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让思想品德课走进学生心灵深处
商洛双语学校 杨军
思品课，是一门专门进行道德品质教育的课程。它以态度、情感的改变为主要目标。因此，它的成败与否，直接影响着学生思想道德的发展。这就要求教师必须多维度的激活课堂教学要素，为课堂注入活力，构建充满活力的课堂教学氛围，以促进学生知、情、意、行的全面和谐发展。而构建充满活力的课堂教学，让思想品德课走进学生心灵深处，笔者认为可以从以下几方面入手：
一、教学内容生活化
《新课标》认为：“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”儿童的世界与成人的世界不同，作为教师只有采用“蹲下来”看的姿态才能真正进入这个世界，只有尊重他们的人格，尊重他们的体验、认识和感悟，尊重他们喜怒哀乐得感受，尊重他们的主体地位，才能成为他们的朋友、引导帮助他们更好的成长，教学活动才能有效、高效。这就要求教学内容必须选取符合儿童心理特点和接受能力的、贴近儿童生活，富有生活情趣的教学内容。
我们的教材是儿童学习所用的一种材料，但相对今天日益丰富多彩的现实生活而言，它显然是滞后的。这就要求我们对教材要有一定的借鉴意义，要有强烈的资源共享意识，努力去开发和利用与儿童生活有关的一切资源，开放教学内容，使它贴近儿童生活，成为能与儿童真正对话的文本。
例如：七年级思想品德《追求高雅情趣 品位美好生活》一课的教学，不仅要收集学生在校内课间所开展的活动（比如踢毽子、跳长绳、踢纸足球、在楼梯走廊追逐打闹等）开展讨论，使学生明确文明休息的真正含义；更要联系学生在校外、社会上所进行的各种活动（如上网、打游戏机、读书看报、登山、旅游等）进行辩论。让学生联系自身实践和感受体验谈谈它们的利弊得失，从而指导安排课余休息。
再如：八年级《关爱大自然 保护大自然》一课，让学生联系我们的家乡河——丹江，作一些资料调查和收集，从丹江的命运变化来感受环境保护的重要性。
我们在从生活中提取素材的同时，也应注意到，教学内容的生活化，决不是生活内容的简单翻版，即要源于生活，又要高于学生的生活，不能完全等同于生活。
二、教学实践活动化
《新课标》指出：儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。它还认为作为教师要“注意引导学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，要及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点和结论。”因此，思品课应有丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让学生在各种各样的活动中促进品德的形成和社会性的发展。简而言之，我们应构建一种活动化的课堂教学。
比如上面所提到的上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和教师看来，学生上网弊大于利，因为学生尤其是小学生自我控制能力差，很容易入迷因此而耽搁学习。那么学生的想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在《追求高雅情趣 品位美好生活》一课教学中，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导。
除了课内教学组织形式的改变，我们还应打破“上课一定要在教室上”的传统观念。如《关爱大自然 保护大自然》一课，为取得最佳效果，可以组织学生对学校附近的丹江河展开调查，包括：向老一辈的人走访以前西笤溪的一些基本情况，对现在水质的测查，对水面污染物来源的调查。然后组织学生写调查报告，写环保倡议书，开展环保小队活动，进行环保演讲等主题活动渗透环保意识，进行环保教育。再如教学《抵制不良诱惑 预防违法犯罪》一课，组织学生观看“忏悔之声”的文艺演出，让强大的心灵震撼和直观感受代替教师的无力说教。
这样，让有限的课堂得到无限的延伸，让枯燥的说教变成丰富的实践，而学生在其中所受的教育自是不言而喻。
三、教学评价灵活化
思品课的总目标是“旨在促进学生良好品德的形成和社会性的发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。”因此思品课的教学评价应把重点放在学生的道德选择和道德判断上，根据学生的具体情况具体分析，在多元化的社会中“多向选择”，注重学生创新思维的培养。
