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2009－2010学年第一学期语文教研组精品教案集
目 录
《林黛玉进贾府之宝黛初会》教案……………………………………………………………………（2）
《林黛玉进贾府》教案……………………………………………………………………………………（7）
《一碗清汤荞麦面》教案…………………………………………………………………………………（11）
《拿来主义》教案………………………………………………………………………………………（14）
《敬业与乐业》教案……………………………………………………………………………………（19）
《石钟山记》教案…………………………………………………………………………………………（24）
《劝学》教案………………………………………………………………………………………………（27）
《子路曾晳冉有公西华侍坐》教案……………………………………………………………………（31）
《子路曾晳冉有公西华侍坐》教案………………………………………………………………………（35）
《坚实有力的横》教案…………………………………………………………………………………（38）
《林黛玉进贾府》

课题
林黛玉进贾府——宝黛初会
课型
新授
第4课时
总课时
总第42课时
授课时间
2009年12月23日（星期 三）
教学目标
1知识目标 鉴赏分析主要人物形象（林黛玉 贾宝玉）
2技能目标：掌握鉴赏人物的方法（察其色 听其言 观其行 审其思）
3德育目标：体会宝黛之间纯洁的爱情
重 点
鉴赏分析主要人物形象
难 点
掌握鉴赏人物的要领
教 法学 法
引导法 讨论法
教具
多媒体
学
情
分
析
《红楼梦》中人物众多，以往总是将人物形象一个一个地来进行鉴赏分析，这样就把宝黛之间的爱情割裂开来，而宝黛爱情又是红楼梦中一个非常主要的主题，因此，本节课我主要把二人的形象放在一起来引导学生体会和鉴赏，并通过多种形式以点带面的让学生整体把握人物形象，既能温习前面的知识，又能产生新的认识和理解。
板

书

设

计
林黛玉进贾府——宝黛初会
曹雪芹
性格 环境
（语言 行动）有教养、聪慧、小心谨慎
众人眼中
黛玉――惊： （肖像）病态之美 聪慧 超尘脱俗 王熙凤眼中 贾府
宝玉眼中

（肖像） 英俊 多情
宝玉——笑： 王夫人口中 孽根祸胎 混世魔王 对比
黛玉母亲口中 顽劣异常 极恶读书 侧面描写
《西江月》二词 似傻如狂 无能 不肖

教学过程与内容
一、导入
红楼梦是一部读不尽的大书,每次读红楼,我们都会有不同的体悟,有人写下这样的感受:“曹公笔如椽，十年血泪化成巨著红楼梦；黛玉心似锦，两世姻缘演出悲情木石盟”
前几节课我们曾两进贾府，见识了贾府这个钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族的排场和气势，也认识了贾府众多的主要人物。
二、 回眸一顾 （温故）
请同学们回顾一下，林黛玉进贾府，分别到了哪些地方？在各处又分别见到了哪些人？
：贾母 邢夫人 王夫人 三春（迎探惜）李纨 王熙凤
：（贾赦）
：（贾政）
：贾宝玉
三、拉开序幕（千呼万唤）
在这些人中间，我们读者，或者说你，最期待他见到的人是谁？贾宝玉。
英雄所见略同，那么今天，我们就走近贾宝玉和林黛玉的世界。贾宝玉从此见到了他日后的人生知己，从此揭开了二人爱情故事的序幕。
山东大学的马瑞芳教授在百家讲坛里这样品读宝黛爱情:
神妙 精妙 微妙 一等一的巧妙
情趣 谐趣 雅趣 一等一的有趣
下面我们就走进爱情故事的缘起----宝黛初会,去看看这里面到底怎样的巧妙和有趣。
出示目标:
1知识目标: 鉴赏分析主要人物形象（林黛玉 贾宝玉）
2技能目标：掌握鉴赏人物的方法（察其色 听其言 观其行 审其思 ）
3德育目标：体会宝黛之间纯洁的爱情
重点：鉴赏分析主要人物形象
难点：掌握鉴赏人物的要领
四、 宝黛初会
u （一）“心有灵犀”
请同学们迅速浏览课文，看看描写宝黛相会的集中在哪几个自然段？（20、21）再请同学们把目光聚焦到20、 21自然段。
⑴宝黛初会时两人分别是什么感觉？为什么会有这种不同的感觉？
（两人刚刚相遇的时候，目光有一个交会，黛玉刚刚见到宝玉，有一个神情，宝玉见到黛玉的瞬间，又是什么反应？）
黛玉一见便大吃一惊 ，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般”
宝玉看罢，因笑到：“这个妹妹我曾见过的。”
两人萍水相逢，却都有似曾相识的感觉，居然有相同的感觉，我们用李商隐的一句诗来概括就是“心有灵犀一点通”这种感觉多么细腻，多么微妙，又多么美好啊！
相同的感觉却有不同的神情，分别有两个字写出了他们不同的神情，是哪两个字？
明确： 宝玉——笑：我曾见过

