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成都文化简介教学内容.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,成都文化简介,蜀王,蚕丛,蚕丛 柏灌 鱼凫 杜宇 开明,蚕丛:蜀国史前时代的第一代“王”,蚕丛,教民养蚕,传说蚕丛是“蜀”的化身,是中国华夏第一个把山上野蚕变为家蚕的人。是一个养蚕的专家是古蜀国第一个蜀王。,瞿上城,是蚕丛在成都平原立国治蜀建立的第一个都城(在今天成都市双流县城南牧马山),是蚕丛王创造辉煌古蜀国历史的第一个“指挥所”。唐代大诗人李白在,蜀道难,一文中感慨道:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”他说的是传说中的古蜀国。,蚕丛,教民养蚕,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成“椎髻”,衣服样

2、式向左交叉(通常汉族传统衣服为右衽,即向右交叉的),最早他居住,岷山,石室中。后来蚕丛为了养蚕事业。率领部族从岷山到成都居住。,蚕丛用“美人计”打败夏桀的故事。,蚕丛,教民养蚕,纵目,眼睛突出,关于蚕丛的故事,古羌人是非常淳厚质朴的。后来蚕丛死了,羌人们悲恸万分,将其安葬在蜀山,(,瓦屋山,),,修建了巨大的庙堂,“,川主”、“圣德”。,蚕丛巡行郊野常着青衣,因此被人们呼为青衣神。蚕丛死后,为了让青衣神的业绩永志不忘,他们将蚕丛的出生地叫做青神县,并将他耗去毕生精力的若水地区的若水叫做青衣江,这是四川境内惟一一条用人名命名之江。,蚕丛的业绩,蚕桑丝绸兴邦,繁荣了蜀地经济,奠定天府之国的基础。,

3、鱼凫,教民捕鱼,鱼凫,拼音,y f,,,解释为传说中古蜀国帝王名。鱼凫即鱼老鸹,是一种捕鱼的水鸟。,鱼凫王是古蜀史前文化传说中的古蜀先王。生活在成都温江万春一带,以渔猎游牧为主。鱼凫善于捕鱼,勇敢善良,教老百姓捕鱼,受老百姓爱戴,大家称呼他为“鱼凫王”。,鱼凫时代隐含了温江、郫县、金沙、三星堆等古蜀文化的灿烂历史,从结绳记事到象形文字符号的诞生都与鱼凫王息息相关。,鱼凫称王,温江万春镇境内有条马坝河,在古时候非常大,河宽三百六十丈,水深看不见底。那时,河的南北两岸有两个王国,百姓们都靠打鱼为生。在南边的这个王国里,有个中年人,既聪明又勇敢,渔民们都很佩服他,就拥戴他当了打渔头。这个王国的大王凶

4、残贪婪,捐税一次比一次重,老百姓的日子越来越恼火。打渔头也忍不住了,心一横,带领老百姓推翻了那个大王,重新建立了一个王国。因为大家都是打鱼的,打鱼要用渔网、鱼叉,还要靠喂的鱼老鸹下水逮鱼,鱼老鸹是一种野鸭,古称凫,因而这个王国就取名叫鱼凫国,那个打渔头当了大王就称为鱼凫王了。,鱼凫架桥,鱼凫称王后,教给大家捕鱼的本领。渔民们的生活越过越好了,鱼凫王的心也越来越大了,想扩大自己的地盘。手下有人对他说:“大王,不如把河的地盘抢过来吧!”鱼凫王听了就召集人马,悄悄地开始练兵。一天晚上,突然就打过河去了。河那边的人还没有弄清楚是咋回事,就输了。鱼凫王打了胜仗,接着又把现在,郫县,那边的犀浦、花园、德源

5、占了。,鱼凫王每次回来,路过马坝河,都要在河边休息,所有的马匹就跑到河边喝水,一喝把河水都要喝干。,后来,鱼凫王打下了,彭州,,又带人马去打绵州。绵州那边十多个小王国联合起来对付他,鱼凫王这回打了败仗,带起人马丢盔弃甲地逃,后面追兵跟着撵,直撵到马坝河边。当时马坝河边又没有渡船,鱼凫王急得没有办法,谁知正在他危急之时,突然,河面上一道金光,一下子飞来满天的鱼老鸹,浮在河面上搭成了一座桥,他们赶紧从这桥上跑回去了。等到追兵撵拢,鱼老鸹又飞了,没法过河,只有退兵。,后来,鱼凫王一来为了感谢鱼老鸹搭救之恩,二来为了方便两岸百姓的往来,就在马坝河上修了一座桥,取名就叫鱼凫桥。,大战饮马河,鱼凫王在温江