当前我们正处于社会转型期，在道德判断选择的多元化时代，学生的思想受社会环境的影响，道德观念和道德行为判断也趋于多元化。因此，随时代的发展，我们应给予学生更多的自主权，允许学生进行多样选择，从多个角度去认识同一事物，培养创新思维。而对学生的评价也应彻底打破传统教学以一个统一的、绝对的道德标准来评判某一个人或某一种社会现象的弊端，给学生提供充分的空间，让他们在宽松、民主的教学氛围中发表自己的观点、展示自己的才能。对于学生行为的评价，不能以教师个人的意识为标准，更不能以成人的眼光来看待儿童的行为，而应采取多维的、开放的、灵活的评价标准在坚持社会主义道德价值取向的前提下，让学生学会根据自己的道德行为能力，选择行为起点，并努力向高标准靠拢。
正如巴浦洛夫所说：“好的方法将为人们展开更广阔的前景，使人们认识更深层的规律，从而更有效的改造世界。”从这一角度出发，我们也应构充满活力的课堂，让学生的道德意识与自觉行为统一起来，让学生在愉悦的气氛中更好的学习！
让思想品德课教学生活化
当我看了新教材《思想品德》的内容后，深深地被其内容所吸引：课文图文并茂，语言生动，以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助同学们认识和解决在学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式，以清新、自然的独特魅力吸引着学生，体现了“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”的教育新理念。
这就要求教师在思想品德课教学中，必须将学生课堂学习课本理论知识（间接经验）与现实生活（直接经验）结合起来，将课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，即让思想品德课教学生活化。
为什么要让思想品德课教学生活化呢？本人结合近一年来的新课程教学实践和体会，认为是为了满足如下三个需要：
首先，思想品德课教学生活化是促进学生全面发展的需要。促进人的全面发展，是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程，而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼、体验和陶冶。因此，强调联系生活实际是新课程实施的重要手段，它有利于促进学生三维教学目标的实现。
其次，思想品德课教学生活化是促进学生认知发展，加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。思想品德课程中的理性知识即课本理论知识是学生的间接经验，这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值，只有在学生的自我生活实践中真正转化为直接感受时，才能使学生去深刻认识，去真正接受，从而促进学生对理性知识的巩固和理解。同时，从人的认识规律和认知特点来看，感性认识又是理性认识形成的前提和基础，让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料，形成直接经验，再通过教学过程加以归纳和升华，形成理性知识，从而不断促进课程目标生成和发展。
再次，思想品德课教学生活化是让学生学会生活的需要。中小学思想品德课教学的落脚点，就是让每个学生通过学习由“自然人”转化为“社会人”，帮助学生学习做有责任的公民，学会正确处理个人与社会、家庭、国家、他人之间的相互关系，适应社会，并学会过积极向上的健康生活。然而由于受社会竞争和传统应试教育的影响，有些家长让孩子到学校读书只强调学习成绩，考高分和进重点中学是一些家长、学生主要的甚至是唯一的追求目标 ，“闭门苦读圣贤书，两耳不闻窗外事”的现象比较普遍。由于缺少对生活的学习和实践，一些学生虽有满腹的书本知识，但个人生活不能自理，面对社会生活中遇到的困难和问题束手无策的状况并不少见。生活是千变万化的，生活是纷繁复杂的，风霜雨雪都是锻炼，生活中的滋味不是在书本中、在课堂教学中所能完全体验到的，正如要在游泳中学会游泳一样，学生也应该在生活中学会生活。思想品德课只有回归生活，让学生体验生活，才能更好理解我们所教的生活道理，才能真正掌握生活的技能，才能真正学会生活。
明确了思想品德课教学生活化的重要性，那么教师在教学过程中该如何去实
施，才能做到让思想品德课教学生活化呢？本人结合自己近一年来新课程的教学实践，来谈谈自己的一些看法和体会，仅供同仁们参考，并请不吝赐教。
一、激发学生学习兴趣，调动学生学习积极性——新课导入生活化。