黛玉――惊：眼熟如此

（播放宝黛初会的视频资料）

演绎山寨版的宝黛初会（宝玉 黛玉 贾母 ）
我把这两个句子稍作调整，我读一下大家听听。
宝玉一见便大吃一惊 ，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般”
黛玉看罢，因笑到：“这个哥哥我曾见过的。”
⑵这样改好不好，为什么？（提示：人物的性格 人物所处的环境 与周围人物的关系等）
①从人物的性格来说
从鉴赏人物的角度，我们一般从这几个方面来入手：察其色（肖像描写）听其言（语言描写）观其行（行为描写）审其思（心理描写）
1、在邢夫人处辞饭
2、在王夫人处让座（王夫人处 贾母处） 有教养、聪慧、小心谨慎、
3、见贾府众人时的礼节
以黛玉这样的性格，自然不会说出自己的心事。
林黛玉的性格是：多愁善感，有心事只会在心里默默地想，比较含蓄，不会说出来，更不会笑出来是吧！ 也就是说这两个人，一个是存于中，一个是发乎外。一字之别，凸显人物性格，曹雪芹真可谓是丹青高手，鬼斧神工。
②从人物所处的环境来说
我们说林黛玉初到进贾府，她是为什么来到贾府的？
母亲去世，投奔外祖母来的，原来的回目叫做“荣国府收养林黛玉”，这不是在自己家里，她有寄人篱下之感，所以她来到贾府是谨言慎行，谨慎小心。何况他外祖母家又与别处不同，有着宏伟的外观，讲究的布局，华贵的陈设，还有许多繁文缛节，等级森严，丫头婆子众多，个个敛声屏气，吃饭时连一声咳嗽不闻。大家说这样的环境让人感觉非常压抑，这样的气势，这样的排场，肯定也会让黛玉有如履薄冰之感，在这样的氛围中，她当然不会说出自己的心事来。但是她却见到了一个似曾相识的宝哥哥，当然会觉得尤为亲切。
这倾心的对视，这一惊一笑，正如电光火石，震撼了双方的灵魂，黛玉也由进贾府，而进到了宝玉的心里。对视之后，双方的目光并没有移开，在宝玉的眼里和心中，黛玉是什么样子的？
u （二）宝玉眼中的黛玉
课文中有一段关于林黛玉的肖像描写，找到了没有，既然这段描写的是宝玉眼中的黛玉，那我们请一名男同学来读一读，想象一下，如果是这样一个女孩子站在你的面前，你会是什么感觉，把你的感觉用你的声音传达给我们（配乐）：
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
当我们沉浸在字里行间，去涵咏的时候，才能得其意，知其趣，悟其神。这段文字所描写的黛玉传达出了她怎样的神韵呢？（板书）
提示：娇柔，病态之美（西施） 多愁善感 淡雅 脉脉含情 楚楚动人 别有风韵 飘逸 超尘脱俗 有灵气 ——天上掉下个林妹妹（绛珠仙子） 林黛玉不但是一个美女，而且是一个才女。
【齐读本段】
这样美的一个女子，曹雪芹为什么此时才泼墨描写她的外貌？林黛玉进贾府这么半天了，见过了那么多人，难道大家都对他没有印象吗？有，哪里有？
众人眼中的黛玉：不俗 怯弱 风流
王熙凤眼中的黛玉：标致
而最后这段肖像描写是谁眼中的黛玉啊，宝玉。这样安排有什么特别的用意吗？
提示：作者有意让黛玉的美在宝玉的眼中尽情的绽放，也就是说，只有宝玉能够注意到黛玉身上这些内在的神韵和气质。
说到这里，我有一个问题，林黛玉不是红楼梦中的女一号吗？怎么作者忘记写林黛玉的服饰了，你看写王熙凤的时候，那可是穿金戴银，叮铃当啷，珠光宝气。怎么林黛玉的服饰作者只字未提，是不是他忘记写了。
脂砚斋是评点《红楼梦》的权威。他曾说过：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”
明确：两个用意。（1）作者不写服饰，是为了表现黛玉内在的气质和神韵。
（2）同时我们也看出了宝玉性格中不俗的一面，他看人从不注意这个人穿什么，服饰在他眼中不值一提，他不管你家是不是穿名牌，开宝马，住别墅。他只注意人物内在的气质和神韵。黛玉这株世外仙葩，也只有在宝玉眼中才识得。
日后成为宝玉心中万王之王的，不是在大观园中艳冠群芳的宝钗，而是风露清愁的黛玉，从这里我们可以看到宝黛之间那种纯洁的不掺杂任何世俗和功利的美好情感。
虚笔描摹传神韵
宝玉眼里识仙葩
u （三）黛玉眼中的宝玉
在黛玉的眼中，宝玉又是什么样子？文中有两次关于宝玉的肖像描写，在什么地方，把它找出来，看看这段肖像描写表现了宝玉的什么性格特点。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁,眉如墨画，面若桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
