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三国与组织行为学的关系.doc

1、 三国与组织行为学的关系 在悠久的中国历史当中,三国存在的时间并不长。然而她所绽放的绚丽光彩却不逊于任何一个伟大的王朝。其中的传奇人物和精彩典故至今为人所津津乐道并被借鉴于军事,商业等方面,同时我们可以从这个乱世中收获经验和吸取教训。现在我们所要探讨的是三国同组织行为学的关系。从而更好的去完成对组织行为学这门课程的学习和认识,使理论知识在我们日后的学习和工作中得到实践。 在三国形成前依旧是东汉政权维持着国家这个组织的运作,然而无论从什么角度来看,当时东汉政权的破产只是时间的问题。在组织行为学看来,整个国家管理系统已经病入膏盲。当时的统治者汉灵帝是个无所作为,荒淫无度的昏君,作

2、为一个领导对于组织的无视,自然组织将会出现混乱,更何况是一国之君。上梁不正下梁歪,东汉组织的管理骨干却是由宦官和外戚把持,而且还在互相争权夺势。使得整个东汉王朝人心涣散,百姓民不聊生。面对这样一个千疮百孔的组织其直接结果就是产生新的变革,这时各个阶级,各种不同的势力组织都准备接替濒临破产的东汉政权。无论是农民阶级的黄巾党想从无到有,还是像袁绍,董卓这样的大地主阶级想由小做大。对于权利和利益的渴望是每个组织出现和存在的根本意义。如果我们从组织行为学的角度或者现代的思想来看,可以把乱世比作为一个无序的市场,每个不同的组织都想去垄断这个市场,以此来实现价值,获取利益。同样东汉末年的群雄争霸为的就是最

3、高利益----国家权力。而无形当中也实现了统一。在这个乱世中,英雄的出现必不可少,而在这场纷争中,三个最杰出的代表脱颖而出,并走向了历史前台。 让人们意想不到的是这台戏唱主角的三个人并不是当时备受瞩目的袁绍,董卓,吕布。却是一个草鞋贩子,一个朝廷护卫和一个偏居江东的家族。首先我们要介绍的便是这个具有传奇意义的草鞋贩子----刘备。刘备(161-223)即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,据说是汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,政治家,公元221-223年在位。谥号昭烈帝,庙号烈祖,史家又称他为先主,从组织行为学来看他还是个管理大师。这里要特别提一下他的字----玄

4、德,其意为潜蓄而不著于外的德性或自然无为的德性,刘备的字也很好的体现了他这个人,他的信仰和他的组织理念。刘备从一无所有到一方英主,他所依靠的就是得人心者的天下,而人心就是我们所说的道统。道存在于人心之中,古人通过忠·孝·仁·义·礼·智·信来阐释道德。刘备坚信以人为本,其体现为仁爱,忠勇,上安国家,下抚黎民。面对一个乱世,人都会渴望和平。而刘备的组织纲领正是一种可以凝聚人心的而又不失道统的精神旗帜,对于人心的把握刘备是用足了功夫,最好的例子就是长坂坡之战。在一个血腥的战争时代,刘备以一种宽与待人的态度赢得组织和人民的信任使他成就一方霸业,刘备本人才能平庸,武不过关,张,赵,文不过卧龙,凤雏。他的

5、西蜀集团大多是由降将构成,但他能够很好的让他的荆襄集团和成都集团融合并构建了合理的组织体系确立了目标,文有孔明等人负责内政,武有关,张,赵,马,黄等负责征战护国。作为一个组织管理者来说,刘备的才能虽不及曹操这样的精英领导但他善观人,使这些人才在合适的岗位发光发热,人尽其能。 刘备虽然算是个管理大师,但在三国时代里这组织管理方面的第一把交椅还是属于曹操。曹操,字孟德,小字阿瞒,一名吉利,汉族,沛国谯(今安徽亳州)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。作为三国里的最杰出的领导者,他的魄力使他的北魏组织成为三国中最强

