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1、 淡中现天真，浅里见真如——我读汪国真 作者：性淡如菊 在我眼里，汪国真是个天真的孩子，直到去世，都没有真正长大过。人的一生，经历无数风雨，仍然保持一颗童心，是一个奇迹。这个奇迹，让很多人心生妒忌与不屑。他是清澈的，一眼就可见底，我认为他是可爱的，因为他俗。我也认为他是可敬的，因为又他超脱了这种俗。他浅得天真，俗得可爱，这是世人所不及的，也就是他的特色——仅仅只属于他一个人的。 诗经里有思无邪，那是最原始的，最世俗的，也是最流行的声音。汪国真是有一
2、颗赤字之心的，这种赤诚，很俗气。他的诗，是没有多少诗味的，如古老的《诗经》，仅仅是一种纯自然的声音，如孩子的啼哭，少女的思春，浅而薄，却很原始。也如那些藏在深山里的民歌，突然展现在世人面前，自然而然地流行了。 流行的东西，并不一定是好的，也并不一定经得起岁月的打磨，但它是一个时代的印记。譬如《元曲三百首》，可以一观的，不过十余个曲子。一曲马致远的《天净沙.秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”是足可以风流千古的。 我是一个席慕容迷，喜欢那种温婉含蓄，有着古典神韵的诗歌。对琼瑶的小说，也不太感兴趣，总以为那小说里太闹，几个女人吵吵闹闹，就是半天
3、后来，汪国真席卷了中国诗坛，如平地上突然升起一座孤峰。那些朦胧的，晦涩的，充满个人体验的颓废得近乎变态的诗，就如靡靡之音一般，被这浅显易懂充满正能量，清泉一般的文字，一股脑儿覆盖了。 直言，我是不喜欢汪国真的。他太俗，俗气得不能做为一个文人存在。我想，每一个自认为是文人的人，都不屑与他太近的。他的诗没有诗味，也没有什么很深的内涵，只是把古今的哲语口语话，通俗化，以一个孩子的口气说出来。年少时，我曾购买过一本《中国民歌大全》，汪国真的诗，说是诗，不如说是朗朗上口的一种近似民歌的东西。我叫它们是“儿歌”。 他的诗流行的时候，我正年少，我喜欢深沉的东西，对这种“儿歌”，我是不屑一顾的。
4、但出于好奇，奇怪于这样没有大脑的文字，是怎样流行并且风靡于世，很决绝地买了一本他的诗歌全集，认真地看了几遍，終是一无所获。或许是少年的我太过深沉，也太过骄傲，仰着头看不见真正的大海。当一个人，被树叶遮住眼睛，被偏见占据心灵的时候，什么也读不进去的。 中年识得人生味，终于可以静坐下来，满眼含笑，欣喜地品尝一杯白开水的时候，豁然开朗了——原来生活就很简单，世界也很简单。复杂的仅仅只是人心。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，一滴晶莹的水，一朵自在的花，原来就是一个大海，就是一个宇宙。心，简单了，心中的世界就简单了。回过头来看人生，人生不过如汪国真笔下的文字，一曲“儿歌”就已唱尽了。 知
5、道汪国真为什么风靡了吗——简单。知道白居易为什么流行了吗——通俗。世上最深奥的道理，往往是最浅显的。世上最复杂的逻辑，往往是没有逻辑。简单的心，简单的文字，往往却可以解决世上最复杂最难解决的难题。记得某年高考数学里有一道题：1+1=？结果没有一个人做对。为什么呢？因为幼儿园的小朋友都会做，没有人相信，答案居然就是2。 废话少说，还是读一读汪国真的“儿歌”吧。选几首他的代表作，且当白开水喝了，虽然不及可乐，也不如雪碧，更没有酒味，甚至连茶都说不上。但这就是人生的真境——世上只有两种人与真理更近，小孩与老人，孩子童言无忌，老人快进坟墓了，都无畏，说了真话，谁也不会把孩子怎么样，也不会把老人从
6、坟墓里揪出来。汪国真的诗，是小孩和老人最喜爱的，一个未经世事，一个久经沧桑，都是人生真味。 《我微笑着走向生活》 我微笑着走向生活， 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗？ 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗？ 我是一座大山庄严地思索。 报我以幸福吗？ 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗？ 我是一根劲竹经得起千击万磨。 生活里不能没有笑声， 没有笑声的世界该是多么寂寞。 什么也改变不了我对生活的热爱， 我微笑着走向火热的生活！ 淡中得真味，平里见幽奇。不管人生的路是平坦还是崎岖，不管我们的生活是幸福还是不幸，不管世界是风雨还是阳光，我们都要坦