面如敷粉,唇若施脂；转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢；平生万般情思,悉堆眼角。
明确：反映出宝玉的 英俊 多情 眉清目秀——黛玉一眼就看出了宝玉的多情。
l 其实黛玉在见他之前，对他印象好不好？不好，为什么？这种印象是怎样造成的？
王夫人口中宝玉：混世魔王 孽根祸胎
黛玉母亲口中： 顽劣异常 极恶读书
《西江月》二词：无故寻愁觅恨 有时似傻如狂 天下无能第一 古今不肖无双
一抑：王人人嘱咐 黛玉母亲说过
再抑：黛玉心中疑惑
一扬：一见大吃一惊
再扬：
l 同是宝玉，为什么在黛玉眼中，和在众人眼中有如此大的不同？
黛玉更多的是凭直感来评价宝玉，她看到的是宝玉人性中美好的一面，那么众人评价宝玉是一个什么标准，在当时的人眼中，什么样的人才是于国于家有望，有才的人呢？
用功读书，读四书五经，写八股文，科举及第，考取功名，光宗耀祖，这一类的人。而在宝玉心中，对求取功名，追求功名利禄这一类的人，是最为不屑一顾的。当时他身边也有许多人，像宝玉的父母，像薛宝钗，像史湘云，劝他多做一些仕途经济的学问，唯有林黛玉从不劝他这一点，在摒弃功名利禄，追求自由解放这一点上，宝玉黛玉达成了高度的一致，高度的共鸣。只有黛玉能够理解宝玉，欣赏宝玉。
所以，世俗眼中不肖子，
黛玉心里纯情郎
u （四）摔玉
从这一点中我们再次感到宝黛情感的契合和品位的相投。不过我们也深深地为他们担忧，他们这种纯情世界，能够挣脱外部功利得世俗的现实世界的束缚吗？就在二人笑语盈盈之时，宝玉就果真做了一件让众人看来疯疯傻傻，似傻如狂的事，印证了王夫人和《西江月》词中的说法。什么事？把玉给摔了。（请同学们看一段视频，思考一下，宝玉为什么摔玉，这摔玉的背后反映了宝玉怎样的思想？
下面让我们以小组为单位讨论一下，宝玉为什么摔玉。
明确：
1、为黛玉而摔
导火索是林妹妹没有玉，这块玉叫通灵宝玉，如果玉是人品高洁的象征，那么神仙似的林妹妹也该有，而林妹妹没有，所以它不通灵。我要摔了它。
2、为天命而摔
衔玉而生代表着出身高贵，血统非凡。这块玉石跟他一起诞生的。是天命的象征，我们看到宝玉摔玉的时候，贾母是不是很紧张啊，你打人骂人都可以，何苦摔那命根子，这块玉石宝玉的命根子，宝玉摔玉意味着对天命的违抗，可见他性情的叛逆。
3、为世俗而摔
象征高贵的玉，这让周围的人艳羡不已，然而宝玉却不以为荣反引以为耻。与众不同，异于他人非但没能使之产生优越感，反而愈感孤独。玉使之失去了与他人平等交流的基础。
在众人眼中这种身份、财富、地位象征的玉，在宝玉眼里却是“劳什子”，什么是“劳什子”就是说，什么破玩意儿，不值一提，我们再一次感到了两种世界观的冲撞。
这些行为描写反映出宝玉怎样的性格特征？
家里姐姐妹妹都没有，他没有说哥哥弟弟都没有，林妹妹也没有，可见他有平等的思想，而且是男女平等的思想。对女性的尊重。在那些地方，还可以看出这一种思想，送黛玉“频频”二字，在古代，女孩子不用说字，有个名就不错了，比如说徐金磊吧，你母亲姓什么，那么在古代就会被称为“徐某氏”，取字是男性的特权，而宝玉送黛玉两个字，表明了他对女性的尊重，和男女平等的思想。而男尊女卑是封建社会的正统思想，这还不足以说明宝玉的叛逆性格吗？
反映了宝玉具有平等的思想，叛逆的性格。
著名红学家余英时在《红楼梦的两个世界》中说：
红楼梦一方面全力塑造了一个理想的世界，在主观企求上，他是要这个世界永驻人间。另一方面，他又无情的写出了一个与此相对比的现实世界。而现实世界的一切力量则不断地摧残着这个理想的世界，直到他毁灭为止。
摔玉的结果如何，玉摔碎了吗，没有，在贾母的一番劝导之后，宝玉又戴上了这块玉，在这两种世界观的冲撞之下，显然宝玉是失败了。
这节课，我们分析了黛玉和宝玉的形象，领略了他们纯美的感情，但同时，我们也处处感受到了与此相对的一个世俗的功利的污浊的现实世界，这个世界不断地摧残着束缚着宝黛那个纯洁的至真至美的这个理想世界。
在美好的初会之时，这两个世界的冲突还是隐性的，随着故事情节的发展，宝黛感情的成熟，这种矛盾愈发剑拔弩张，由隐性而转为显性，难怪林黛玉会说：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”因此，宝黛的爱情悲剧注定无法避免，一面有薛宝钗的威胁，一面又封建家长们的压力，宝玉和黛玉的爱情会走向何方？请同学们课下阅读《红楼梦》，请再次聆听这首凄美的乐曲《枉凝眉》。
u 作业：熟读课文，为本节课视频段落配音
学 生活 动