前苏联大教育家苏霍姆林斯基说：“所有智力方面的工作，都依赖于兴趣”。兴趣是最好的老师，它是学生获得知识，开阔视野的重要动力。浓厚的学习兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态，接收知识信息达到最佳效果；同时还可以有效地诱发学生的学习动机，使学生自觉地集中学习，全神贯注地投入到学习之中去。所以说激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性是完成教育、教学任务的前提。而导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张、恐惧的学习心理，激发学生的学习兴趣，为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手，即新课导入生活化。以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例，我在上课前首先让学生欣赏陈红演唱的一首歌曲《常回家看看》，让他们在优美动听的旋律中体会孝敬父母的感受，听完歌曲之后，我随即又启发、引导学生联系生活中的实际，让他们各自谈谈在日常生活中是如何孝敬父母的，让学生来评评谁最孝敬父母。经我这样一动员，学生的学习兴趣马上就来了，纷纷述说自己在家中是如何孝敬父母，惟恐自己落后。就这样，在轻松、愉快的学习氛围中，学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。
二、创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索——课堂教学组织形式生活化。
心理学研究表明：在民主、宽松、和谐的环境里，在平等、友爱的师生关系中，学生的情绪容易受到感染，容易激发学生学习的积极性，从而让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。此时学生的思想开放、思维活跃，容易产生联想，产生灵感，发现问题、提出问题，容易获得创造性的思维成果。要达到上述目的，给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。
教学实践表明：根据教学内容的不同，依据学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式，不但能给人耳目一新的感觉，深受学生的喜爱，而且能收到良好的教育、教学效果。同样以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例，当师生共同进入新课学习后，师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动，围绕在现实生活中我们“为什么要孝敬父母，该如何去孝敬父母”这一主题，让学生结合生活实际，谈谈各自在现实生活中是如何在做的，从中体会孝敬父母的真实感受。在学生谈的过程中，我也从中穿插讲述历史上一些名人孝敬父母的小故事，让学生从内心真正体会孝敬父母是我们中华民族的优良传统，是做子女应尽的责任。与此同时为了让学生进一步体验，我还组织几名学生进行表演，通过表演亲身体会此中的感受，使他们更深地认识孝敬父母的重要性，体会父母含辛茹苦抚养教育子女的艰辛。整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果。
三、创设具体生动的学习情境，激发学生的学习热情，提高学生的参与意识，使课堂贴近生活，从而获得最佳的学习效益——教学情境设置生活化。
法国教育家卢梭认为：教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动进行学习，反对让学生被动地接受说
教，或单纯地从书本上进行学习。他认为，教师的职责不在于教给学生各种知识和灌输各种观念，而是在于引导学生直接从外界事物和周围事物环境中进行学习，同学生的生活实际相结合，从而使他们获得有用的知识。因而，在教学中要注意创设生活化的情境，以激发学生的求知欲。创设教学情境是模拟生活，使课堂教学更加接近现实生活，使学生身临其境，如见其人，如闻其声，加强感知，突出重点，突破难点，激发思维。因此，在正式讲授教学内容之前，创设与教学内容有关的情境以引起学生的好奇和思考，是激发学生求知欲和内在学习兴趣的有效方法和手段。
