曹禺《雷雨》中青年人物形象评析定稿.doc

中央广播电视大学开放教育

新疆广播电视大学本科毕业论文

浅析曹禺《雷雨》中青年人物形象

学员姓名： 樊春燕 ＿
学 号： 1265001212795＿
入学时间： 2012年春季 ＿
试点学校：巴州电大和静分校
指导老师： 邹志荣 ＿
职 称： 中教高级 ＿

摘 要

《雷雨》中的人物具有深刻的典型意义，是社会生活中特定群体的代表；又有着各自不同的性格特征，呈现出鲜明的个性色彩。
本文试从《雷雨》中的人物形象是高度典型化与高度个性化的和谐统一和人物的性格特征还具有复杂的多重性特点等方面进行辨证，深入分析，以达到全面准确的认识显示了人性的深度。
经典形象塑造显示了文学形象创造的最高境界，人性表现构成复杂的矛盾统一体，显示了艺术特色的深度。

关 键 词

经典形象--青年人物 风流公子周萍 滥情无德

青春下女四凤 纯情受骗 悲剧结局

浅析曹禺《雷雨》中青年人物形象

目 录

一、 写作提纲……………………………………………………………… 1

二、 引言…………………………………………………………………… 2

三、 本论………………………………………………………………… 2

（一） 风流无德的公子哥周萍………………………………………… 2

（二） 纯真痴情的侍女四凤…………………………………………… 6

四、结语………………………………………………………………… 9

五、参考文献 …………………………………………………………… 11

写 作 提 纲
内容摘要
一、 引言
1、文学史的历史地位，2、人物特点，3、本文观点。
二、本论
（一）、周萍
1）逆子：1、爱上继母2、风流无德3、不学无术
2)肖子：认可和继承了他父亲的封建传统思想。
3)骗子：骗完继母骗侍女
4)孽子：是“活厌了的人”
(二)、四凤
1)玩偶形象1、贪慕虚荣2、父权压迫3、骗钱工具
2)母亲形象：有恋母情结周萍的避风港
3)天使形象：纯洁有主张的好孩子
(4)堕落的女人形象：是“不要脸的东西”
三、结语
1、成功的塑造了人物形象2、复杂多面的内涵，3、名著的显著特点