体会

抢答

回答

在课文中寻找

思考并回答

看视频，揣摩两人的心理

思考

跟着老师一起思考并回答

配乐朗读

抢答

齐读

寻找

（讨论）

总结

寻找相关段落

配乐齐读

思考回答

思考

回答

讨论

总结

小组推荐回答

回答

《林黛玉进贾府》
教学目标：
1．学习和运用“点评式读书法”，分析人物形象（林黛玉、王熙凤），并掌握古代小说的欣赏方法。
2．对作品中人物、环境能作出一些评价，对作品中精彩片断进行创作表演，提高分析鉴赏古典小说的能力。 
3．了解贾府这一典型环境及其所折射的时代意义，了解作者的写作意图。
重点难点：
1．学习和运用“点评式读书法”，分析人物形象（林黛玉、王熙凤），并掌握古代小说的欣赏方法。
2．对作品中人物、环境能作出一些评价，对作品中精彩片断进行创作表演，提高分析鉴赏古典小说的能力。 
教学方法：启发式教学

教学过程：
一、导入
播放flash音乐《金陵十二钗》
导语：《三国演义》是男人的世界；《水浒传》的外文译本有的就翻译成《105个男人和3个女人的故事》，就这么少的女人还不是母夜叉孙二娘就是不守妇道的潘金莲；《西游记》当中的女人都是妖怪，但是《红楼梦》中的女子几乎个个都是美丽聪慧、冰清玉洁、性格独特，今天让我们紧随先生的脚步，穿越历史、走进红楼，感受这些女性形象所绽放的无限魅力。
二、预习导引
学生活动：通过课前预习，用简短的语言描述。
1、请根据原文内容，以第一人称的身份介绍黛玉的身世和来贾府的原因。
参考：我林黛玉，姑苏人氏。父亲林如海，乃是前科的探花，现为巡盐御史。母亲贾敏，是京城豪门贾府的女儿。我还有一个弟弟。我家虽系钟鼎之家，却也是书香之族，所以从小读书写字。可惜家门不幸，弟弟和母亲相继过世。外婆怜爱孤苦的我，执意叫我到她那儿去，因而我在我老师贾雨村上的陪同下到京城去投靠外婆。
2、请根据课文介绍和贾府的方位图，简要介绍黛玉的行走路线。
（播放flash课件，展示贾府的方位路线图，学生边说边指着林黛玉进贾府的路线）我到了贾府以后先去看望了外婆，路过了这么几个地方：西角门、垂花门、穿堂和正房大院。然后又去拜访了大舅贾赦：送至穿堂、出了西角门、过荣府正门、入一黑油大门、至仪门、入院中、见正房。最后又去拜见了二舅贾政：送至仪门、进了荣府、穿过一个东西的穿堂、五间大正房（荣禧堂）、正室东边的三间耳房。
大家想想：林黛玉经过这番拜访，对贾府会产生怎样的印象？