6、大的组织。对于曹操来说,他应该是个现实的人,他不像刘备将仁义道德作为口号信仰,招揽人才实现复兴大汉的目标。曹操只会对他自己和忠于他的组织负责,并给予实际的物质或者精神奖励,他能让他的组织成员能够清楚的意识到北魏成员与这个组织是一体的,忠于这个组织就是忠于自己。并且曹操通过他自己的能力展现使他的下属感到跟随这个领导他们会走向最终的胜利,例如就挟天子以令诸侯来讲,这个实用的做法比刘备的口号更加有说服力,因为他看得见,摸得着。一个优秀的领导的直接表现就是让他的下属看到他就会感到不会输,即使遇到艰难险阻也会平安度过,就像一艘领航船在前面乘风破浪。而曹操正是这样的领导他有着果断的决策力,他经常力排众议,

7、不会像刘备经常依赖于诸葛亮。他会控制自己的情感,面对儿子爱将的死,他依旧原谅了张绣,以大局为重。他赏罚分明以身作则,践踏民田,割发自罚,作战时经常亲临最前线。他对下属的管理严而不厉,宽而不松,广纳贤才,在组织中具有崇高的威信。从讨黄巾党,伐董卓,挟天子令诸侯到灭袁绍,诛吕布一统北方。曹操和他的北魏组织已经明确了其目标—一统天下。曹操从逃亡者到北方的霸主,这样的组织能力完全是刘备和孙氏家族所不具备的,刘备有关张,孙氏有家将。而曹操把他的组织由无变强,完全是个人雄心壮志的兑现,一个有着坚定信念的优秀领导带领一个合理完善的组织成就了一个强大的北魏政权。 相对于蜀,魏两个优秀的领导者来说。东吴集团这

8、个组织的实际领导应该是他们的都督,用现代的话来讲,东吴集团的董事长是孙氏家族,而实际管理这个组织的是孙氏家族的历任总经理。三国中实力最弱的是吴国,可是它却是三国中最后一个破产的。能够存在这么久,也自然有他强大理由, 那就是家族模式的组织管理。在曹魏集团中我们也可以看到有家族模式的存在,但并不明显,特别是在曹操的时期,还是曹操个人掌握着整个组织的权力。可是在江东集团看来,孙权并没有进行直接领导,而是交给了他的都督们,孙权个人从来没有亲自参与过东吴史上的重大战役,赤壁之战交给了周瑜,荆州之战交给了吕蒙,夷陵大战交给了陆逊。这就相当于一个公司在面临重大抉择的时候,董事会做一个决策,总经理就会负责具

9、体该怎样做道理是一样的。东吴集图之所以实际当家的是各位都督们这和孙氏家族有着密切的原因,江东集图的创办人孙坚也是一个非常有魅力的组织管理者,他和他的组织在历次大型活动中都有不俗表现,可惜过早离去,接管江东集团的是长子孙策,虎父无犬子,孙策使面临破产的东吴集团再次强盛起来,并和东吴第一任都督周瑜成为义兄弟,两人分别又娶了大小乔,在亲情关系上更近了一步。不幸的是孙策又英年早逝,东吴集团重担便交给了孙权,面对魏,蜀两大集团的强势领导,孙权显得太稚嫩了,于是东吴实际领导权当仁不让的落在了孙权的义兄周瑜身上。这样对于孙家来说周瑜也算半个孙家人,对于那些江东集团的老员们工来讲周瑜又能镇得住场子。所以在这样

10、一个组织体系里周瑜有一个承上启下的作用。当然周瑜的组织才能也是举世无双,他当上都督后很快把一个人心失散的东吴又凝聚起来了。在赤壁之战中,周瑜的一番具体有效的策划使孙刘集团战胜了天下第一的曹操,从此载入史册,而更重要的是得到了东吴集团的信任,东吴也因此崛起。接替他的是他的挚友鲁肃,其能力也不在周瑜之下,他在整个东吴推行的内政改革,使得东吴的经济得到了发展,同时提出和西蜀集团的强强联合政策来限制北魏集团势力的扩张并使身陷乱世的东吴百姓得到一方安宁。第三任都督吕蒙也是周瑜的老部下,作为一个组织领导来讲,吕蒙不像鲁肃那么喜欢在稳步中前进,吕蒙是个冒险家,他改变了鲁肃的政策联刘抗曹转而合曹吞刘,在荆州一

