人教版高一语文必修三《登高》教学设计.doc

《登高》教学设计
【教学目标】
1．在吟诵基础上把握诗歌意象，品味诗歌意境。
2．有感情地朗读并背诵诗歌，感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学重点】
1. 体会诗歌中的意象包含的情感 。
2. 赏析诗歌情景交融的艺术特点。
【教学难点】准确、规范、生动地解读诗歌中蕴含的作者的思想感情。
【难点突破】抓住意象，通过知人论世、品字、对比、探究等多种方式进行突破。
【教学时数】1 课时
【教学步骤与教学过程】
一、激趣导入：
投放杜甫画像
同学们看这幅画像，想必大家都认识这位老人，他是谁？（杜甫提到杜甫，后世评价很多，其中鲁迅的评价特别引人注目。（ppt显示，学生齐读）“文士可以是民族的灵魂和良知,却难以成为民族的脊梁。我总觉得陶潜站得稍稍远一点,李白站得稍稍高一点。杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的。杜甫是中华民族的脊梁!”陶潜、李白、杜甫,这三个人在中国文学史上、诗歌史上都是标志性的人物,为什么只有杜甫被尊为民族脊梁？为什么只有杜甫被尊称为“诗圣”呢？今天这节课我们一起去读杜甫的《登高》，与杜甫同行一段路，聆听杜甫的心声，感受杜甫的情怀。（ppt投放课题）
二、整体感知：
1.“书读百遍其义自见”，找生起读，读准字音、节奏。
2.自读，本首诗写了什么主要内容？你读出了什么感觉、。（登高的所见所闻所思所感 悲）
三、品读鉴赏：
1．[鉴赏首联]-----风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
问题1：首联共写了哪几种意象 （景物） ？
六种：风、天、猿、渚、沙、鸟
问题2：这六种景物分别用什么词描写的？
急、高、啸哀、清、白、飞回
问题3：“一切景语皆情语”，选取你喜欢的景物，体会里边蕴含了诗人怎样的情怀？
急风：三峡疾风猎猎，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。
天高：秋高气爽，境界阔大，而又衬托出天底下人的渺小，孤单。 
哀猿：啼猿悲秋，人闻其声顿觉悲凉。
2．[鉴赏颔联]------无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
问题1：颔联，写了几种景物？我们能想到什么？
两种景物：落木、长江。 
落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
此联运用对比衬托，用时间的无穷衬托了生命的短暂。
问题2：这两联景物描写，你只读出了“悲”吗？
在这两联中，诗人首先选取疾风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞回的小鸟三峡秋季典型的景物入诗，展示了雄浑高远，又肃杀凄凉的境界，继而诗人视通万里，凝神谛听，在一个更为广阔的时空中来感受秋天的气息：落叶，江水，无边无尽，合奏出一首三峡秋日最为强劲的交响乐。诗人被这大自然的声音震撼了，不由得想到了自己生命的旋律。
3．[赏析颈联]------万里悲秋常做客，百年多病独登台 
  问题：南宋学者罗大经《鹤林玉露》评析此联十四字之间含有八意，何理解？
异乡“作客”，寄人篱下，此其一；系舟“万里”，故乡渺茫，此其二；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其三，“常”年如此，不知其终，此其四。“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；重九“登台”，倍思亲，此其七；孑然孤“独”，此其八。
罗大经对这一联的总结的确极为精当，此句把杜甫的悲情、愁情表达得淋漓尽致，可谓悲中添悲、愁上加愁。
“万里”：写出了自己距离故乡之远，相隔千山万水，思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”：这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋天往往会有一种悲凉的感觉。悲秋，是我国文人墨客的一种传统文学题材。古代就有“秋士”一词，意思是说秋天的时候，男子会觉得繁华落尽，满目萧瑟，有些英雄末路的伤感。我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”：诗中的作客，不是“做客”，意思是寄居他乡。漂泊他乡的人，难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”：在“作客”前，加上这一个“常”字，说明了什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。杜甫48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中一直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”：不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”，也就是老年。当时作者已经55岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”：在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”：诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
以陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”中的诗句感受登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，所感受到的孤单寂寞，以及悲从中来、怆然流泪的感情流露。王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。古人登高避不祥、求长寿，杜甫此时登高便又有与生命的衰弱顽强抗争的精神。

“独”：在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能走亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高。晚年的杜甫抱负未展，疾病缠身，家乡难回，知音渐少（好友李白、高适、严武相继辞世），怎能不感慨万千？那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
总结：身逢战乱、离乡万里、时值悲秋、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。
大家看，虽然只有十四个字，却能够写出八层意思，这就难怪此诗千百年来为世人年称道。需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百而又疾病缠身老人，远离家乡，多年飘泊在外，在一个秋风萧瑟，落叶飘零的秋天，独自登上江边的高台，面对着滚滚江水、茫茫苍穹，禁不住慨然长叹。这是一幅多么悲凉的景象啊！这其中任意一种意思就足以让人沉重，更何况是八层意思呢？为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：
4．[赏析尾联]------艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
问题1：尾联中“艰难”、“潦倒”二词写出了诗人怎样的处境？
“艰难”指国家艰难，更多的是指个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。 颠沛流离，坎坎坷坷——几乎伴随了杜甫老人的一生。
问题2：在这样的处境中诗人的情感是怎样的？
“苦”是副词“很”，“恨”是动词“遗憾”，诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。但是此时诗人却不能喝酒了，这愁闷可要怎么消解呢？所有这些都无法消解，只能郁结在诗的结尾，郁结在诗人的心头。
他既忧己，更忧民忧国。古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论贫困还是发达，都是心怀天下的。忧国忧民是杜甫诗歌的主旋律。
小结：国家与个人的双重艰难使作者心中的“苦恨”油然而生，于是才有了满头的花白，而一个“繁”字，则写出了白发之多，诗人的潦倒生活可见一斑。在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，无法排解，诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。这正是杜诗沉郁顿挫的艺术特色所在：沉郁是指其作品思想内容的博大精深，题材的严肃，感情的深沉、深挚。顿挫是指其表现手法的沉着蕴藉，感情表达的波浪起伏、反复低回。
 五、结束语：
今天，我们做了一次穿越，和大诗人杜甫一起完成了一次重阳登高，我们的灵魂仿佛再一次受到洗礼。诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。这里有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执著。这就是那个一生坎坷，曾经豪情万丈，志在报国的杜甫，那个无论穷达，都不忘兼济天下的杜甫，那个已经走到了生命的冬季还挂念祖国兴衰的杜甫。同学们请记住这位伟大的老人。下面让我们一起饱含感情的朗诵一下《念杜甫》。
念杜甫
你从唐王朝走来
一边写诗一边把肠内热
散发给天地间凄凄黎元
国将破，你的诗涕泪滂沱
一无所有
却用诗人的伶仃瘦骨
支撑龙泉在腰的重负
却用寂寞壮士的眼睛
凝望历史深处吕葛的背影
随一路悲风，诗人
背负忧患的诗囊
穿越王朝的愁雾
清醒着讥讽着叫骂着同情着
与生死相依的国
与风烟荡尽的家
与过去，与未来
与他们，与我们 同行……

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