二、绛珠仙草下凡尘——我眼中的林黛玉
（一）言行举止现黛玉
文章开头揭示林黛玉的性格特点是“步步留心，时时在意”，具体通过哪些细节来刻画此特点的？
明确：
(1)在邢夫人处。

邢夫人“苦留吃过晚饭去”，黛玉婉言拒绝了，她说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”这一番十分得体的话，既表达了对邢夫人的感激和尊敬，又表现了自己懂礼节、识大体，可以看出林黛玉做事处处留心在意。
(2)在王夫人房里。
王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让。“黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。”连坐在什么地方都不肯轻易从事，可见黛玉行事的谨慎小心。
(3)在贾母房中吃晚饭时：（播放电视剧片段）
“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”，直到贾母说明了理由，“黛玉方告了座，坐了。”饭后喝茶、漱口之类的事不合家中之事，便“一一改了过来”。
(4)贾母问黛玉读什么书时：
黛玉回答是“念了《四书》”，但当宝玉问她念什么书时，她却说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。先说读过书，后说不曾读，是因为她听贾母说“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”之后，才改口的，可见她多思多虑，作事小心谨慎。
（二）众人眼中识黛玉
林黛玉是文中的线索人物，通过她的眼睛来写贾府及她见到的人，同样刻画黛玉时，又是通过众人的眼睛来写这一人物形象的，请仔细研读课文，填写下表。

众人眼中的
王熙凤眼中的
宝玉眼中的
林黛玉

第5段

第8段

第22段

人们关注的内容
身体，体质病弱不足
容貌标致、气派不凡
气质脱俗、美貌聪慧、多愁善感

（三）你言我语话黛玉
赏析《葬花吟》（林黛玉）
讨论：有人把林黛玉与〈红楼梦〉中众多的女性进行了比较：宝钗有其艳而不能得其娇，探春有其香而不能得其清，湘云有其俊而不能得其韵，宝琴有其美而不能得其幽，可卿有其媚而不能得其秀，香菱有其幽而不能得其文，凤姐有其丽而不能得其雅。你眼中的林黛玉又是怎样的一位女子？
简评：当然林黛玉这个形象在本文中表现得还很不够。如果我们读了〈红楼梦〉全文后就会有一个比较完整的印象。现今人们不喜欢林黛玉可能是因为她的清高自许、目下无尘，不现实，也不会做人，人家一俗你就不理人家。但请试想自己俗难道就不允许人家清高？林黛玉才华横溢，出口成章，魁夺菊花诗，技压柳絮词；忠诚专一，惟情至上，为了心爱的人可以连命都豁上；从不懂勾心斗角，永远倾心相待；绝不会逼着你起觅什么金封什么侯，只要两情相悦、心新相印就足够了。这样的女性是“水做的”，是我们所无法企及的。她是美丽的象征，她是智慧的化身，她是一株绛珠仙草。这，就是老师眼中的林黛玉。

三、凡鸟偏从末世来——风情万种王熙凤
（一）请仔细阅读6-9段，揣摩王熙凤的性格特点
1、人物出场
未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位和大胆泼辣的性格。
2、外貌描写
      分析：“朝阳五凤挂珠钗”。凤是女性追求的最高层次。
“赤金盘螭璎珞圈”“双衡比目玫瑰佩”：金玉相配，异色相衬，足见高贵。
“穿花大红洋缎窄裉袄”“翡翠撒花洋绉裙”：尽显富贵气（来自宫中，皇上所赐）。
打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：地位特殊。
珠光宝气，十分耀眼：爱表现、对金银珠宝的追求，对权势的渴望。
“一双丹凤眼、两弯柳叶眉、粉面、丹唇” ——美丽
“三角眼、吊梢眉、威不露、笑先闻”——狠毒、刁钻、虚伪。
小结：彰显王熙凤外表年轻貌美、雍容华贵、内心刁钻狡诈的形象
3、贾母之言
通过贾母介绍，更证明了这一点: “他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
4、初见黛玉
（1）“我来迟了!”表面自谦，其实得意逞能。、
（2）夸林黛玉：一言三拍，能言善辩。
总结：心理学家说：千万不要在一个女孩面前夸另一个女孩漂亮（尤其是男生）。但王熙凤这样做了，不仅没有得罪其他人，反而博得更多的欢心。
举例说明王熙凤的能言善辩：红楼梦第三十八回
（3）王熙凤的“哭”：假哭（笑——用帕拭泪——转悲为喜——变化太快），“哭”的表象，显现她的察言观色、机智逢迎。
（4）连续问黛玉：是关心的表示更是走过场。
5、回王夫人
虽是一带而过的情节，却也是刻画人物的重要一笔，它不仅表现了王熙凤善于机变逢迎的性格，也表现了她的精明能干的特点。
（二）“五辣俱全”论熙凤
红学前辈王昆仑先生《红楼梦人物论》里头，有一句叫作：恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。到底她有何魅力呢？其实就是“辣”。，可以归纳为五辣俱全，也就是“香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣”。
请同学们根据所给材料具体分析。