11、役中消灭了西蜀集团副董事长关羽,使东吴集团走向了鼎盛与此同时也迎来了危机。因为这种单方面的毁约使得东吴也陷入了灭亡的境地,比起前两位领导来说,吕蒙有些操之过急,没有去考虑事后该怎么办组织未来的路该怎么走,图了一时之快,这样也让身为董事长的孙权不满,所以很快吕蒙也就被董事会除名了。在江东集团的危难时刻孙董事长也决定启用新人,陆逊的到来很快就得到了效果,他化解了东吴的危机秉承了鲁肃的政策继续和西蜀的联合,也使得东吴集团走得更远。当然我们不能忘掉江东集团的主要领导人孙权。吴大帝孙权(182-252)字仲谋,汉族,吴郡富春县(今浙江富阳)人。三国时期吴国的开国皇帝,公元229-252年在位。他既没有曹

12、操的挟天子令诸侯,也没有刘备的深厚背景,可是他靠着他的家天下能够在乱世之中与魏蜀三足鼎立,同样有着他出众的能力——谦逊。作为一个年轻的家族继承领导,他周围的员工不是资历很老就是才能过人,面对这些无论从哪方面都高过自己的下属,他选择了谦逊,这是一个领导者所难能可贵的东西。许多因为功高盖主的事件使一个组织走向毁灭。然而孙权不愧为一个聪明的君主走了步好棋选择了谦虚,同时他又敢于提拔新人。孙权总是能恰当的给予他的都督们发挥的空间,而且保持自身对组织策划的最终决策权。 纵观三国本身就是一个最好的组织行为学案例,我们从三国的君主分析了领导在组织当中的关键作用,同时组织当中的核心骨干,组织本身的文化特点也

13、为组织的发展和目标的实现起着重要的影响。就蜀国来说,其地势险峻,以成都平原为基础,人口众多,商业发达,其中蜀锦是其特产,蜀中的将领人才相对于魏吴两国来说更为响亮,武有关张赵马黄,各个都是独挡一面的勇将,文有诸葛亮上知天文下知地理,可是人才精而不多,这几个人去世后,人才枯竭,无人能撑大局。刘备本人在后期的思想也发生改变了,在成为一国之君后,野心更加变大起来,急功近利,导致蜀国开始衰败,后主刘禅完全没有领导组织能力,蜀国群龙无首,曾经的复兴大汉的远大目标也逐渐淡忘,以人为本的思想在数次北伐当中也失去了意义。魏国在曹操的经营下,吞并袁绍集团,讨伐乌丸,统一北方,百姓安居乐业,虽然在南征中失败,但并影

14、响国力发展。曹魏组织人才济济,文武兼备,它的人才配备是由家族成员和吸纳的人才组成,在前期大家能够团结起来打天下,后来坐稳了天下就会出现利益上的争斗,这种争斗主要来自家族成员间对权利渴望的表现,组织内部争斗使得曹魏家族的势力逐渐削弱,这时司马家族的介入也是理所当然,本来曹魏组织的建立就名不正,只是为了利益而已,那么同样为了权利和利益的司马家族取代曹魏家族也是顺其自然的。吴国这个组织有着长江之险的守护,发达的航运系统使其商业也十分繁荣,孙氏家族在东吴经营多年,有着很深的群众基础。其将领人才多是跟随孙家多年的家将,对于组织的忠诚是无疑的。可是东吴的目标也只是偏安一方而已,从孙策的遗言就可看出东吴的国策就是守住江东,而这个以后的目标就是保住不失。作为一个实力较弱的组织唯一目标就是保守,而当面对晋这个组织是为统一的目标而来时,自然只有破产的命运。我们回过来看,组织行为的难题之所在就是组织建立的目的,围绕这个目的我们去完善组织的系统,这其中包括组织的领导,核心,构成,意义等等因素。三国三个不同的组织,不同的领导,不同的文化,不同的目标却有着一个共同的特点为利益而存在。

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