     创设生活化的教学情境，教师应注意：创设情境所选用的材料必须是与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的、真实的、典型的、有代表性的材料。例如，我在教学“两代人的对话” 时，根据教学内容设置了这样的教学情境：精选电影《九香》中母亲含辛茹苦疼爱孩子的镜头，配上满文君的歌曲《懂你》，让学生反复看、反复听，尽管我不说话，但学生的思维却一刻也没有停止过。他们一直在感动，在沉思，将平时父母对自己的爱和关怀一幕幕在头脑中闪现。此时此刻，他们的内心因为受到感染而百感交集，感动、幸福、激动、愧疚……各种心情交织在一起。平时自己对父母的不服、不理解、不满甚至叛逆都随之烟消云散。紧接着我让学生探讨在实际生活中如何与父母进行沟通，学生们说了很多很实用的沟通方法。就这样，巧用教材内容设置情境，设置出人性化的教育氛围，在潜移默化中影响了学生，达到了“润物细无声”的效果，同时也让学生明白了在现实生活中如何去与父母沟通，从而尽到孝敬父母的责任。
四、运用生活化的活动，内化学生行为，使课堂走向生活——教学活动生活化。
思想品德新课程基于案例，基于生活，基于情境，基于问题，适宜开展活动学习。美国教育教学中流行这样一句话：我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！这句话很明白地告诉我们：作为思想品德教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看、多做，多参与合适的活动，让学生真正成为学习的主体，使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。 
在课堂上，教师可以用学生喜闻乐见的形式活用教材，引导学生参与教学活动。以“礼仪展风采”一课为例，我依据《思想品德课课程标准》要求，以学生为本，以有利于学生发展为宗旨，在活动中体验，在体验的基础上明理，在明理的基础上践行。在教学过程中我设计了如下活动：首先让学生观看一段三军仪仗队在接受检阅时的录象，让他们欣赏仪仗队的飒爽英姿。然后让学生根据他们所观看的，叫几名学生上来学一下，让他们体验一下礼仪的风采。接着联系学校生活中的实际，作为中学生该以怎样的礼仪来展示我们的风采。随后让学生分组表演如何站、立、行、笑，让他们评价一下谁最能体现我们中学生的风采。然后再进一步推广，教师引导启发学生，在生活的各个领域，礼仪都有不同的要求。接着我就让几名学生上来表演在家中如何接待客人，通过表演，让学生明确待客的礼仪要求，并进一步让他们明白礼仪的重要性。在这样的活动中，学生认知有展现的过程，情感有渲染的过程，行为实践有亲自体验的过程，这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的，是自己总结出来的认识，特别可信。如果教师只是照本宣科，学生分析课文得出要点，充其量能把它记住就不错了，此两者的效果是截然不同的。让学生在关注生活、思考生活中获得与课堂教学内容相关的初步的感性认识，同时，学生在课中所学的道德知识又能够在日常生活的真实情境中得到感受、体验，得到巩固、深化，从而内化为自己的自觉行为，变成自己的精神财富，两者相得益彰，能获得意想不到的效果。
此外在教学中，教师还应该鼓励学生走出课堂，走向校园、走向家庭、走向社会。英国学者麦克菲尔指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在课前或课后，教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、参观、访问等形式的实践活动。以“网络上的人际交往”为例，我在教学这课之前，首先让学生做了一个社会调查：让学生去调查社会上经常上网的人，调查他们上网的目的是什么，他们如何看待上网。然后让学生根据调查采访的资料，写一篇《我们如何对待上网》的调查报告。学生通过实际调查采访，使他们认识到网络是把“双刃剑”，更清醒地认识了上网的利与弊，从而也明确自己今后该如何去上网，充分利用网络优势为自己所用。 这样处理教材，既锻炼了学生的能力，又让学生在活动中获得了体验和感悟，在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟
     现实生活是动态的，复杂多变的，往往不能简单套用书上的事例来解决现实问题。所以只停留在分析别人的水平上是不够的，教学，须让学生用心去经历，用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好艰辛，体验他人的奋斗与幸福……从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，从而在生活中真正树立自己正确的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践思想品德课上的认识。