四、拓展延伸
运用所学的方法，点评《林黛玉进贾府》中的哭和笑
1、文中共25处直接写笑，哪些人物笑了？他们为什么要笑？
2、文中几次写到哭？是哪些人在哭？从哭中塑造了人物怎样的性格？
1、学生分小组展开讨论后点拨：节选部分共有25处直接写笑。这些人物是：林黛玉、贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤、贾宝玉、探春、丫鬟。（1）林黛玉出于礼貌，不得不笑。尽管她笑得最多，但她的笑是装出来的，是她待人处世“步步留心，时时在意”的具体体现；（2）贾母在贾府位居至尊，是喜悦而满足的笑。但她悲后又笑，也不无虚伪成分；（3）王夫人满意王熙凤做事周到而笑，对黛玉爱怜而笑。说明她心存仁慈，为人宽厚、随和；（4）邢夫人回复贾母而笑，对黛玉爱怜而笑。她是以笑为交际手段，是为了处理好与长辈、晚辈的关系；（5）王熙凤纯粹是为了巴结逢迎贾母，装腔作势而笑。通过笑可看出她见风使舵。未见其人，先闻其笑，又可看出她在贾府的特殊地位；（6）贾宝玉是发自肺腑，出于自然的笑。这反映了他性格上的不受拘束；（7）探春是在宝玉杜撰后会意而笑，说明她性格直率；（8）丫鬟们身份低下必须陪笑。由此看来，不同人物的笑是不一样的。笑反映了人物不同的性格特点。
2、本文中几次写到哭？是哪些人在哭？从哭中塑造了人物怎样的性格？
点拨：文中总共写了36次哭；出场的主要人物都哭了。黛玉与贾母见面时共4次写到哭。贾母见外孙女时“大哭”一方面是对外孙女的疼爱和怜惜，另一方面也是为“先舍我而去，连面也不能一见”的女儿之死而伤心，表现母亲对女儿的亲情和怀念，是白发人送黑发人的发自肺腑的伤感。黛玉在拜见外祖母时也哭个“不停”，她是因见到外祖母，想到自己幼年丧母，孤苦伶仃，不得不寄居他处的悲苦身世而哭。这哭体现了她多愁善感的性格。王熙凤出场后也为黛玉的不幸而哭。但她的哭是装腔作势，是想投贾母所好。当贾母说休再提前话时，她马上转悲为喜，由此可看出王熙凤的善于逢迎，长于随机应变的性格。宝、黛初会，一见倾心，但当他知道神仙似的妹妹也没有玉时，便满脸泪痕，体现了他向往平等，要与封建束缚决裂的反抗精神。 
（解说：小说通过人物的哭笑反映人物的性格特征。同时，通过笑还可使我们产生贾府既是个礼仪之家，又是个虚伪之家的印象。分析时教师要引导学生抓住关键信息积极思维，启发他们对作品某一共同特点加以对比，在对比中让学生清楚地了解贾府这个封建大家庭最后不可逆转的悲剧结局）

