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第6课文艺复兴和宗教改革学案.doc

1、第6课 文艺复兴和宗教改革学案 【课标要求】: 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【学习目标】: (1)、知识与能力:掌握“文艺复兴三杰” 及其代表作,并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动,而并非是简单的复古运动,进而引导学生思考问题,应深入本质,而不应仅仅停留在表面上。 (2)、过程与方法:根据教科书,学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上,教师应仔细讲解:文艺复兴并非古典文明的简单重复,让学生明确两者在性质上的根本差别。同时,也让学生明确:宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 (3

2、情感态度与价值观:通过宗教改革,我们能够看清中世纪欧洲的社会概况:教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而,即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主,由此可以看出,宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 【课时安排】:1课时。 【学习重点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础;文艺复兴不同时期的代表人物及其主张;欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【学习难点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础;欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【学习方法】 本节课可采取提问、史料阅读、事件比较等方法,能基本做到论从史出、史论结合;注重探究

3、学习,善于从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法;注意培养学生养成独立思考学习的习惯,以及能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释的能力。 【思考感悟】 提起意大利,人们不禁会浮想连翩,那里有世界最具权威性的足球赛(象意大利人的血液);那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”;那里有世界著名的永恒之城──罗马,威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上,曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物;也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴君。这就是意大利──一个神秘的王国。今天,让我们一起走进14、15世纪的意大利,探寻文艺复兴的足迹。 【知识梳理

4、 一、 意大利的资本主义萌芽 1、 原因⑴政策:鼓励发展工商业的政策 ⑵政治:工商业主掌握了城市的权力 ⑶位置:处于地中海的航运中心 2、 表现 3、 影响⑴阶级关系 ⑵思想观念

5、 二、 文艺复兴 1、 原因:⑴资本主义的出现(根本) ⑵处于地中海贸易的中心地位,经济繁荣 ⑶丰厚的文化遗产 ⑷具有不可多得的人才优势 2、兴起:首先兴起于意大利,而后向欧洲各国扩展 3、实质:反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动 4、核心:人文主义:崇尚人性,重视人的价值,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。 【学思探究】人文主义(humanism)与宗教神学的观点对比分析。 理性和科学 自由平等 现世的享受 以人为中心 人文主义 蒙昧主义 等级观念 禁欲和来世 以神为

6、中心 宗教神学 5、意大利的文艺复兴在文学艺术方面的成就简表 时期 领域 代表人物 代表作品 地位 最早 文学 但丁 《神曲》 跨世纪诗人 早期 文学 彼特拉克 《歌集》 提出“人学”对抗“神学”,人文主义之父 文学 薄伽丘 《十日谈》 肯定人的尊严与价值,反对封建等级观念 鼎盛 美术三杰 绘画 达芬奇 《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 歌颂人的美及人的丰富的思想感情 雕塑 米开朗基罗 《大卫》、《摩西》 塑像体现人的思想、意志和精神气质 绘画 拉斐尔 《西斯廷圣母》 擅长画圣母,绘画优雅、和谐、高度完美

7、被视为是古典美术精神的典范。 6、意义:解放人们思想,推动资本主义发展,推动文化、科学的发展 三、宗教改革 1、背景⑴文艺复兴的影响 ⑵天主教对德意志的压榨(精神、经济) 2、 概况 ⑴序幕:“ ”的发表 ⑵主张①认为 ②主张

8、 ③他坚持 ④他还认为 3、实质:宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 4、意义:⑴因为打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大

9、影响。 ⑵促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ⑶在政治上、经济上加强了君主专制制度,加强了新兴的民族国家。 【巩固总结】对比文艺复兴和宗教改革的异同点 相同: (1)产生的时代背景和社会条件相同,都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代; (2)它们都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主教会; (3)两者都向古代寻求和吸取养料,人文主义者借助的是古典文化,马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义; (1) 两个运动在与统治者的关系上也是相似的,人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护;宗教改革与统治者关系更是紧密,马丁·路德就是得到封建诸侯的保护 。 不同点

10、 (1)在人的问题上,人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识:前者认为人是万物的尺度,而后者却强调神的伟大、人的渺小,一切以神为中心; (2)在信仰与宗教宽容的问题上,两个运动是迥然不同的,文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动,一开始就容忍了异教文化,而宗教改革不是一个为了自由的运动,各种形式的新教派,几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。 (3)文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层,而宗教改革更多的表现为一场政治运动,群众基础也更为广泛。 (4)在对待宗教的态度上,文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但还是对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。 【课后研讨】 人文主义最

11、重要的内容就是肯定人的价值:从艺术到社会生活,把人的历史、人的世界、人的活动、以及人的精神、形象和身体本身作为关注的中心。人文主义的奠基人彼得拉克认为,人的本性、人生的目的和幸福,应该是研究的主题。人文主义者认为为追求个人的幸福,可以不择手段,就可以不顾祖国的荣誉、集体的利益。 你是如何看待人文主义这一思想内容的,与别人交换一下你的观点看法和认识。 思路引导:如果说为一个人争取幸福是件好事,那么为整个国家争取幸福不是更好吗?幸福覆盖的范围越广,这种幸福也就越神圣。意大利民间文学专家帕尔米耶里说:真正的道德是旨在为公众谋利益的行为。“除了使家乡更幸福,共和国更昌盛的行为之外,再没有任何别的行为是伟大和崇高的了。人类最值得称颂的事情,不外乎为了国家的富强、城市的优美和为公众的利益而进行的活动。”。为了祖国的安危,可以不惜牺牲个人的生命。凡是为了私利而损害全体人民利益的人,都应该受到谴责和惩罚。阿尔贝蒂说:“最大的爱就是爱自己的祖国和亲人。”一个好公民应当担任公职,完成国家委托给他的任务,为祖国增光。对人进行爱国教育,是从事任何活动的前提。祖国的荣誉、集体的利益应当高于个人的幸福。

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