白杨礼赞》.doc

白杨礼赞》
 ( [教学目的]
1.理解并学会运用托物抒情的写作方法;2.真正体现语文教学的根本任务:语言学习的运用;3.理解作者对北方军民的赞美之情;4.实现听说读写诸能力的综合训练.
[教学实录]
师:同学们,今天我们学习《白杨礼赞》一文.谁能告诉我这篇课文的说明方法吗?
生:老师,这篇文章不是说明文,是抒情散文.
师:噢,我们一直学习说明文,学如何说明事物的特征,学习说明方法的运用, 学习说   明顺序的安排,还真有点刹不住车呢,好吧,让我们从惯性的车道上跳出身来, 开
始学习散文.
首先, 请同学们默读课文, 用课文中的词语给下列句子填空: ( 1) 我曾走过   __的高原;(2)我曾见过________的白杨.(老师板书,学生默读、思考)
师:好,有同学举手了.
生:我曾见过"挺拨"的白杨,还有"笔直"的.
生:还有“倔强”的、“坚强”的、“正直”的、“朴质”的、“严肃”的、 “温   和”的、“伟岸”的。
师：好极了，一口气说出这么多，大家想，茅盾先生的语言是多么丰富。还有没有   要补充的?
生: 还有“参天耸立”的、“不折不挠”的、“碗口粗细”的、“力求上进”的、   “傲然挺立”的、“极常见”的、“极易生长”的。
师：好了，好了，好词好句，真是滚珠流玉。大家想一想，这些词美不美，共同赞   美了什么呢?对赞美了白杨树.
下面,我想请位同学来给这些词语分个类,谁来完成?好,你来.
生:这些词语可分为写树干的和写树叶的两类.
生:我觉得还有总写树形的.
生:还有写 性格的.
师:好,大家一起来思考另外一个问题,看看这组"绘神"的词语,想想白杨树与什么人在   精神上相似.
生:与抗敌救国的英雄相似.
师:你怎么会想到抗敌救国的英雄呢?
生:课文中有一句,"难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上, 到处有坚强不   屈,就像白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?"
师:正确.能举个例子吗?
生:我想到了东北抗日联军和它的总司令杨靖宇将军.
师:好,给大家详细说说.
生:我看了一部电影,说的是杨将军的故事,杨将军指挥的军队失败,临牺牲的时候,    他已经七天没有吃到饭了,他就着白雪啃皮带,但他对日本人决不妥协,课文中有   一个句子,说白杨树"宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的   那种精神和意志",从"华北平原",我想到了东北平原,从"血写" 我想到了杨将军   最后的日子,他是神枪手,他打退了敌人的一次又一次猛扑,最后,他走都不动了,   直到牺牲,他真是在用鲜血点亮生命的最后历程, 我们应该赞美象杨将军这样的   伟大的民族英雄!
(掌声)
师:好,好极了,太好了!这位同学的讲述令我们动容,这位同学的口才令我们佩服.
下面请同学们用"纵横决荡"一词造个句子.
生:杨将军带领东北抗日联军在千里雪原上纵横决荡,与日本鬼子展开殊死搏斗, 表   现了中华民族不可侮的高昂的气节.
师:正确,多流畅的一个句子!下面,请再用"伟岸"一词造个句子.
生:杨将军用伟岸如白杨的身躯对抗着从日本刮来的侵略旋风.
师:很好,了不起,一百分.这位同学已经完全沉浸在课文和课堂的气氛中来了, 一个   生动传神的比喻,充分体现了语言运用的创造力.
好了,下面我们讨论另外一个问题.请大家看到黑板上的内容,想想白杨树的精神   与什么样的人的精神相似.
生:当然是与北方的抗日军民相似.
师:说说你是怎么总结出来的.
生:课文第七段说到了"北方的农民",还说到了"守卫家乡的哨兵".
师:很好,回答非常准确,我们来看,除了在这些地方点题之外, 课文描写和赞美的都   是白杨树,可是,我们感受到的却是北方的军民,这是为什么呢?
生:这是因为北方军民与白杨树有相似的地方.
师:这相似的地方是什么?
生:是“今天我们民族解放斗争所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”.
师：是的，要赞美北方军民的精神，就必须赞美白杨树的精神，可以说， 白杨树是作者所    托之物，作者写白杨树的目的就是为了写北方军民，赞美白杨的目的，也是为了赞美
北方军民，这种写作方法在散文中常常用到，我们给它一个名字，它叫做托物抒情。
大家是否还记得初一时学过的《荔枝蜜》一文?也是采用的这种写法.下面请大家对梅
兰竹菊四君子作一番思考,找出它们所能代表的精神.
(学生思考,课间休息)
师:下面请同学们回答.
生:梅花傲霜斗雪,代表了不畏艰难困苦的精神.
生:兰花在深山野谷发出芳香,代表了默默奉献不求人知的精神.
