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论文：古诗新教：柳暗花明又一村
我国是一个诗词的国度，上下五千年，祖先为我们留下了大量璀璨的诗词杰作。诗词灌溉了伟大的民族，抒写了辉煌的历史，浓缩了几千年的文明成果。在《语文课程标准》中要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文160篇，并推荐了70篇。这些古诗词篇幅短，有节奏，押韵，读起来琅琅上口，易记易背，搞好古诗词教学，对于提高学生的语文能力和文化素养，培养审美情趣和阅读能力有积极的意义。在实际教学中，可以从古诗中挖掘出写作素材，以阅读带动写作，再以写作促进阅读，使古诗成为一个读写结合的教学整体。以读带写，以写促读教学古诗能收到一箭双雕、相得益彰的效果。
一、改写——变换角度，诠释诗文

古代诗歌抒情言志，缘事缘物。从内容看，有描绘儿童生活的；有状物抒情的；有表达亲朋友谊的；有同情劳动人民和尊崇劳动的；有主张抗御外侮，解救人民痛苦，要求祖国统一的；有描绘祖国秀丽河山的，有的写得宁静，有的写得雄伟，有的写得美丽，有的写得变幻多姿；也有揭露当时封建统治者的醉生梦死，渴望改变现状的；还有歌颂英雄人物总结作战经验的；此外还有一些饱含哲理耐人寻味的诗篇。
在古诗教学中，为了加深对诗文的理解，要不失时机诱导学生完成与古诗主旨相同或内容相同，但体裁、人称等截然不同的习作，让其在领悟诗文主旨和掌握诗文素材的基础上，完成对诗文的改写，用一种全新的样式对诗文进行诠释。改写，一能加深对课文的理解二能摸索出改写课文的方法，有利于写作能力的提高。如教学《宿建德江》时，围绕诗眼“愁”，抓住能体现愁的词“移、新、低”，让学生展开想象，可写成一篇写景抒情的散文。教学《游园不值》时，根据作品内容要求学生用第三人称的手法描述，写成400字的故事。在音乐声中和老师声情并茂朗读的感召下，学生的写作欲望被激发了，他们挥笔如流云：“春季的一天，明媚的阳光洒满大地。万里碧空如同洗过似的，几朵白云悠闲地飘浮着。几只黄莺正在枝头放声歌唱。叶绍翁望着窗外这迷人的景象，不由得兴致勃发，想去朋友家的园子里畅游一番，欣赏园中的春景，于是便乘兴前往。叶绍翁此时的心情也跟此时的天气一样，十分舒畅。他漫步在小路，欣赏着路旁的美景。柳树抽出了嫩黄色的新芽，迎春花绽开了笑脸，花间的蝴蝶仿佛也在为他翩翩起舞。一路上，阵阵花草清香沁人心脾。到了朋友的住处，园外空地上长满了青苔，叶绍翁小心地走过绿地毯似的青苔，到了柴门前，轻轻地敲了好久，也没有人出来开门。叶绍翁非常扫兴，他摇了摇头，准备回家去。突然，在不经意中，叶绍翁发现有一支红杏伸出了墙，那一枝斜斜地探出墙外的杏花，开得正旺，远远望去，犹如一团火，在蓝天绿叶的映衬下，显得格外艳丽。可以想象园内那红花、绿叶、青苔、柳枝……一定更加美丽。这时，叶绍翁诗性大发，写下了千古绝作《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 学生根据自己的生活体验，放飞了想象的翅膀，把《游园不值》这首诗改写成了一篇故事，这是对学生进行记叙文的写作训练。
二、引用——创设语境，运用诗文
了解诗意，体会诗情之后，教师应积极引导学生细细品味诗文中的绝妙佳句。创设恰当的语境，合理地运用诗句，化消极积累为积极积累，可为文章增色不少。如教学《九月九日忆山东兄弟》时，可设计这样一道填写诗句的练习题：(“ ”)，中秋节到来之际，我们更加思念远在外地求学的姐姐。姐姐，请早日回到我们身边吧! 不难看出诗句“每逢佳节倍思亲”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”均可填入。
有时也可以让学生之间相互提供语境，练习运用诗句。例如：
1、啊！终于爬上山顶，我独立峰巅，杜甫的 实在是太绝了，往下俯视，深深被其优美所折服。（会当凌绝顶，一览众山小）
2、 只要走进书的世界，我就把什么都忘得一干二净。（衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴）
3、昨天下午，叶老师布置了一道数学思考题。晚上我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我 时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是 ，于是迅速地解出了这道题。（a.山重水复疑无路，柳暗花明又一村b.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫）
三、创造——发挥想象，填补空白
“微言大义”是古诗的显著特点。大多古诗语言精练，含义深刻，且跳跃性大，寥寥数笔就能涵盖好多深意。它不象现代文学作品那样，用过多的笔墨去描写事情的来龙去脉，有些细节性的问题比较概括甚至省略了。学习这些古诗时，就需要我们发挥丰富的想象，去填补诗中的一个又一个空白，进行“补白”式训练。如学习《闻官军收河南河北》时，紧扣“喜欲狂”三字，让学生根据事前收集的资料，结合情境，大胆“补白”，对杜甫当时的兴奋作一个描写；再如学习纳兰性德的《长相思》时，老师将话题切换到词人的家乡和故园：“在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，应该是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡、在作者的故园看到的画面写下来。” 从而充实诗中内容。学生展开了想象的翅膀，走进了纳兰性德的“生活”和“内心世界”，将感悟到的形象转化为语言，完成了语言与精神的一次同构。生：“我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们在家门口绣着花，放学归来的孩童们放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上。家乡一片生机勃勃。”生：“寂静的夜空，一轮明月高高挂着，清晖洒满大地。淡淡的月光洒落在家乡背后的小山上，显得格外宁静。远处那一座座墨绿色的高山，像一个个沉睡的老人。偶尔有风吹过，树叶哗哗啦啦地响，鸟儿不再站在树枝上叫个不停了，一切似乎都静默了。他的亲人坐在窗前，望着皎洁的月亮，耳听外面“呼呼”的风声，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！”当我们欣赏着学生的优美文字，不由我们不信诗人完成作品是创作，学生完成“补白”也是一种创作。学生的再创作表现，可以使原本比较凝练的古诗更加具体，意思更加连贯，诗文显现出丰满美，这是教师逐字逐句地讲解所不能替代的。这种内化的过程既让学生深入理解了诗意，又训练了学生的习作。
四、拓展——引进活水，深化延伸
我们不难发现，千百年来流传至今的古诗，经过时间的洗礼都有特定的意义。其中相当一部分诗中所蕴含的观点至今都具有进步意义。需要教师积极引导，将诗中的观点引入现实生活，把时代的活水引进诗中，留下有价值的东西为我所用。如教学古诗《示儿》，感受诗人一生关注国家命运和民族前途的伟大精神，体会诗人临死不忘国家统一的心情，继而从“九州同”引申开去，和现实生活联系起来，以“台湾——祖国不可分割的一部分” 这一话题为主旨写一个片断或整篇文章，体裁不限。学生有感而发，言之有物，字里行间洋溢着独到见解、丰富情感……他们与诗人有一个共同的心愿，希望祖国早日统一，圆海峡两岸亲人一个美好的梦。
可见，古诗教学中的写作素材无处不在，用心思考挖掘，就会发现作文进入了一个新的训练空间，正如《语文课程标准》所指出的“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”这对于提高学生的作文水平大有裨益。与此同时，在这一次次的积累中，学生的语文素养会不断地得到培养，学生的分析、综合能力及想象、创新等思维能力也会不断地得到提高。

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