五、作业：简要分析其他女性人物形象；分析贾宝玉的性格特点
《一碗清汤荞麦面》
教学目标:
1．学习小说所表现的面对艰难而不屈服的精神及其社会根源性。
2．体会小说人物形象。
3．掌握以物为线索展开情节的结构形式
◆教学重点、难点:
1．重点：本文体现出来的积极向上的思想意义。
2．难点：人物形象对塑造整体环境的作用。
◆教学时数：一课时
◆教学过程：
一、课前自读，思考下列问题：
（一）
1．母子三人为什么要在顾客都散尽后，才去北海亭面馆吃面?
2．他们为什么连续三年都在同一时间到北海亭面馆吃面?
3．那女人购买阳春面时，为什么“怯生生地问……”“可以吗? ”
4．在这母子三人身上，主要体现了怎样一种精神?
（二）
1．他们已经好几年没有再来北海亭面馆吃面了，老板夫妇为什么还要年年将二号桌上摆好“预约席”的牌子？
2．在老板夫妇身上，主要体现了怎样一种社会公德?
二、导入：
同学们已步入激情如火的青春季节。我们知道人在旅途上，不可能总是春色满园，鸟语花香，还有西风落叶，雨雪冰霜。在你的人生之舟即将起航的时候，多品味一些人生的酸甜苦辣，多解读一些人生的艰难曲折，那么你将会更加自信与坚强。这节课我们一起来品味在日本引起强烈共鸣、产生深刻影响的当代小说《一碗清汤荞麦面》，体会一下母子三人在除夕夜同吃一碗清汤荞麦面的感受吧。
［象中国人人包饺子一样,日本在除夕之夜都要 吃荞麦面,称为'年越荞麦'.日本人讲究讨口彩,过年吃荞麦面,长长的面条, 寓意人们的缘分长久,幸福常在.］
三、复述：小说以一碗面为线索,以北海亭面馆为背景展开故事情节.
　　故事情节是我们读小说要掌握的第一要素，通过课前的预习，相信大家已经有所了解了，学生复述。

四、分析课文：
（一）
小说的主人公是母子三人，小说是怎样来塑造这三个主要人物的。这母子三人为什么要在顾客都散尽后，才去北海亭面馆吃面? .他们为什么连续三年都在同一时间到北海亭面馆吃面? 那女人购买清汤荞麦面时，为什么“怯生生地问……”“可以吗? ”在这母子三人身上，主要体现了怎样一种精神?写人物往往抓住哪几方面的描写？（语言描写）
问：找出母亲四次要面的语言描写，并注意这四次说话的区别：
生答：……唔……清汤荞麦面……一碗……可以吗?
　　　……唔……一碗清汤荞麦面……可以吗?
　　　……唔……两碗清汤荞麦面……可以吗?
　　　唔……三碗清汤荞麦面，可以吗?
讲解：
１“……唔……可以吗”，符合日本人的说话方式， 更符合母亲当时的心理——难为情害羞（每一次都一样？）
２前三次难为情一次比一次轻——
第一次把要面数量“一碗”放在后面。
第二次第三次比第一次少了一个省略号
第三次比第二次增加数量，一碗变成了两碗
３最后一句不是难为情，因为这时候他们已经战胜了困难语气非常平静
总结：前三次吃面，店主夫妇都是少收钱多给面。读过小说我们不难理解，命运的不幸，生活的艰难，在母亲心中刻上了深深的伤痕，每当除夕夜来临，他都有一种难以述说的复杂心情，既要与孩子过年又不愿在人前表现家境的窘迫，以至伤害孩子的自尊心，只得在顾客散尽时候去。三人要一碗面的尴尬，这样晚的时间因吃一碗面而麻烦人的歉疚，使得母亲每次都怯生生的发问。
问：母亲由非常害羞地开口要一碗清汤荞麦面，到少一些害羞，再到非常平静地说出要三碗清汤荞麦面，这里面有一个变化发展，其原因是什么?  
提示：这是因为他们母亲三人战胜了困难，经济状况得到了一定的改善。
他们依靠母亲对儿子的爱护，儿子对母亲的孝敬，兄弟之间的友爱，或者概括地说，是一家人的团结拼搏，负重奋进共同战胜了困难。
再看母子三人前面三次吃面时的外貌衣着打扮（学生找、读）
综合：母亲三次穿的都是一件不合时宜的斜格子短大衣，这件大衣到后来就褪了色，两个孩子第一二次穿的是崭新的衣服，第三次弟弟穿了哥哥的旧衣服，哥哥穿了中学生制服。
这些细节描写让我们母亲母亲对儿子的无私奉献和深切关爱，也暗示了一家人互相理解共渡难关的精神。
母子三人面对困难没有退缩，而是互相鼓励互相关心互相支持互相理解。团结、不屈、向上、奋斗是这个家庭从逆境走向光明的关键因素。
过渡：可是除了这个关键因素之外，还有无其它因素？
生答　提示：那就是店主夫妇的作用不能抹杀。
3．团结，不屈，向上，奋斗，是这个弱小家庭从逆境走向光明的关键因素。可是，除了这个关键因素，还有没有别的因素呢?
（二）母子三人为什么连续三年在同时间同一家面馆吃面？第三次后他们好几年没有再来北海亭面馆吃面了，老板夫妇为什么还要年年将二号桌上摆好“预约席”的牌子? 在老板夫妇身上，主要体现了怎样一种社会公德？他们主要给予了母子三人以什么？
拟生答：店老板夫妇给了母子三人以帮助，以温暖，以尊重，以同情，以祝福，以鼓励。
师生共同分析：
母子三人
第一次去吃面的时候，店老板就多给了半碗面，这是帮助。
第二次，老板将熄灭的炉火点起来，这是温暖。
老板娘建议给三碗面，而老板说：“不行，他们会尴尬。”这是尊重
第三次，为了少收50元钱改了价格板，这是尊重。第三次，当老板夫妇获知母子三人的不幸遭遇后，面对面蹲着掉泪，这是同情。
每一次，老板娘都以一句“谢谢，祝你们过个好年”送走母子三人，这是祝福。
弟弟在写作文时的一句话，“十二月三十一日的晚上，母子三人吃一碗清汤荞麦面，非常好吃……三个人只买了一碗面，可面馆的叔叔阿姨还是很热情的接待了我们，谢谢我们，还祝我们过个好年。听到这声音，心里不由得喊到：‘不能失败，要努力！要好好活着！”，这是鼓励。
总结：店主夫妇给母子三人帮助，尊重，鼓励充分展示了人性中美好的一面，他们是那么热情真诚善良。也正是这种人性化的经商之道,使面馆生意兴隆。店面装修了，但那二号桌仍然如故，且放在店堂中央，让它出了名，成为幸福的桌子，这又说明了什么？
拟生答：这是对母子三人精神的肯定、赞许。也是对自己的激励。更是期待 期待，期待母子三人过上幸福生活。这本身就暗示了一个光明的前途。在这些老板的朋友、邻居、同行中体现了共同的一种思想，人间的温情，给小说塑造了一个和谐温暖的环境。从中可以知道，母子三人的奋争不是孤立的。大和民族团结互助的优良传统成了小说不可忽略的社会环境。  作家栗良平把握住了当时日本的社会大环境的发展潮流，及时准确地为我们描绘了日本的发展前景。 日本在二战之中的疯狂，二战之后的荒芜，不必多言，世人皆知。但日本战后奇迹般地恢复，在二战之后的最初年头却是几乎无人知晓。而反映到文学作品中，更可以说是寥寥无几，而《一碗清汤荞麦面》就是反映这一时段日本社会现实的很成功的一篇小说。
我们从中受到激励，受到感动！因为我从这“一碗清汤荞麦面”读到了太多的真情！
五、布置作业：完成《指导与练习》

