杜甫诗歌拓展课教案.doc

《杜甫诗歌拓展课程》教案
授课人：温州市第二实验中学胡蓉
教学目标：
1、初步了解杜甫的诗歌风格
2、通过杜甫的生活背景进一步了解其诗歌内涵，学会诗歌赏析知人论世。
教学重点：
紧紧抓住“诗圣”的名号，知人论世。
课前预习：
熟背《望岳》、《春望》两首诗歌
教学过程：
一、导入：
齐声背诵《望岳》。
它的作者是杜甫，关于杜甫，你还了解多少？
圣人往往用来形容那些在某项学问或技艺方面的集大成者，那么“诗圣”，就是诗歌艺术成就最高的人了。中国诗坛群星璀璨，唐朝更是大师云集，有诗仙李白，诗鬼李贺，诗佛王维，为什么“诗圣”的桂冠却单单落在了杜甫的头上呢？凭什么杜甫的诗就可以成为“诗史”呢？
现在就让我们走入杜甫的诗歌，去见证圣人的成长之路。
二、赏析《望岳》：
1、整体感知：
请一位同学读读《望岳》。借助注释疏通大意。
泰山，是五岳之首，是中国人心中权力和地位的象征。古人认为，泰山是离天最近的一座山，所以很多皇帝祭祖封禅都选择泰山。
2、你最喜欢这首诗歌中的哪一句，为什么？
全诗没有一个“望”，却处处是所望之景，所望之思。题目中一个“望”字引领全文。
3、这首诗是单纯的在望岳吗？是否有深层寓意？
投影（大背景）
杜甫出生在公元712年，整个唐王朝处于上升时期，当时生活的人们普遍具有强烈的自豪感和自信心——建功立业，封侯万里，是当时人们普遍的人生目标。
（小背景）
臣之近代陵夷，公侯之贵磨灭，鼎铭之勋不复炤耀于明时。自先君恕、预以降，奉儒守官，未坠素业矣。—— 《进雕赋表》（就是说要通过作官来推行儒家之道）
杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其13世祖杜预是西晋著名的政治家；他的祖父杜审言是武则天时期最为重要的宫廷诗人；杜甫写作《望岳》时，他的父亲杜闲当时正担任山东兖州司马——杜甫的家族有做官的传统，他一辈子坚守着“奉儒守官”的信条。
杜甫曾抒写人生抱负： “自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。
明确：所以诗中的望岳，不仅仅是在望泰山，更是在望他人生的顶峰。
4、同期的李白也写过关于泰山的诗，让我们来看看，这一仙一圣，谁会更胜一筹。
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜 （其二）
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜（其三）
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发（其六）
——李白《游泰山》
明确：
清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」清《全唐诗》白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”
5、那么杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志到底实现了吗？让我们走入他的下一首诗歌。
二、赏析《春望》
1、 背景：
十九岁，漫游吴越
二十四岁，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”
三十五岁，“举进士不中第，困长安”
四十四岁， “不作河西尉，凄凉为折腰”
天宝十四年十一月，安史之乱爆发。
安史之乱之后，756年7月，唐肃宗即位于灵武，忠君爱国，矢志不渝的诗人闻讯逃奔，不料为贼兵所俘虏，押至长安，757年四月才乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于来到临时朝廷所在地凤翔县——其实，他当时不过是一个为太子看守仪仗和兵器的小官。 《春望》写于这年三月。
想想他为什么千辛万苦地来到凤翔？ 忠君爱国之心。
2、第一联中，你认为哪个字用的最好？
背景对比：
昔日长安城：
三月三日天气新，长安水边多丽人，
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
——(杜甫《丽人行》)
今日长安城：
破
明确：此联对仗工巧，“国破”对“城春”，两意相反，“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，“国破”之下继以“山河在”，意思相反；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，对照强烈，出人意料。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）为全诗渲染了悲怆的气氛。
3、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这句话你怎么理解？
以我观物，物皆着我之色
第一种，花鸟本为娱人之物，诗人们往往用春天的繁花似锦，百鸟齐鸣来衬托心情的愉悦和欢畅，可是在这里，诗人却因感时恨别见之而泣，闻之而恐，以乐景写哀情。
第二种，以花鸟拟人，花好似在落泪，鸟仿佛受惊骇。感时恨别，花也溅泪，鸟也惊心。物犹如此，人何以堪？
4、“家书抵万金”表达了作者怎样的心情？
明确：杜甫在写《春望》的前一年(至德元年)秋，在长安就写有《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”表现了诗人对家人的眷眷之怀。
5、对比诗人的《望岳》和本诗的尾联，想象一下两首诗中的诗人形象有何不同？
《望岳》中的诗人：年富力强，意气风发。
《春望》中的诗人：垂垂老矣，沉郁悲痛。
尽管诗人这时才四十五岁，但因终日愁情熬煎，频频搔发，头发愈来愈少，简直连簪子也插不上了。
投影：
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——《登高》
6、诗人先忧国，再思亲，最后写到自己的衰老。颓废之状跃然纸上，相比《望岳》，他的理想受到了打击，还会坚持自己最初的梦想吗？
投影：
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
明确：诗人的天赋就是爱，爱他的祖国，爱他的人民。——闻一多
以饥寒之身永怀济世之志，处穷困之境而无厌世思想。
三、知人论世：
1、投影：
盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗。而又以忠君忧国、伤时念乱为本旨。读其诗可以知其世，故当时谓之“诗史”。——《全唐诗》
小结：杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。奉儒守官的家世，一览众山的理想，颠沛流离的经历，忧国忧民的情怀则铸就了诗圣的光辉。正如郭沫若先生题在杜甫草堂上的对联“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”。现在你终于明白了杜甫被称为“诗圣”，而其诗被称为“诗史”的原因的吧。
2、了解了这么多之后，再读《望岳》，你认为杜甫“一览众山小”的人生目标到底有没有实现呢？
明确：可以说杜甫没有实现自己兼济天下的梦想，但也可以说杜甫在诗歌之路上达到了自己人生的另一座高峰。