浅析曹禺《雷雨》中青年人物形象

引言

曹禺的《雷雨》
是中国现代文学史和现代戏剧史上一部杰出的现代主义力作。作为一部思想性和艺术性高度完美统一的话剧作品。
《雷雨》的成就无疑是多方面的，而其中最成功最重要的则是人物形象塑造，正如著名评论家周扬所说：“《雷雨》最成功的一面是人物。”正是由于这一系列精心设置、着意刻画的人物以及其思想性格的对立和冲突，构成了《雷雨》丰富奇异的戏剧情节和复杂激烈的矛盾冲突，并最终演绎出一场惊心动魄的悲剧，从而揭示出深刻的社会矛盾和斗争，预示了一个阶级和时代的没落。
本文对两个主要青年人物形象公子周萍和侍女四凤的人物塑造惊进行论述，不当之处尽请批评指正。
本论
曹禺《雷雨》是中国现代文学史和现代戏剧史上一部杰出的现代主义力作。作为一部思想性和艺术性高度完美统一的话剧作品，《雷雨》的成就无疑是多方面的，而其中最成功最重要的则是人物形象塑造，正如著名评论家周扬所说：“《雷雨》最成功的一面是人物。张宝红 李建平.繁漪：《雷雨》中最具雷雨性格的人[J] .山西：山西广播电视大学学报
”正是由于这一系列精心设置、着意刻画的人物以及其思想性格的对立和冲突，构成了《雷雨》丰富奇异的戏剧情节和复杂激烈的矛盾冲突，并最终演绎出一场惊心动魄的悲剧，从而揭示出深刻的社会矛盾和斗争，预示了一个阶级和时代的没落。
一、 风流无德的公子哥---周萍
周萍这个人物是丰满的,可塑性较强,有较高的审美价值。本文从四个方面对周萍作一些分析。
(一)逆子：爱上一个“决不应该爱的女人”
通过鲁贵讲“鬼”,我们知道了周萍和蘩漪之间的特殊关系。可以说周萍是一个很有感情的人;他过去和蘩漪的感情很好,现在却发生了变化;目前他的情绪反常,沉浸在悔恨和痛苦之中,经常用酒来麻醉自己。
在蘩漪的谴责面前,周萍对蘩漪承认了“我生平做错了一件大事,我对不起自己,对不起弟弟,更对不起父亲”,他承认了“我厌恶这种关系”;他承认他不愿意陪着蘩漪“在这样的家庭里,想着过去的罪恶,这样活活的闷死张宝红 李建平.繁漪：《雷雨》中最具雷雨性格的人[J] .山西：山西广播电视大学学报
”。他虽然也想逃避自己的责任,用“年轻”、“糊涂”、“一时冲动”为自己开脱,但毕竟只是哀求蘩漪原谅他。综观周萍的这些表现,我们可以说他是懦弱的、无能的、自私的、薄情的,但还不能说他已经是奸诈的、狡猾的,而且也不是很老练的高广芹. 从话剧《雷雨》看戏剧的独特艺术魅力[J].长春：长春师范学院学报
。
幼时的周萍是不幸的,寄送乡下,这对周萍是一种极带创伤性的隐痛。当年幼的周萍离开家的时候他实际上已形同弃儿(虽然衣食不愁)。不难设想,在既无母爱又缺乏父爱的环境,周萍该是怎样孤苦地度过了他的少年时代。本能会促使他寻求保护、关怀和慈爱,可这些自己没法从父亲那里获得,因为父亲在抛弃了他母亲的同时,也几乎抛弃了他。周萍从襁褓中起直到24、25岁时,一直是既没有母亲的温暖又远离了周朴园而生活着的,在此期间,父亲对他只是一个抽象的概念、模糊的影子,而不是一个亲切的活生生的人。对于这样一个陌生而又先后另娶了两个女人的父亲,周萍很可能在感情上是疏远的、淡漠的,甚至是心怀怨恨的,而不大可能产生什么亲切或虔诚的亲子之情。3年前周萍从学矿科的学校毕业被接回家时已长大成人,周大少爷的突然出现,对于其他人来说并无太大的震动,可在坐以待毙的蘩漪眼里,他无疑是黑暗中的一线光亮。10多年来,她不仅要忍受丈夫因对侍萍的怀念而伴生的对她的无爱,还要忍受因这种无爱而带来的冷酷和专横。这种内心的积郁,她是多么想找人排遣和倾诉,她那孤独的魂灵又多么需要爱的滋润,正是怀着这样的期待,蘩漪并不是像其他的后母那样对待周萍,相反她用自己的一腔柔情抚慰这个心灵同样寂寞无依的青年。这时周萍面对的蘩漪,名分上的后母,实际上是一个仅比他大7、8岁的美丽、多情而不幸的女人。她的美丽,她的聪慧,她的才艺,使他倾慕,使他受到吸引;她的文弱,她的寂寞,她的不幸命运是显而易见而又易于使他同情,他又是第一次从她那里得到了一个聪慧的、温情的女性的关切和体贴(这种关切和体贴在开始只是出于一颗善良的心对周萍年幼丧母的同情)。两个年轻的寂寞的心在互相同情中得到温暖而互相吸引;朝夕相处的特殊环境又为这种相互吸引的发展和质变提供了有利条件。
更重要的是,我们还不应该忘记周萍所处的那个时代。《雷雨》所反映的时代,大约是从1894年到1924年,周萍与蘩漪相处的3年,1921至1924年,正是一个反封建的呼声日益深入人心的时代,争取恋爱自由,反对封建婚姻,要求个性解放的思潮普遍地席卷了青年知识分子的时代。曾经学过矿科的周萍,正是在五四运动前后度过了他的学生生活。时代的思潮既然影响到了深闺里的蘩漪,影响到年幼的周冲,对青年学生周萍也不可能毫无影响。无论这种影响程度如何,一些与他的家庭实际,与他和周朴园、蘩漪之间的特定关系相接触,便不可能不发生作用。因此,在五四运动反封思潮影响下,由于对周朴园本来就疏远而反感;由于同情蘩漪的不幸而发展到爱;由于爱蘩漪进而转化为对周朴园的恨,这种思想感情的发展演变过程,对于周萍来说,便不是不可作出合理解释的了。在感情极度强烈的特定环境中,他喊出恨他的父亲,愿他死,就是犯了灭伦罪也干,也就不是不可理解的了。

