉴赏。
这是高考考试内容的重要一项，因此也备受广大教师的重视。但我们必须明白，积淀是第一步然后才能有鉴赏能力的提高。离开了积淀，鉴赏就会成为无源之水，无本之木。
高考考试说明中规定了鉴赏的两方面内容。即一鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧；二评价作者的观点态度和作品的思想内容。有鉴于此，我们在诗歌教学中应注意以下几方面内容。
（1） 诗歌形象。
诗歌是依靠形象来表情达意的。有人把这种形象称为意境。应该说意境是诗歌教学的重点。但在意境分析中，我们一定要避免先入为主，片面地用教参上的观点去套原文。而应发挥学生的主观能动性，让学生去参与，去分析诗歌，诗无达诂，也许学生的分析可能粗浅，但那是学生自己的观点，应该值的鼓励。同时在诗歌分析中，应该要教会学生依据原诗去进行分析，不要空洞分析，同时学会知人论世，辨证的加以分析。
（2）语言及表达特色
如果将形象能划归到内容上去的话，那么，语言及表达特色更多属于形式表达。由于学识环境的影响，每个诗人都会有自己的语言特色和风格，关于这一点，历代诗歌评论家都有杰出的评价，教参上也有很多论述。在教学中，我们应该给学生分析介绍每位诗人的语言及表达特色，通过鉴赏分析诗歌，使学生加深对语言及表达特色的认识，进而能够独立赏析诗歌。
考试不会考课本上现成的知识，但是考的是学生的能力。就古诗教学来讲，很少考的是对课本上古诗的赏析，但赏析能力却来自课内。所以我在诗歌教学中，在讲到赏析的时候，提倡应尽力少背教条，应更多的从诗歌本身出发，通过对诗歌本身的分析，养成学生的鉴赏能力。例如在教学《登高》这首律诗时，古今对它的分析应该说多如牛毛，但我们不可能给学生一一例举。我认为首先应该引导学生去理解它，背诵它。在背诵的基础上，去分析它的诗歌形象。如首句“风急天高猿啸哀”，首先要记住它描写了三种景象，那这三种景象的特点是什么呢？风“急”，仿佛让我们感受到了那呼呼的风声，而这呼呼的风声又是作者内心那强烈的不平，满腔的悲愤，怀才不遇，不被重用的潦倒心境难以平静；而天“高”，辽阔的天空和作者个人内心形成了鲜明的反照；猿“啸哀”，猿的哀鸣和作者的不平不是恰巧互相呼应吗？分析形象，就是根据诗歌内容本身进行分析，而不是根据教参去分析，教参是参考，而不是教条我们只要掌握了这一点，才能教给学生能力。
（3）思想内容和观点态度
这一考点的考查，关键是对诗歌内容的理解。而谈到对诗歌的理解，首先是对诗歌本身的理解，其次是对诗歌写作背景的理解，还有对诗人身世的了解，这正是古人常讲的“知人论世”。例如，在讲解戴望舒的《雨巷》时，首先从身世考察，他的降生以及他的早年生活似乎都与“雨巷”结下了不解之缘，他生活和学习的地方都有悠长的小巷。再结合当时的时代，在第一次革命战争高潮中，作者受到了革命的洗礼，并加入了共青团，在震旦大学投入了革命的洪流。然而，为他意想不到的是1927年4月12日，反革命政变以后，无数共产党人和革命者遭到屠杀，他也遭到通缉。因此他隐迹在朋友家，“闲居无事，就以译书消遣。”“望舒译诗的过程，正是他创作诗的过程。”正是写《雨巷》的时候。因而，这《雨巷》的问世，除了诗人早年生活的触发，更是他在革命低潮时期，躲进小楼，躲进“雨巷”的一种忧郁和苦痛的复杂情绪的书写。在此，我还要再次强调对诗文本身的理解，应该说诗歌中体现着我们赏析的大部分内容。加强对诗歌本身的理解，是古现代诗歌赏析的关键。