总之，思想品德课教学生活化，是新课程改革的核心理念。教学中应关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略，使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融，使他们在学习中生活，在生活中学习，成为真正的社会人。

参考文献： 《思想品德课程标准》
            《陶行知文集》
            《新课程教学评价——思想品德》
            《新课程教学设计——思想品德》
《品德学科活动化教学研究》结题报告
在新课程背景下，审视我们的传统品德教学所存在的问题，结合我校品德课教改实际，我们提出《品德学科活动化教学研究》的课题。本着“为了一切的学生，为了学生的一切”的教育理念，课题组成员围绕课题的研究目标，勤奋工作，刻苦钻研，大胆实践，充分利用各种有利因素，在品德教学中努力探索并创建能体现自主性、能动性、创造性和社会性的学生主体活动性教育新模式，让学生真正成为课堂教学活动的主体，积极引导他们开展丰富多彩的品德教育活动，在活动中自我体验、自我发现、自我教育、自我提高，促进良好道德品质的形成。经过课题组全体人员一年多的探索和实践，我们圆满完成了该课题研究方案所确立的研究目标和内容，并取得了阶段性成果。
一、课题的提出
1、研究的背景
《品德与生活》是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。课程标准指出：“课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。”活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是“指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书，儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。”课程以儿童的现实生活为主要源泉，以密切联系儿童生活的主体性活动为载体，积极地引导儿童的发展。
2、研究的意义
（1）实施素质教育的需要
传统的思想品德课教学将道德知识看作为一般学科知识，只进行简单的灌输和传授，忽视了学生的情绪感受和情感品质在道德内化中的作用，使学生能应付考试却缺乏解决实际问题的能力。我们所培养的学生，最终是要走向社会，走向生活的。开展活动化教学，就是要变学科中心为儿童生活经验中心，变传授性教学为体验性教学，为培养学生创新精神与实践能力创造更有利的条件，是实施素质教育的需要。
（2）增强德育实效性的需要
思想品德课开展活动化教学能使课堂与社会现实紧密地结合起来，使教学更有针对性，更有利于形成学生的良好品德。教学所用的教材是相对静止的，往往滞后与社会的发展，而生活是动态的、复杂多变的，活动化教学使课堂更贴近生活，使学生更能在社会这个大课堂里提高道德认识，激发道德情感，养成道德行为。
（3）发挥学生主体性的需要
现代教育理论告诉我们：学生的思想品德是接受外部影响并经过主体内化过程才形成的。”而“内外相互作用的中介即是主体在生活中所参与的各种各样的活动。”所以说，活动总是与人的能动性、积极性相联系的。爱好活动是儿童的天性，碰上有趣的活动，学生就会全身心地投入，思想品德课活动化教学就有利于学生主动参与，成为学习的主人。
二、概念界定与基本理论
1、概念界定
现代社会要求我们的教育着眼于形成学生的主体意识，能注重形成学生独立的人格，开发学生内在的潜能和创造性，关注学生的精神生活，促进每个学生的全面发展。
因此，我们所研究的品德学科活动化教学，是指在品德教学中学生主动参与的，以学生学习兴趣和内在需要为基础的，以教材和学生及生活社区特点相结合为载体的，以主动探索、变革活动对象为特征的，以实现道德素质不断完善为目的的主体性实践活动和认识活动。
2、基本理论
（1）帮助学生参与社会、学习做人是新课程的核心
新课程要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主体人格，体现以育人为本的现代教育价值取向，培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力，成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人。