7、然面对，面带微笑。发牌的是上帝，打牌的是自己，最伟大的人生，不是打好一手好牌，而是坚忍不拔地打好一手烂牌。禅里说，世界是一面镜子，你哭它就哭，你笑它就笑，以一颗赤子之心，充满爱，充满热情地去生活，生活也会报你以微笑。事实上也如此，汪国真对世界微笑，世界也给了他一个灿烂的回眸。 《热爱生命》 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 人生是一场旅行，不管你愿不愿意，
8、都一直在路上。心路，永远要一个人走，能不能成功，并不要努力去想，只要风雨兼行，就可以了。爱情，其实只有两个字，真诚就可以了。汪国真留给世人的，是一个背影，不管你懂与不懂，赞美还是贬低，他已经无所谓了，因为——一切都在意料中。其实这一生中，我们要做的，仅仅是一件事——热爱生命。 有一颗赤子之心，有一个淡泊从容的姿态，走自己的路，让别人去评说。禅宗说，见佛杀佛，见魔杀魔，直到心中空无一物，甚至连成佛的心，也放下了，就会彻见本性，这本性，就是佛。人活于世，要的并不多，只要真诚与爱就可以了。一个人，经历人生几十年风雨，仍然充满真诚与爱，那么这个人，就是圣人。曾记得他的诗里写过，大意是，鱼不必仰视
9、鸟的飞翔，鸟无须羡慕鱼的游弋，你有你的快事，我亦有我的乐趣。这就是最深奥的禅理——一花一世界，一草一天堂。 《如果生活不够慷慨》 如果生活不够慷慨， 我们也不必回报吝啬。 何必要细细的盘算， 付出和得到的必须一般多。 如果能够大方， 何必显得猥琐。 如果能够潇洒， 何必选择寂寞。 获得是一种满足， 给予是一种快乐。 这首诗，仿佛来自普希金，应该说是一个盗版吧。但这盗版更浅显，更易懂，更朗朗上口，给幼儿园小朋友做为教材，是最好不过的了。诗写成这样，更是汪国真的天真，他，就是一个孩子，可爱的孩子！佛法说，先种，才能收。先舍，才能得。可我们，往往就颠倒了，还没播种，就
10、想着收获；还没施舍，就盼望得到。很多时候，我们付出了，却事与愿违，收获的只是苦涩。大自然就明明白白告诉我们，并不是所有辛勤的耕耘，都会得到丰硕的回报，但不耕耘，是彻底没有收获的。 童年时有一个玩伴，他承包了几十亩稻田，花了百余万建了一个生态农场。他养的野鸭，王八，鱼，基本没有卖过，他选择了“送”。这百余万资金，怎么来的？“送”出来的。现在生态农场价值数百万，无中生有积累的人脉和财富，都源于一个“送”字，不舍不得，可见人生仅在一个“悟”字。还有一个亲戚，也与我这童年玩伴一样，小学文化，因为年轻不懂事，私自购买枪支，获刑几年，监狱里出来，也是一无所有。他也只精通一个“送”字，他不送物质，送真
11、心，不管是谁，都一片真心相待，感动自己，也感动了每一个与他相交的朋友，结果经过奋斗，在广州拥有一个数百工人的小厂，成了千万富翁。 很浅显的道理，很平淡的直白，却透视了人生。——获得是一种满足，给予更是一种快乐!施舍不求回报，为善而不留名，而回报自在人心。 《风不能,雨也不能》 风不能使我惆怅 雨不能使我忧伤 风和雨 都不能使我的心 变得不明朗 坎坷 是一双耐穿的鞋 艰险 是一枚闪亮的纪念章 我是一片叶 ——筋脉是森林 我是一滴水 ——魂魄是海洋 禅语里有：一花一世界，一草一天堂，一叶一菩提，一沙一净土。汪国真把它通俗化了，心有明月，心空就不会黑暗。我们总
12、是嫌世界太黑，其实只要在心里，点亮一盏心灯，我们的世界就会亮起来。这光明，就会从心里透出来，照亮自己，也会照亮别人。 人生最重要的，是有一个信仰。佛家以慈悲为怀，儒家以仁为核心，基督以爱为准则，共产主义以谋求最广大人民的利益为宗旨。所有这些，无不散发着人性的光芒。正能量，永远是人类的主旋律。我想，汪国真是在俗世里修得一颗菩提心的，不惊不扰，坚如磐石。平常心是佛，平常心是道，没有彻悟的，不会有这样一颗简单而博大的心。 最后以他的名篇《山高路远》来结束这篇文章吧： 呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 还是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼唤我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 这首诗的最后两句，据说被习近平主席背诵引用，汪国真先生表示甚感欣慰。这“欣慰”二字，不知究竟蕴藏了怎样的深意，不得而知。“会当凌绝顶，一览众山小”，“山高人为峰”，汪国真先生，不愧是中国诗歌的最后一个高峰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，他在书画方面，也有很高的造诣——一个孩子对生活纯粹的热爱。在大自然面前，我们何尝不是一个孩子？ 淡里现天真，浅里见真如——这是我对先生的评价，祝先生一路走好！
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