二、高中诗歌教学的几个问题
（1），重视朗读，强化背诵。
诗歌本是用于歌唱的，是人类情感的载体。屈原的《离骚》是人所共知的“鸣不平”。尽管今人无法听到古人的歌唱，但诗歌的音乐性却是毋庸置疑的。诗歌所特有的鲜明的节奏、和谐的音韵，只有通过朗读或朗诵才能体会出来。诵读是鉴赏诗歌的基础。“读诗而不能背诵，等于不读；能背诵，则日后必能有所领悟”。中学诗歌鉴赏课，更应把朗读和背诵放在中心位置，宁可不讲，不能不背。教师在教学中就该重视和运用这种方法。通过朗读，体会出诗人或喜或悲或怨或怒的情感，使学生自然而然地获得与诗人感情上的共鸣。我们每节课前可用5分钟左右的时间，让学生朗读或朗诵他们喜欢的诗歌。
朗读教学一开始不必要求太高，但须做到以下几点：使用普通话，读准字音，读清句读，读出语气语调。随着学生水平的提高，可由朗读向朗诵发展，以进一步培养学生的语言表达能力。
（2）重视学生，充分发挥学生的主体性，强调学生感受
诗无达诂，诗歌鉴赏具有独特性。学生能力的提高更多要靠学生自己去摸索，老师只能起个引导作用，只有让学生自己去游泳，他才能学会游泳，一开始也许他游泳的姿势不好看，但老师的姿势肯定代替不了他的姿势，老师可以指导，但千万不能包办代替。在诗歌教学中，老师一定不能代替学生鉴赏，老师可以指导学生鉴赏，但不能代替学生。所以，在诗歌教学中，一定要发挥学生的主动性，让学生自己在诗歌的海洋中学会鉴赏。
（3）重视对关键词句的理解。
这是诗歌赏析的第一步，但也是高考考查的着重点。例如02年高考诗歌鉴赏题就很典型，就是考查对李白《春夜洛城闻笛》中关键词“折柳”一词的理解。说它是全诗的关键，问为什么。除此之外，还有对诗眼的考察，如对王维的五言律诗《过香积寺》中第三联“泉声咽危石，日色冷青松”中诗眼的考查，都是对诗歌关键词的理解。
正如我们上面所说，诗歌赏析考查内容来自课外，但能力来自课内。在我们平时教学时，也应能够培养学生对关键词句的理解。如我们在讲解杜甫的《咏怀古迹（其三）》时，也完全可以根据诗句设计如下的练习题。请分析第一句中“赴”一词的寓意。我们便可以分析到，群山万壑不懂如何叫赴，但作者用“赴”一词来形容山壑，一来表现高大山川的迤逦不绝，二来诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。昭君一去荆门不能复还的悲凉感受便跃然纸上。
（4）加强对诗歌整体内容的把握。
对诗歌整体内容的把握，包括对诗歌主旨的把握，对诗歌写作技巧，层次的理解。这是近几年高考考查的一个重要内容。例如说，这首诗表达了作者怎样的情感，共分几个层次等等，都是此类考查项。而要能够解答好这类试题，就仍然要重视对诗歌本身内容的把握，同时在平时教学中，有针对性的进行训练。例如要讲授屈原的《离骚》时，我们便可以设计练习题，全诗表达了作者怎样的情感？又是如何表达这一情感的？在教学中，我们便可以通过对“菌桂”“鸷鸟”“芳草”“蛾眉”等诗歌意象的分析，获取正确的答案。
（5）重视诗歌里的情与景的关系