（2）儿童的生活是新课程的载体
儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。新课程以儿童生活为载体，但并不是儿童生活的简单翻版，新课程的教育意义在于对儿童生活的引导，用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育儿童。
（3）教育的基础性和有效性是新课程的追求
儿童期是品德与社会性发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发。同时，有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。
三、研究的目标及内容
1、研究目标
通过品德学科活动化教学的研究与实践，探索出高效的品德课课堂教学模式及其操作策略，切实转变教师的教育观念，培养学生的主体意识和合作意识，促进学生良好道德品质和行为习惯以及健康积极个性的养成，增强品德课的教育实效性。
2、研究内容
（1）活动策略的研究。活动的策略要接受教学原则的指导和制约，我们要探讨如何针对不同的教学内容以及具有一定差异性的学生，恰当而又科学地选择活动的时机、环境、内容、确定活动的人员等，从而向教学目标层层逼进。
（2）学习方式的研究。探讨如何引导学生积极主动地参与品德课的教学过程，引导学生主动参与活动，主动探究发现，进而提高课堂教学实效。
（3）实效性的研究。探讨如何针对具体的教学需求和条件，对构成教学策略的几种要素教材结构、师生关系、教学组织形式、教学方法、教学技术)进行综合考虑，形成切合实际的最有效的活动方案。
（4）教师作用的研究。活动化教学突出的是教学过程的活动性， 它不同与以往由教师直接向学生灌输道德知识。因此，要加强对活动型品德课中教师作用的研究，进一步增强品德课的教育实效性。
四、研究的原则
教师要改变过去传授者和训导者的角色，充分认识活动在人发展中的作用，努力创设一种有助于学生主动参与的教育环境 ，以达到思品学科活动的目标要求。为此，必须遵循以下原则：
1、活动目的性原则
品德学科活动化教学研究的目的是以活动促发展，因此设计活动必须有明确的目的，要充分考虑到教育内容的针对性、层次性和可操作性，使进行的活动成为教育中必要的、不可缺少的组成部分。
活动过程正是学生情感、行为能力发展的过程。因此必须关注思想品德课活动过程本身对于学生情感态度和行为方式的价值。
2、自主参与性原则
第斯多杰认为：“一个人要不主动学会什么，他就一无所获，不堪造就。”因此，在这一课堂模式中，让学生置于主体地位，充分发挥学生自身的探索能力和创造能力，给予学生更多的组织、协作、交流的机会，让学生发现榜样人物的真善美和辨别社会上的假恶丑现象，联系自己的实际和社会实际进行自我教育。
3、开放性原则
品德活动教学的开放性主要表现在以下几个方面：(1)时空开放，即活动不局限于课堂室内，根据教育需要可延伸到课外校外；(2)内容开放，即注意及时吸收新信息和新观点，并提供可供选择的活动内容，满足不同层次学生的需求；(3)教师思想开放， 即教师应较少干预，使学生的活动过程具有较大的开放度；(4)活动结果开放，即答案应具有多样性，允许不同意见的存在。
3、知情意行相结合原则
遵循小学生思想品德形成的客观规律，做到情理交融，知行统一，把思想教育转化为学生的内在需要，进而指导行为。
4、整体优化原则
以系统论为指导，坚持小学生思想品德素质的整体提高和全面发展；坚持小学阶段低、中、高年段思想品德教育的分层要求和相互衔接；坚持小学德育教育主渠道和课内外、校内外的主体化、网络化体系。
5、教师指导性原则
在指导和组织学生的活动中，教师要积极引导学生通过实践活动真正接受道德观念，并体现到行动上。教师要引导、鼓励学生说心里话。教师应改变“道德判官”的形象，不简单地以课文的“标准答案”对学生的观点作对与错的判断，多一些师生之间、生生之间的情感交流和沟通。
五、实施活动化教学的策略
　　1、围绕教材内容，确立教育专题
品德课的教材内容，每一课书都有相对的独立性，课与课之间没有严密的逻辑性。因此，教师可每月制定一个系列教育中心，将原有的授课顺序进行调整，形成系列。
例如四年级下册教材，因为二月份刚开学，对学生要进行勤学守纪教育。于是，教师把第5课《自觉遵守纪律》，第6课《自觉遵守公共秩序》和第8课《虚心好学》这三课调整到二月份开学上，并围绕勤学守纪这个教育中心上来。同时，还组织学生开展了阅读《邱少云的故事》参观东航警卫连等活动，教师教育目标明确，行动指导到位，产生的德育效应也较好。
　　2、打破教学常规，拓宽教育时空
