高一上第2周历史周清（王国敏）.doc

武汉开发区一中2019-2020学年度上学期第2周学习任务单

学科：历史 主编教师：高一历史组 王国敏 使用日期：9月13、14日

一、知识范围 必修①第一单元第1-3课
【知识清单】
（1）了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。
（2）知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。
（3）列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。
二、练习
1. 郡县制是地方基层行政组织并因此成为社会控制体系，它是在战国时期发展起来的，商鞅变法时在秦国初步建立，秦统一后推广到全国。由此可知，郡县制发展的过程是
A. 专制皇权不断强化的过程 B. 中央集权逐步形成的过程
C. 地方权力不断膨胀的过程 D. 社会控制持续松弛的过程
2. 春节作为中华民族第一大节日，蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义，是中华民族自我认同的一个文化符号。与春节“合家团圆”关系最为密切的是
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 宗法制 D. 分封制
3. 《汉书·百官公卿表》载：“大率十里一亭，亭有亭长；十亭一乡，乡有三老，有秩、啬夫、游徼……皆秦制也。”材料中的“秦制”是指
A. 三公九卿制 B. 法律制度 C. 中央集权制 D. 皇帝制度
4. 商朝信仰天帝的权威，《礼记》则有“君天下曰天子”的记载，唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天之子，又为天所命子养下民”。由此可见周朝“礼”的文化
A. 有效维护了分封制和宗法制 B. 为周取代商提供了社会基础
C. 为强化王权提供了理论依据 D. 使神权王权的结合更为密切
5. 《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”，庶人死叫“死”。对于“死”的不同称谓体现了
A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 郡县制 D. 郡国并行制
6. 据《石林燕语》记载：“唐翰林院在银台之北。乾封以后，刘袆之、元万顷之徒，时宣召草制（皇帝的命令）其间，因名‘北门学士’”。“北门学士”主要分了哪一机构之权
A. 中书省 B. 门下省 C. 尚书省 D. 枢密院
7. “一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度因源可追溯到
A. 宗法制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 礼乐制
8. 武则天欲以武三思为太子，狄仁杰与王方庆同辞对曰：姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙，三思立，庙不袱姑。后武则天从之，由此可见影响武则天决策的因素是
A. 儒家文化的影响 B. 官僚政治对皇权的制约
C. 宗法思想的影响 D. 封建伦理的强化
9. 秦汉时，丞相一职由一人担当，但隋唐时期三省的长官都是丞相，到了北宋相当于丞相的官职就更多了。这一现象反映了
A. 专制主义中央集权的不断加强 B. 封建中央政府民主政治的不断发展
C. 丞相权力的不断分散 D. 中央对地方政府控制的日益严密

10. 阅读材料，回答问题
材料一：汉之郡国守相丞尉、县令长、侯国相及丞尉虽不能用本地人，但他们的属吏必为本地人。如（郡）主薄于属吏中最为亲近，犹今之秘书长，功曹总领众曹，群吏进退赏罚皆由之……故其权极重。
——严耕望《中国地方行政制度史》
材料二：无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，……明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
请回答：
（1）依据材料一， 概括汉代地方官员任用的特点。这些特点反映出中央与地方关系如何？

（2）据材料二，概括元朝行省制度在权力运行方面的特征。

【考点突破】北宋初年加强中央集权、元朝行省制度
1.北宋初年加强中央集权
（1）背景、目的：
①唐朝后期藩镇势力的扩张，是唐朝灭亡的直接原因，也是五代十国割据局面形成的原因，要结束这种局面，必须加强中央集权。
②赵匡胤建立宋朝时，全国仍处于分裂割据状态，要巩固封建统治，扩大自己的势力，铲除其他割据政权，必须加强中央集权。
③赵匡胤本人就是拥有实权的禁军将领，通过 “陈桥兵变”，黄袍加身而当上了皇帝。为了防止类似的兵变重演，也必须加强中央集权。
（2） 主要措施：
①军事上，把主要将领的兵权收归中央，又抽调地方精兵强将，充实中央禁军。

②派文臣担任知州，以防武人干政，并设通判，监督知州，知州和通判互相牵制，从而削减地方权力，加强中央对地方的控制。
③财政上，地方赋税的一小部分留作地方开支外，其余全部由中央掌控。
（3）影响：改变了唐末以来的藩镇割据局面，加强了中央集权。
2.元朝的行省制
（1） 背景：元朝地域辽阔；吸取了宋代地方无权，人浮于事的局面。
（2）内容：除河北、山西、山东由中书省直接管理外，地方上设置行中书省（行省），行省是地方的最高行政机构。
（3）行省官员的职权：行省长官拥有经济、军事大权，但是行使权力时，受到中央的节制。
（4）作用：是我国古代地方行政制度的重大改革,便利了中央对地方的管理，有利于加强中央集权，巩固了多民族国家的统一，是我国省制的开端。