板书设计：
一 碗 清 汤 荞 麦 面
第一次      第二次      第三次        第四次
母子三人 语言：难为情      难为情      难为情轻一点 非常平静
衣着：奉献        关爱        理解           体面-----不屈、奋斗
店主夫妇 　　　帮助　　　　尊重　　　　同情　　　　　　鼓励　　每次都有祝福-----热情、真诚
《拿来主义》教案
教学目标：
1．通过分析课文，学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、比喻论证。
2．赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。
教学方式：
教师讲授分析与引导提问相结合，层层深入，引导学生理解课文。
教学辅助手段：课件演示（第二课时）
教学课时：两课时
第一课时
教学思路：
总：通读全文，划分段落，概括段意，使学生对课文结构内容比较熟悉，并初步思考文章思想内容。初步分析因果论证的方法。
方式：提出思考练习题，学生自己阅读、预习、解答问题为主，以提高学生阅读能力，并为第二课时的学习打好基础。
全文结构：
课文可分三部分。
第一部分（1-4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
2段是揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来主义” 
3、4段是尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段，承上启下，提出“拿来主义”。
第6段，揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性。
第7段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
第8段是批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产种的精华和糟粕。
第三部分（10）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
教学重点：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。
教学设想
1.以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”；
2.文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠；
3.重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解；
教学内容与步骤：
1.由课外阅读引入课文，激发学习兴趣。
同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。半学期以来，据初步统计，全班看的杂志多达六十七种。书也读得不少，科技作品不说，中外文学作品，也有二百七十多本，平均每个同学课外书籍看五本左右。有个同学连杂志带书籍看了四十多本。书的种类也较多，有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、明清笔记小