为了使每一堂品德课收到一定的成效，教师还可打破教学常规，把每周一节的班队课和思想品德课合起来上，这样就增加了教学时间，就可以多搞活动，让学生通过实践活动去体验生活，去巩固道德认识。教师还可以安排学生走出课堂，走出学校，来拓宽活动的空间。
3、活动设计多样化，丰富教育内容
由于思想品德课中的知、情、意、行，既具有独立性，又相互作用。因此，教师在教学中根据课文内容和学生的生活实际，设计各种活动形式来丰富教学内容，使学生在活动中主动探索，从中得到感悟，以实现品德的不断完善。就活动化教学的形式而言，主要有操作、表演、交流、实践、游戏等类型。
　　4、整合教育体系，形成教育合力
品德课活动化教学最具有“开放性”特征的。教学中，教师将品德课教学与其它各种教学、班队活动、校园文化建设、家庭教育和社区教育有机地结合起来，形成一体化课堂体系，建立教育网络，形成教育合力，提高教育实效，使思想品德活动化教学真正走向素质教育。
六、研究成果的阐述
通过一年多的课题研究，本课题组的教师对新形势下的品德教育工作有了新的认识，教育科研的综合能力有了大幅度的提高。参加课题研究的教师精心设计课堂教学活动方案，认真组织课堂教学活动，积极撰写心得体会、实验小结，取得了一些成果。
1、教师教育思想的更新
（1）树立了“以人为本”的思想
素质教育的价值观重在以人为本，关注人的全面发展。活动化教学顺应素质教育的价值取向，坚持以“人本主义”理论为指导，强调让学生通过主体性活动，实现学习目标，充分体现了当代教育的人文主义精神。首先是相信学生能够独立学习，具有自主学习的能力，尊重他们的独立人格和发展需要，关注他们的精神生活和情感因素，注重其健康心理品质的培育；其次是相信每个学生都有很大的可塑性是在不断变化、发展与进步的个体，学生没有好坏之分，只有发展的快慢之差，不可忽视任何学生的存在。活动化教学认为，教师的本质任务就是为学生服务，千方百计地帮助学生发挥潜能，发展个性，实现价值，使每个学生都能达到自己天赋和环境所允许达到的最佳水平。
（2）确立了“在活动中体验”的思想
引导和组织学生在活动中体验，是活动化教学重要的教育思想。根据课程知识的不同特点，一般将知识分为两类：一类是系统知识，如理论形态的概念、原理、命题、公式、定理及其内在的理论体系；一类是技能操作性、情感体验性、问题解决性知识。道德知识主要属于后一类知识，具有较强的个体性和活动性，其教学应以教师指导学生自主活动、操作、实践、体验为主。体验正是引导学生通过亲身经历和实践活动获得真实感受的过程，这种伴随着丰富的情感活动的内心体验是形成认识、转化为行为的基础。同时，也只有通过活动才能实现体验。因此重视学生的自主活动，以及在活动过程中获得真实感受，对学生思想教育具有重要意义。另外，体验不能仅停留在活动的过程中，它也应伴随活动的结果，但过程和结果又是不可分割的，这使得思品学科活动化教学能把过程和目标更好地统一起来，更注重教育的实效。因此，强调并突出体验教育思想，能够将活动教学提高到一个新的水平。
（3）确立了“以活动促发展”的思想
“以活动促发展”是活动化教学的又一基本指导思想。早在十九世纪，德国著名教育家第斯多惠就指出：“发展与培养不能给予人或传播给人。谁要享有发展与培养，必须用自己内部的活动和努力来获得。”活动化教学同样认为，学生主体活动是学生认知、情感、行为发展的基础，无论学生思维、智慧的发展，还是情感、态度、价值观的形成，都是通过主体与客体相互作用的过程实现的，而主客体相互作用的中介正是学生参与的各种活动。教育要改变学生，就必须首先让学生作为主体者活动，在活动中完成学习对象与自我的双向建构，实现主动发展。也就是说，“活动”是实现“发展”的必由之路。由此看来，教育教学的关键或直接任务是要创造出学生的活动，给学生提供适宜的活动目标和活动对象，以及为达到目标所需要的活动方法和活动条件。
2、教师角色的转变
（1）教师成为了教学活动的组织者
长期以来，教师对学生的主体地位重视不够。在思品课中，教师仅仅把学生作为教育的客体，忽视了学生主体性的培养和发挥。教师仅从自己的教学经验出发把书本上的道德知识一味地灌输给学生，一定程度上学生成为了接受道德知识的“容器”，从而造成了学生知行脱节，以至出现“学归学，做归做”的现象。通过本次课题研究活动，首先要求教师在课堂教学上转变道德灌输者的角色的形象，成为学生学习的组织者，为学生的自主学习创造条件。
因此关注学生主体、提升学生的主体性是体现本次课研努力的方向之一。在课题研究的过程中，教师再也不能固守原有的“道德灌输者”的形象，必须站在学生中间，从学生的经验出发而组织活动并指导学生的实践活动。教师作为组织者和引导者，要面向全体学生，了解和研究每一个学生的需要及其发展的可能性，尤其是要注重个别指导，尽可能满足学生的不同需要。