6、建都以后,为了扩大疆域,又带领一些人到湔山去种他未下山前开垦过的土地。这时,川西,坝上,出现了另外一支人马,为首的叫獠仡子,勇猛剽悍,不知是从哪里打过来的,他趁鱼凫王不在国中,攻占了鱼凫城。,鱼凫城北面有一条河,鱼凫王时常到河边放马饮水,大家都叫它,饮马河,。鱼凫王得到獠仡子攻占鱼凫城的消息后,立即率领人马赶回国来。刚到饮马河边,鱼凫王想:“俗话说兵不厌诈,我不如这样吧,”,想到这里,就命令他手下兵卒,装成老百姓,晚上在河边烧香点蜡,大声呼喊:“鱼凫王呀鱼凫王,你快点回来吧!獠仡子的人马都打过来了!,獠仡子听到呼声,以为鱼凫,王真,的没有回来,就叫他的人马连更晓夜凫水渡河,想再占领饮马河北岸土

7、地。哪晓得刚刚渡了一半人马,鱼凫王的队伍突然从河边冒了出来。鱼凫王一声令下,只杀得獠仡子人仰马翻。獠仡子昏昏浊浊就打了败仗,只得收拾残兵败将,朝南边逃跑了。,鱼凫王这一仗大获全胜,非常高兴,回到鱼凫城后,立即下令奖赏:官兵酒宴三日,战马放饮三天。,杜宇,望帝,杜宇为传说中的,古蜀国,国王。周代末年,七国称王,杜宇始称帝于蜀,号曰,望帝,。晚年时,洪水为患,蜀民不得安处,乃使其相,鳖灵,治水。鳖灵察地形,测水势,疏导宣泄,水患,遂平,,蜀民安处。杜宇感其治水之功,让帝位于鳖灵,号曰开明。杜宇退而隐居西山,传说死后化作鹃鸟,每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之曰“我望帝魂也”,因呼鹃鸟为,杜鹃,。一说

8、因通于其相之妻,惭而亡去,其魂化作鹃鸟,后因称杜鹃为“杜宇”。,传说,当时的四川,,四川盆地,是一个近乎全封闭的围嶂。川内又有,岷江,、,涪江,等大河,,川西,雪山过来的大水无处排泄,于是盆地内经常洪水横流,,巴蜀,人民终年挣扎在避水逃难中。杜宇虽然竭尽心力,筑堤开堰,又带领人民上山躲避,但治标不治本,依然不能平息灾难,杜宇因此忧心忡忡。,后来,来了一个叫,鳖灵,的人。他胸怀大志,胆识过人,才略出众。杜宇见了非常高兴,于是任命他为相。鳖灵担任蜀相之后,主持政务,兴利除弊,将蜀地治理得更好。此时常年的洪水依然是川内的主要灾难。鳖灵经过观察,决定把,巫山,的峡道开凿清理,让川内的河流得以顺峡谷而出

9、不再四处泛滥。于是他率领川中健儿,在巫山一带开凿石壁。经过数年千辛万苦的努力,终于将今天的,巫峡,开凿畅通,使得原本淤塞横流的川内江河,都从巫峡顺势而出,一泻万里,形成奔流不息的滚滚,长江,。,鳖灵为了治水,不辞辛劳,废寝忘食,甚至数年之间不曾回家探望。通过治理水患,他在民众中也建立了很高的威望。,望帝,杜宇见状,便按照当时的惯例,主动把君主之位,禅让,给了,鳖灵,。鳖灵成为蜀地新的君主,号“开明”,又称为“,丛帝,”。,望帝杜宇禅位之后,退居西山。昔日统治全蜀的君主,如今成为闲居的老人,自然难免一点点惆怅。谁知道太平日子没过多久,四乡竟然传来了流言,说杜宇把君主之位禅让给开明,是因为在开明

10、率众治水期间,杜宇同开明的妻子发生了私通,所以才羞愧让位的。,流言传来,望帝杜宇是又气又急。想不到一番好意竟然落得这样的诬蔑。那会儿虽然没啥“封建伦理束缚”,但道德指责的帽子还是很重的。杜宇原本就上了年纪,又在长期的为政中殚精竭虑,损害了健康,受此打击,很快一病不起,含恨逝去。,他的魂魄不忍离开蜀地人民,于是化身为鸟,昼夜鸣叫,声音凄切。而川中人民,也没有忘记他们的君主,把这种鸟叫做“,杜鹃,”,以表达对,望帝,杜宇的怀念。杜鹃鸟的别称很多,如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等,都是源自这个故事。而用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣;“杜鹃

11、啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣,并表哀怨、愁思之意,也由此而来。,锦瑟,作者:,李商隐,【,唐代,】,赏析,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。,此情可待成追忆?只是当时已惘然。,开明,开明(生卒年不详)传说中的古蜀国国王。即鳖灵,荆(今湖北、湖南)人。传说鳖灵死,其尸流亡,溯江水上至成都,见蜀王杜宇,宇立为相,旋授以国位,号开明(即开明王朝)。因鳖灵生长于多江湖的荆楚,识水性,有治水经验,溯江西上,先至南安(今四川乐山),后至郫邑(望帝都城,即今郫县)见望帝。帝知其治水经验,任以为相,命其继续完成治水事业。及岷江水患平,蜀民安处,勤于耕稼,乃受禅得国,是为丛帝。,1,此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!感谢您的支持,我们努力做得更好!谢谢,

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