情景两点是考试命题的重点。古人说过，作诗不过情景两端，这当是至理名言。诗歌是抒情的艺术。情是诗歌的主旨，是诗歌的灵魂。鉴赏诗歌首先要分析作者的感情主旨，感情色彩，感情基调。其次，诗歌是形象思维，是靠意象来表达感情的，所以在教学过程中，一定要尽力让学生去体味其中的意味，让学生去讨论明确写了那些景，这些景是如何为情服务的。例如07年全国高考题便是对此类能力的考查。多组织活动，让学生成为学习的主人。可以组织诗歌朗诵会，可以让学生去讲解，使诗歌学习变得丰富多彩。
（6）重视诗歌的表达技巧赏析
表达技巧也是古代诗歌鉴赏的重要设分点。如衬托对比手法的巧妙运用，动与静的结合，虚与实的关系，语言风格等在历次考查中经常可以看到。诗歌表达技巧的赏析，是诗歌教学的重要内容。在教学中，要引导学生加以揣摩。
三、采用灵活教法
教材所选诗歌从古至今，由中而外，反映时代不同，作家风格各异，诗体特点多样，这就要求教法也应与之适应，灵活多样。我主要采取了：
1、示范法。有目的地详讲一些诗歌，在某一方面起示范、引路作用。如以戴望舒的《雨巷》体会把握意象；以李白的《蜀道难》体会古诗各种句式的节奏和诵读；以杜甫的《咏怀古迹》《登高》体会近体诗的格律；以白居易的《琵琶行》体会品味意境；以毛泽东的《沁园春·长沙》体会词的意境和句式、诵读等。
2、交流法。为了加强预习和自学，引导学生亲自进行情感体验，调动学生学习积极性，培养学生的创造精神。可以大胆地让学生主讲一些短小、易懂的诗歌。这样，他们就得“备课”，课上不同看法还允许质疑、讨论，老师再加以补充点拨。学生反映，这些诗歌比老师讲过的印象深。
3、比较法。如把杜甫的《秋兴八首》与他的《登高》进行比较，感受其相同的主题，不同的表现手法。把戴望舒的《雨巷》与艾青的《大堰河——我的保姆》进行比较，感受两种风格、两个流派诗的特点。这就是把一些主题、写法、风格等，或相近，或殊异的诗歌进行比较，比出它们的异同，加深对诗歌的理解和把握。
4、诵读法。如徐志摩的《再别康桥》就采取让学生听录音，老师范读，学生仿读的方法，让学生掌握诗的节奏，把握诗中的情感。
5、点拨法。对一些诗歌采取学生自学，老师仅就一些名句或艺术特色等进行点拨。
四、注重迁移积累
对学生进行能力训练的最后一个环节上，注重能力、知识的迁移和总结积累。这体现在课后练习的处理上，把作业分为四类：一是问答类的，在讲课过程中，作为口头问答题解决；二是鉴赏短文类的，作为迁移作业完成；三是综合性的，即课后笔记，要求学生把学习本课后获得新的知识、方法、感悟等总结积累起来；四是创作类的，让学生摹写、仿写，甚至创作诗歌，让其“下水”，进行能力迁移。在自己完成的基础上，不定期在班内组织鉴赏短文、课后笔记和创作诗歌的交流，以起到互相借鉴，互相启发，取长补短，共同提高之目的。
诗歌是文学的最高形式，被誉为文学的骄子，又被称为语言的宗庙，在语文教学中占有至关重要的位置。同时，它也是一个人，一个民族文化素养高低的重要体现。要提高中华民族的文化素养，必须从加强诗歌教学入手。一个不懂诗的民族是一个悲哀的民族。中国，是一个诗的国度。从遥远的先秦开始，中华民族的先祖便运用自己的聪明才智，创造了一个又一个诗歌的辉煌，登上了一个又一个艺术颠峰。从遥远的《诗经》到盛唐的李杜，从豪迈的苏轼到悲壮的谭嗣同，从浪漫的郭沫若到朦胧的舒婷，中华民族的优秀文化传统绵绵不绝。要弘扬中华民族的优秀文化，我们便不能不加强诗歌教学。我们必须从弘扬民族优秀文化的高度上去重视诗歌教学。
欧洲阿尔卑斯山景区的导引牌上写着这样一句话：慢慢走，欣赏啊！高中语文老师在讲授古典和现代诗词时，更要把这句话刻在自己和学生的心上。