（2）教师成为了学生主动参与的引导者
这次课题研究的另一个重要任务，就是转变学生的学习方式。这是针对传统被动、接受的学习方式的弊端而提出来的。本次课题研究要求改变学生像羔羊、像鸭子一样无趣、无奈地接受说教式的教育状况，倡导学生主动参与、乐于活动、勤于实践的活动体验方式，并在课程形态上提供了转变学习方式的课程载体，如活动体验性学习等。
学生学习方式的转变必然要求教师教学方式的转变，由以讲授为主导的教学转变为提倡自主探究、参与活动、体验内化的教学。在教学方式和学习方式的转变过程中，教师的角色也必然发生转变，由单纯的道德灌输者改变为学生活动的引导者。引导学生积极主动教育活动，不但要让学生参与所设计的活动，还要让学生参与活动内容、方式方法的选择和设计，使学生真正成为学习、教育的主人，使他们在自觉、自愿的乐学活动中接受教育、认知与明理，形成各种好品德、好习惯。
（3）教师成为了课程资源的开发者
实践证明，如果教师一味地死守教科书，机械地、单向地向照本宣科，学生只能无奈地成为道德的接受器，德育的实效将等于零。本课题组要求教师认真研读《思品课程标准》，领会新理念，在教学实践中，根据本地、本校及学生的具体情况，在教育内容上，进行大胆、有效的创新与整合，科学地使用教材及其他教育资源、使给定的课程内容不断转化为适合自己的“课程”。例如：教学五年级《父母——我特别的朋友》这一课，由于这里大部分学生的父母都在国外，他们与父母的沟通几乎很少，更别说与父母成为朋友，而且在家里又是祖父母的小心肝，要什么有什么，根本不能体谅家人，也不懂得家庭的亲情与温馨。如何让学生体会祖辈与父辈对他们的爱。在这里我们对本课进行大胆的整合，设计了两个活动专题：①“与远在国外的父母两地书”书信活动；②“我和爷爷奶奶（外公外婆）做朋友”的活动。通过两个活动的开展，学生体验了父母在国外的 艰辛，祖辈对自己深深的爱。
3、学生学习方式的转变
在传统课堂中学生受到诸多的限制、支配、束缚、控制、压郁，因而变得唯唯诺诺，亦步亦趋。而在开展活动化教学中，学生拥有了更大的活动空间，被赋予了更多的自由的权利。学习方式发生了改变：
（1）自主探究
学生学习的过程是一个存疑、探究、创造的过程。教学中，教师要善于给学生创造主动参与学习活动的条件和机会，引导学生多方面、多角度地去发现问题，提出问题，用讨论、辨析等活动方式去自主探究，解决问题，从而培养学生的发散性思维，逻辑思维。例如，教学四年级《自觉遵守公共秩序》一课，对于要求端坐在教室里的学生研究公共秩序问题，兴趣并不是很浓。于是，教师精心组织教学内容：先让学生看课题提问题，学生问：“什么是公共秩序？公共场所为什么要守秩序？”接着，让学生四人小组讨论不同的公共场所有哪些不同的秩序和规则要求。然后，又让学生在教室里模拟一个场景进行表演，从而让学生明白，人人都要自觉遵守公共秩序。因学生列举、表演的都是亲身的经历，真实可信，贴近了他们的生活实际，因而学生学习起来主动性、积极性较高。
（2）合作学习
在自我发现问题，提出问题，解决问题的基础上，对学生没有提出而本课又必须解决的问题，教师可再一次创设问题情境，使学生的认识产生不平衡，从而激起他们的求知欲望。在此基础上，让他们展开充分的讨论，给他们充足的交流时间和空间，合作机制，把教学过程创设成个性发展、合作交流的过程。例如教学六年级《珍爱生命，远离毒品》一课时，当学生明白了毒品的危害后，教师又抛出了一问：“既然大家知道毒品的危害，但为什么还有那么多人要去吸毒呢？”一石激起千层浪，学生们在课堂上进行了讨论，但还是不能让大家信服。于是，教师就布置学生课外通过多种渠道，学生间合作学习去解决问题。通过上网查询、寻找身边人的事例，观看录像带片断等多种形式，用铁的事实证明了毒品的危害，上瘾后让人难以解脱，从而告诉每一个人：“珍爱生命，远离毒品。”从整个活动教学中，不但提高了学生的道德认识，更重要的是让学生学会了交往，学会了做人。
（3）角色体验
为了提高学生自主学习、自主发展的能力，教师可在教学过程中，由学生充当特别角色，模仿练习，逐步养成良好的行为习惯。例如教学三年级《节约水电》一课，当学生了解水电的重要作用，懂得我们在日常生活和生产建设中离不开它们后，教师就让学生人人争当“水厂检查员”，别好标志，去校园内检查自来水有否漏水？哪些同学没有节约用水？如碰到问题就要求自行解决。通过这一活动，使学生在实际生活中获得了真实的体验，也培养了他们解决实际问题的能力。
4、建立了几种常用的活动型教学模式
一年多的课题研究，课题组教师充分体会到必须把课堂看成是儿童学习的过程，牢固树立了开放的、综合的课程观