(二) 肖子：“我是我父亲的儿子”
周萍和蘩漪的关系是在朝夕相处中由相互同情而发展的,是受反封建的时代思潮的影响而包含着争自由、争个性解放的因素,但毕竟是不正当的,特别是蘩漪还和周朴园保持着夫妇名份,周萍和她的这种关系事实上也是不可能长久维持的。问题不在于周萍要不要摆脱这种关系,而在于他为什么要摆脱,出于什么样的思想基础,他的悔恨的实质是什么。我以为周萍的悔恨是随着周朴园对他的思想影响的加深而加深的。在这3年中,周萍又经历了一个从恨周朴园、愿他死到“我自己还承认我是我父亲的儿子”的思想演变过程。这个过程也就是一个从精神上逐渐为周朴园所屈服的过程,从某种程度上由个性自由倒退向封建礼教、封建家庭秩序,企图“浪子”回头重新作“健全子弟”的过程高广芹. 从话剧《雷雨》看戏剧的独特艺术魅力[J].长春：长春师范学院学报
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周萍所接受的时代思潮的影响,也许本来就很微弱,没有足够的精神力量与周朴园相抗衡。这时的周萍已经脱离了比较容易呼吸到新鲜空气的学校生活,进入了半封建半殖民地社会上层的圈子,过着资产阶级的寄生生活[3]。作为中国资产阶级的第二代,养尊处优的大少爷,周萍没有老一代兴家创业的勃勃雄心,寄生生活必然带来他对老一代的依赖性和他本身的软弱性。他不可能产生和这个家庭决裂的愿望和勇气,也就没有反抗周朴园的胆量和决心。周萍在上层统治阶级圈子里混得越久,接受周朴园的思想越深,越是想做这个“体面家庭”的“健全子弟”,与蘩漪关系的负罪感便会越强烈。这种负罪感的具体内容就是他所说的:“对不起自己,对不起弟弟,更对不起父亲。”他之所以轻轻地忘了“最对不起的人”——蘩漪,甚至斥责蘩漪“疯”了,说出:“如果你以为你不是父亲的妻子,我自己还承认我是父亲的儿子。”正表明此时的周萍,在思想上已被周朴园俘虏,已经站在维护他那个“体面家庭”,也就是维护封建秩序的立场来看待他和蘩漪的过去。唯其如此,他更加畏惧他的父亲,畏惧社会舆论的压力,而竭力挣扎着从蘩漪的火热的感情中解脱出来。
(三)骗子：“看上了”家里的“女下人”
爱情本来应如诗如画,感情的两情相悦,换来心灵的相通。可剧中人物周萍与四凤的爱情关系总让人体会不出诗味来,犹如虽“出生在田野”可又被“移植到温室里”的“麦苗”,又似空瓶中的插花。周萍之爱四凤,自始至终都带有很大的自私、欺骗成分焦尚志. 试论《雷雨》戏剧冲突的结构艺术[J].天津：天津社会科学
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剧本关于周萍这个人物的舞台提示中,明白无误地告诉我们,周萍是因为要摆脱蘩漪,“他要把自己拯救起来,他需要新的‘力’,而找着四凤的”。也就是说摆脱蘩漪是因,爱上四凤是果,而不是因为爱上四凤才要摆脱蘩漪,可见爱的动机多么的不纯。当然周萍看中的是四凤的青春、美和热情,实质上利用一个女人的吸引力来代替、排斥另一个女性对他的吸引力,在很大程度上追求的是官能的刺激与享受,用它来填补心灵的空虚,冲淡内心的悔恨。
爱情失去了它本身的纯真,带上了阶级、家庭的因素,它必定会结出恶果。有人说,周萍一再表白他爱四凤,他曾公然对蘩漪叫喊过“我娶她”;他对鲁大海表白过“我会娶她做我的太太”;且在他与四凤关系暴露之后他两次哀求鲁妈让他带四凤走,特别是他们得知四凤已经怀孕之后,鲁妈坚持不让四凤跟周萍走,此时周萍仍然表示“鲁妈妈,你要是一定不放她,我只好顺从您,自己走了。”态度坚决而诚恳,丝毫看不出他有顺水推舟、乘机推卸自己责任的企图。这我们也不否认,周萍把四凤作为一个平等的对象来追求,多少含有恋爱自由,争取个性解放的成分(这是四凤爱上他的重要原因),这同样也是周萍受五四思潮影响的结果,是时代特点在人物性格上的折光。
但是,周萍之爱四凤还受到封建婚姻观念的制约。父母之命、媒妁之言、门当户对的封建观念对这个养尊处优的大少爷来说,他会毫不顾虑吗?爱上四凤最大可能是急于摆脱蘩漪“饥不择食”的结果。四凤对周萍来说充其量是一根救命“稻草”,她的价值只是救生船到来前的一个中介物。当然四凤也不是傻子,她对这天上掉下来的爱情也心存芥蒂。当四凤点到这个关键问题时周萍:“(急躁地)凤,你认为我这么自私自利么?你不应该这么看我。———哼,我怕,我怕什么? (管不住自己)这些年,我做出这样许多的……哼,我的心都死了,我恨极了我自己。现在我的心刚刚有点生气了,我能放开胆子喜欢一个女人,我反而怕人家骂?哼,让人家说吧,周家大少爷看上他家里面的女下人,怕什么,我喜欢她。”焦尚志. 试论《雷雨》戏剧冲突的结构艺术[J].天津：天津社会科学