生:竹子中间空虚,代表了虚心向上的精神.
生:菊花独自开放在深秋季节,不象群花在春天里共争热闹,代表了洁身自好的人生态度.
师:通过大家的讲述,我们对四君子有了更深入的了解,它们与我们现实生活中的什么人相   似呢?
生:他们分别代表不畏艰苦的人、默默奉献的人、虚心向上的人和洁身自好的人.
师 :好了,下面我们来讨论一下托物抒情这种写作方法的运用.根据课文,大家谈谈使用这   种方法时要注意的一些问题.
生:要仔细观察并准确描写梅兰竹菊.
生:必须有一个赞美对象,比如,课文中的北方军民.
师:很好,还有没有同学补充?
生:还要有一个过渡,就是由物及人,象课文中第七段的排比句一样, 由白杨树写到北方军   民.
生:还必须注意树与人之间的相似点,象白杨树,它的外貌,笔直而无旁枝,就是与人的正直   相似的.
师:好,大家谈得都非常好,特别是提到了物与人的相似点,我请再大家思考一下,物就是物   ,人就是人,怎么会相似呢,相似,到底是指什么相似呢?谁能回答一下?
生:应该是精神与性格.
师:很好,一语中的.大家想一想,白杨树对抗着西北风,那就是人在困难面前的百折不挠,    那就是北方军民在敌人面前不屈服的写照.看来,借助白杨树来赞美北方军民还得注意   一个非常关键的问题,是什么呢?
生:是对北方军民的深入的了解,由衷敬佩和发自内心的热爱,是对北方军民的深厚感情.
师:正确,这是写作抒情散文的关键.任何好文章,首先都发自激荡于胸中的那股激情,而积   累情感,就成为写作抒情散文的前提.大家想想,如果没有对祖国和对人民的挚爱,如果   没有对国民党消极抗日积极反共的卖国政策的深恶痛疾, 如果没有被敌后抗日根据地   的广大军民用鲜血书写和不屈的事实所感染, 如果没有对中华民族前途和命运的深切   忧虑,作家茅盾能写出如此激情洋溢的文章吗?所以,在此,我要特别强调文章发自情感   ,没有情感的长期积累,是写不出好文章的,而没有真情实感,更写不出好文章. 在我们   的生活中,对祖国的爱,对家乡的爱,对父母的爱,对事业的爱以及对亲密无间的友情的   向往,都是值得长期积累的情感.1998年,罕见的洪水,卷过中华大地,冲击父老乡亲,难   道没有在你我的心头卷起层层思绪吗?我相信一定会的,我们都会从内心深处感谢我们   伟大的中国共产党,赞美抗洪救灾的广大军民,如果我们把这份感情组织成文字, 也许   我们就有话可说了,为什么呢?积累情感是文章写作的前提. 希望大家坚持对情感的积   累.好了,下面请大家试着写一篇托物抒情的散文,题目是“竹笋”,大约300字,时间是
20分钟.
(学生习作,老师巡视)
师:好,下面请同学朗读习作.
生:一场春雨过后,竹林里长出了一簇小竹笋,笋叶,毛茸茸的,脑袋,毛尖尖的.一枝枝鬼精   灵似的看着外面的世界.老竹,一棵棵青翠挺拨,精神抖擞,迎着春风,过得自由自在,俨   然只有它们才是生活的主宰.竹笋想,快长大吧,我也要象它们一样,高大、健壮、挺拨   .回头一看,啊,都长起来了,这儿一群,那儿一伙,都解下了头巾, 脱去了襁褓一样的衣   裳,露出了强健有力的肩臂.它们一个劲地往上窜,比人都高了.
我佩服竹笋,我佩服这种向上长的劲头,这真与我们班的同学相似, 我们班的同学也是   这样,在学习上一个劲地往前窜,这一次你得了第一名, 下一次我定要在校运会上夺个   名次,一个不让一个,这与竹笋去争夺天空不正是一样的吗? 难道竹笋不值得我们学习   吗?难道我们不应该象竹笋一样勇于竟争,积极成才吗?
师:不错,这位同学能够当场完成这么好的一篇文章,可喜可贺, 这篇文章的托物抒情方法   运用的还是比较成功的,另外,语言比较生动,相信认真修改一下会更好的.
好了,由于时间关系,其他同学的作文,我们课后找时间再讲评.
另外,布置两道思考题,大家课外思考一下:1. 思考筷子、抹布、墙砖、铺路石等事物
的象征意义.2.熟悉白杨树的生存环境,用课文中的词语( 5 个以上) 填空: 我曾走过   ________的高原.
下课,同学们再见.
附板书:
白杨礼赞(抒情散文)
茅盾

我曾见过_________的白杨树.
绘形:笔直  枝丫向上   参天耸立  碗口粗细
绘神:正直  质朴  力争上游  坚