1、准确把握课文探究的切入点
——《包身工》“换位自学·引导集成”研究
湖南醴陵第五中学 文正轩（13975356071）
【摘要】《包身工》是传统高中语文教材名篇。七十多年过去了。怎样引导同学们较全面准确地解读这篇课文，确实要下一番功夫。根据学生存在的疑惑，引导他们换位自学、合作探究，不失为一种较好的教学方式。
【关键词】换位自学；引导集成
《包身工》是传统高中语文教材名篇——虽网上有消息说有的地方教材中找不到了——不过人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书《语文》（必修）1仍然将它保留了下来。
七十多年过去了。现在的青年学生，要读懂这篇文章，确实要下一番功夫。试看
2、下面同学们在自主学习过程中提出的疑难：
1、文章中的背景材料有什么作用？
2、“索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”这句话的含义该怎样理解？
3、“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！”“黑夜”象征什么？
4、“在一种特殊的优惠的保护之下”，“特殊的优惠”指什么？
5、包身工是一个群体，为什么不站起来反抗？
6、文章最后一段有什么深刻含义？有何作用？
7、那些包身工知道了带工老板欺骗了她们之后，为什么还愿意给他做事？
8、那时候的老板为什么会如此的狠毒？
9、文章中写“墨鸦捕鱼”的用意是什么？
10、为什么描写了包身工的悲惨生活，还要
3、议论包身工制度？
这些疑难问题，涉及到了文章的选材、立意、构思、表达诸多方面的问题。而这其中最具探究价值的问题就是“包身工是一个群体，为什么不站起来反抗？”这个问题了。为了让同学们能较准确地把握切入的角度，我提出了这样两个问题，要求他们认真研读课文（包括注释），并参考相关资料，结合自己的实际[年龄相仿、生活的时代不同、学（见）识不同等]，进行自主学习和合作探究：
1、包身工在主观上（自己）有不有能力反抗，为什么？
2、包身工在客观上（环境）允不允许她们反抗，为什么？
自主学习，我引导同学们找出下面的这些语段：
十一年前内外棉的顾正红事件之后，尤其是四年前的“一·二八”
4、战争之后，日本厂家对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。他们大量用这种没有“结合力”的“包身工”来代替普通的自由劳动者。据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。
第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
第二，包身工都是新从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。
第三，那当然是工价的低廉。包身工由带工带进厂里，厂方把她们叫做“试验工”和“养成工”。
“一·二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是“劳动强化”。
参考注释，借助《导读》，明白了“顾正红事件”和“‘一·二八’战争”是怎么一回事，同学们可以明
5、确，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。
明确了这一点，再回过头来看课文，好些疑难就迎刃而解了：从包身工的年龄、身体、学（见）识、来历、生活空间以及她们的生存状况等等方面，完全可以看出，她们在主观上根本无力反抗；客观上，骑在包身工头上的有些什么人他们都可以对包身工怎么样？包身工有不有与外界接触的机会？包身工与外头工人有什么不同？认真阅读课文中“芦柴棒”、小福子和那不知名的包身工的不幸遭遇的部分，同学们也完全可以明确，从“抄身婆”、“拿莫温”、带工老板到他们的主子“东洋婆”，哪一个容得了包身工的一丝一毫的反抗？
解决了这些问题，再深入探究课文的立意、选材、构思、表达及语言等方面的技巧和特色，也就能够明确为什么要点面结合，为什么要在写包身工的现实生活的时候插入大量的背景材料，叙述、议论、抒情和说明是怎样有机地结合的……
总的说来，由于准确地把握了探究的切入点，同学们设身处地地换位自学，教师在课堂上加以适当的引导，再适当地介绍背景资料，同学们对课文就能够作出比较全面和深刻的解读。
当然，如果条件许可，还可以让同学们亲身去感受今天的“包身工”的生存状况，播放资料图片，或者让同学们上网去查查诸如“黑煤窑”“黑砖窑”之类资料，更可以加深对课文的理解。
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