（四）孽子：“我是活厌了的人”
周萍曾经感受到五四运动反封建的时代气息,萌生过个性解放的要求,但这种要求在他思想上扎根不深,由于阶级地位和生活环境的局限,他不可能进一步产生民族解放的要求。他经受不住封建传统思想的压力而屈服,于是陷于痛苦和悔恨之中,背上了精神的十字架。寻欢作乐的资产阶级生活不仅不能填补他心灵的空虚,反而导致他进一步颓废和消沉。“我是活厌了的人”的哀鸣,正是他内心世界的概括写照。
此时的周萍毕竟尚未完全绝望。他一方面把四凤当作感情上的避风港,从她的青春与热情中寻求安慰;一方面希望离开这个环境,摆脱蘩漪,忘掉自己的过去,从此做一个他父亲所希望的“健全子弟”。然而,无情的现实彻底地轰毁了他这两条精神支柱;想隐瞒的被揭穿了,所敬佩的露出了假面具下的丑恶,做一个“健全的子弟”的幻想彻底破灭。双重的的乱伦罪名被揭露在光天化日之下,两个年轻的生命活生生地断送在眼前。在现实的尖锐冲突中,他处在矛盾的焦点、漩涡的中心:他怕再见到四凤的母亲,原来也就是他的生母鲁妈,他怕再见到刚刚死去亲生儿子、名分上是他后母实际上是他情妇的蘩漪,也怕再见到本来就仇恨他原来是他同胞兄弟的鲁大海,他对在场的每一个人都欠下了无法偿还的债务,在每个人面前他都有无法推卸的罪名,因此罪孽深重的他就只有死路一条。
二、纯真痴悲的女下人---四凤
四凤在曹禺的《雷雨》中是一个重要的角色,她出身低微,是周公馆的侍女,与高贵身份和具有“雷雨”式性格的蘩漪有着明显的区别。剧本开篇就介绍了她,着重展示了其性特征。她有“过于发育的乳房”,“一双大而有长睫毛的水灵灵的眼睛”,“很宽很厚”“红艳艳”的大嘴,“一对笑涡”和一双“很白很大”的手,活脱脱勾勒出一个18岁纯情的美少女。在这里四凤作为男性叙述者笔下的审美客体,凸现了她存在的意义,是男人欲望化的对象。本文试图从四个男人的视角来描绘四凤形象。
首先，她是鲁贵手中的骗钱工具和玩偶：
中国自古以来重德轻利的传统道德作为集体无意识渗入人们的心理,贫苦人家习惯于安分守己,清清白白做人,在某种程度上有着无可比拟的道德优越感。
鲁贵就生活在这样的家庭中,他萎缩贪婪爱钱如命,注定是被孤立的,子女都听他老婆的,他没有行使父权威望的地方,在周家做工几个月,讨到老爷的欢心,安排亲属到周家做事,对老爷太太竭尽全力巴结;回到家中还要摆架子,他自以为获得一定权力,终于可以扬眉吐气,像老爷一样建立一个自己的既定秩序世界,满足潜在的权力欲望。他看不起老婆和女儿的穷相和土包气,认为她们天生是下贱的命。对总是“那副寡妇脸子”的老婆在家中的核心地位极为不满,对“外带来”“倒霉蛋”的儿子厌恶,惟独对女儿亲近,因为她是老婆的宝贝,改变她就意味着控制家中大权,并且认为她有姿色,能够攀上富贵人家,成为他可以利用的最大一笔财富章怡红.小议《雷雨》的戏剧艺术[J].三峡大学学报(人文社会科学版)
。虽然明知周萍有乱伦行为,却默许四凤与他相好,并以此为借口,不断向女儿敲诈钱财来满足自己无限止的吃喝玩乐。作为亲生父亲,故意向她泄露情人与蘩漪私通关系,看到女儿痛苦的神态感到心满意足,教育她市侩地做人,看开点,别糊涂”,只有钱是真的,是最可靠的。四凤在周公馆的一举一动无不在父亲的偷窥与监视之中,成为他名副其实的玩偶。看到周家的两个少爷围着自己的女儿转,眉开眼笑,希望通过四凤这块宝使他接近周家这上流社会来改变自身的命运。他时时让四凤感觉到他是给予者而非索取者,带她进周家找到了自己一生的归宿,且以女儿的保护者形象出现。当他们被辞退,鲁贵的美梦破灭,他大发牢骚。女儿对母亲带她走的决定犹豫时,他暗喜:“你让她走她心里不高兴。我知道她舍不得这个地方。”并且不断唱着花开花谢年年有,人过了青春不再来”的春调提醒四凤机不可失。四凤虽然一方面对父亲的行为持鄙视态度,一方面又不得不依靠父亲,毕竟鲁贵太了解她,两者在对待周家的态度上达成共谋。
其次，他是周萍生母清纯形象的再现
弗洛伊德改变了以往人们对儿童天真无邪形象的判定,认为儿童性欲的快乐并非像成人一样。对于男子来说,“总在寻找一个能替代母亲形象的人,因为这个形象从他幼小的时候便占据着他的心灵”,这在一定程度上折射出儿童的恋父恋母情结。
周萍在两岁时就失去母亲,缺少母爱,父亲比较专制,在这样一个富裕家庭,没有人真正疼爱他,形成他细腻古怪的性格。在他所接触的异性中,会不由自主地寻找母亲的影子。当他从家乡来遇见比他大几岁的年轻后母,她有旧式女人的文静与聪慧。周萍渴望被人爱的欲望紧紧攫取了他,可是他渐渐发现蘩漪并不是他所想象的母亲类型,她是富有反抗精神“生命中交织着最残酷的爱和最不忍的恨”的女人。四凤的出现使他眼前一亮,他觉得她“新鲜”有“青春”有清纯的未经雕琢的自然气息,这些都是周萍所缺少的。为了从罪恶道德感中解脱出来他紧紧抓住四凤,“他这次的爱不只是为求自己心灵的药,他还有一个地方是渴邓齐平.《雷雨》艺术结构新探[J].北京：首都师范大学学报
当四凤委身于他,他发现了内心的太阳,这才是他所需要的女人,能够给他带来心灵的宁静,生命的复苏之感。四凤不了解他却给他以生存的安全感,单纯可爱,尤其她具有自我牺牲的地母情怀,在生活方面无微不至照顾他,能大度原谅他的过错,符合他多年来内心苦苦追求的贤妻良母形象。在四凤面前他有男子汉的威仪与自信,控制别人的成就感,彻底改变他在蘩漪前被动局面。四凤清纯的形象是生母侍萍的再现,他对四凤的感情实际上仍是向恋母情结靠拢和回归。
再次，她又是周冲眼中的天使
周冲是周家的二少爷,接受过新文化的影响,是处于青春期很单纯的大男孩。“他藏在理想的堡垒里……他不能了解他自己,他更不了解他的周围。一重一重的幻念茧似地缚住了他,他看不清他所爱的人们。”四凤是他梦中的天使,他总是设法接近她,找她打网球,争着挪花盆。他真诚告诉母亲,四凤是我认为最满意的女孩子。她心地单纯,她懂得活着的快乐,她知道同情,她明白劳动有意义。”与娇生惯养的小姐相比,是个“聪明有感情的人”,没有接受过教育是“她唯一的缺点”;不同与一般的下层女孩子,“她是最纯洁、最有主张的好孩子”鲁氏父女被解雇,冒着暴风雨去看望四凤,向她描绘未来的蓝图,把希望寄托在她的身上:你是个不平凡的女人,你有力量,你能吃苦……我恨着不平等的社会,我们都是被压迫的人,我们是一样。希望四凤和他逃离这个世俗社会。
但连续不断的失望绊住他的脚,他对鲁家的同情遭到大海的侮辱与嘲讽;四凤并非他所想象的梦中情人,是一个与他一向同情的哥哥有着私情而总在欺骗他的好女人;一向他认为“最大胆、最有想象”的聪慧慈爱的母亲却“这样丑恶地为情爱痉挛地喊叫”,彻底断送他在世界上最后的一点温情。周冲以美的眼光看待世界,以四凤为载体,寄托自己未来渺茫的理想,但在世俗的现实中一点点粉碎。
最后，她是鲁大海眼中堕落的女人
鲁大海出贫苦,母亲为了生存结过两次婚,不幸的婚姻对他的性格成长有一些影响,他生性耿直,善良,有勇无谋。他对母亲妹妹感情深厚,对父亲看不起。在周家当矿工深刻体会到“周家的人多半不是好东西”,主张四凤“把周家的事辞了,好好回家去”,担心妹妹在周家变坏或受到侮辱。主动为工人请愿无形之中被蒙骗使他以敌对的眼光看待周家的一切。当他在暴风雨之夜无意看到妹妹与周萍的私情,要杀奸夫却被妹妹护着,他大为恼火,妹妹的形象在他心中大为改变,他称之为“不要脸的东西”,他看重的是她的贞操,因为过去的女子视之如命,一旦失去便会遭到别人的唾弃(鲁贵对老婆和大海的态度可视为一个证据),他不希望妹妹重蹈母亲艰辛之路。按他的逻辑,“妹妹不过是一个没有定性平平常常的女孩子”,“有钱人的世界,她多看一眼,就得多一番烦恼”,易受外界的诱惑,但穷人家的女性注定“给一个工人当老婆,洗衣服,做饭,拾煤渣”,本本分分地过日子,至于“上学念书,嫁给一个阔人当太太,那是一个小姐的梦!” 仲伟明.试析《雷雨》的成功艺术展现[J].语文学刊
而妹妹失节这一举动,不仅使全家人蒙羞,也预示着她个人婚姻之路更加坎坷。
结 语
《雷雨》中人物数量虽然很少，只有8个人，但它像许多文学名著一样，人物的分量是很重的，有挖掘不尽的内涵。
《雷雨》问世70多年来，除了在话剧舞台上长演不衰外，对其文学剧本的研究也是热度不减，其中尤以对复杂人物性格的分析为最多。现在谈到周朴园、蘩漪、周萍、四凤等人物，人们仍然是仁者见仁，智者见智，会有各自不同的理解，但有一点是相同的，就是认为《雷雨》的人物形象有其复杂多面的内涵，因此才会有多种不同的解读，这也是《雷雨》作为名著的显著特点。正像钱理群先生所述：《雷雨》“既是关注现实的，同时又超越现实，追索着隐藏于现实背后深处的人生、人性、人的生命存在的奥秘”。
《雷雨》所具有的悲剧震撼力和独特的审美情感体验，可以超越时空，魅力永恒。

参考文献:
[1] 张宝红 李建平.繁漪：《雷雨》中最具雷雨性格的人[J] .山西：山西广播电视大学学报, 2007.5
[2] 高广芹. 从话剧《雷雨》看戏剧的独特艺术魅力[J].长春：长春师范学院学报, 2007.5
[3] 焦尚志. 试论《雷雨》戏剧冲突的结构艺术[J].天津：天津社会科学, 1986.2
[4] 章怡红.小议《雷雨》的戏剧艺术[J].三峡大学学报(人文社会科学版), 2001.1
[5] 邓齐平.《雷雨》艺术结构新探[J].北京：首都师范大学学报, 2005
[6] 仲伟明.试析《雷雨》的成功艺术展现[J].语文学刊.2006.8