第2周学习任务单参考答案
1.【答案】B【解析】郡县制属于地方管理制度，它有利于中央对地方的管理，故郡县制的推广过程是中央集权逐步形成的过程，故B符合题意；战国时期并没有皇帝，且郡县制属于地方管理制度，与专制皇权没有直接联系，故A不符合题意；郡县制属于地方管理制度，有利于中央加强对地方的管理，故C不符合题意；郡县制发展的过程实际反映社会控制逐渐严密的过程，故D不符合题意。
2.【答案】C【解析】本题主要考查的是宗法制度。根据材料“春节作为中华民族第一大节日，蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义”并结合所学知识可知，春节与宗法制关系比较密切，所以答案选B。A选项与家族关系无关；B选项是王位继承的方式；D选项与此无关。
3.【答案】C【解析】秦朝地方实行郡县制，县以下设立乡、里和亭等管理机构，
这一制度是中央集权制度的具体表现，故C项正确；三公九卿制和皇帝制度属于君主专制制度，不符合题意，故A项和D项错误；法律制度不符合材料内涵，故B项错误。
4.【答案】C【解析】分封制和宗法制是西周的两大政治支柱，而材料涉及的是商朝，故排除A；商亡周继，周朝“礼”的文化源头就是商场，排除B；由材料“君天下曰天子” “是上天之子，又为天所命子养下民”，这将王权神秘化，成为强化王权提供了理论依据，故选C；材料没有体现周代的礼”的文化使神权王权的结合更为密切的信息，排除D。
5.【答案】A【解析】分封体制下等级是天子—诸侯—卿大夫—士。材料中对于不同等级“死”的称谓，正体现出分封制的等级序列，故A项正确；三公九卿制属于秦朝的中央官制，故B项错误；郡县制是按照地域划分地方制度，不符合材料主旨，故C项错误；郡国并行制是西汉初期实行地方制度，与材料中信息不符合，故D项错误。
6.【答案】A【解析】根据材料“宣召草制（皇帝的命令）其间”可知“北门学士”有起草诏令的权力，分割了中书省的权力，A项正确。门下省负责封驳审议，与材料不符，排除B。尚书省负责执行政令，与材料不符，排除C。枢密院负责军事，与材料不符，排除D。

【点睛】抓住材料关键信息“宣召草制（皇帝的命令）其间”，结合唐朝三省六部制的史实分析材料即可知道答案。
7.【答案】A【解析】根据“敬天法祖”这一关键词，结合所学，与祖宗血缘相关联的最早可以追溯到宗法制，A项正确。分封制、世袭制、礼乐制都受到宗法制的影响。故不符合题意。
8.【答案】C【解析】材料描述的是狄仁杰向武则天进言，如果立武三思为太子，武则天则不能享受宗庙祭祀供奉；立李唐子孙为太子则可享受宗庙祭祀供奉，这说明传统伦理观念对武则天权力的制约，故C项正确。材料现象不是受到儒家文化影响，故A项错误。古代皇权至高无上，官僚政治不会制约皇权，故B项错误。材料中论述的不是伦理强化，故D项错误
【点睛】本题以狄仁杰向武则天的进言为背景材料考查对唐朝政治制度的特点的把握，考查学生准确解读材料、分析理解的能力。材料中“则千秋万岁后常享宗庙，三思立，庙不袱姑。后武则天从之”是解题的关键。
9.【答案】A【解析】依据所学知识可知，秦朝开设的丞相是协助皇帝处理全国政务的，处在一人之下万人之上的地位，常常因为大权独揽对皇权形成威胁，因此历代王朝都采取措施削弱相权、加强皇权、分散相权。根本目的就是皇权的加强即专制主义的加强，因此A项符合题意；B项中“民主政治”表述错误；C项是材料要表述的现象，而不是本质；D项说法错误，“丞相”属于中央，不属于地方。故选A。
10.【答案】（1）特点：郡县长官由中央任命，不用本地人；属吏为本地人。
中央与地方的关系：中央加强对地方的管理；地方仍有较大权力。
（2）特征：行省拥有部分权力，行省行使权力时受到中央节制。中央集权和地方分权结合。
【解析】
【详解】（1）特点：本题考查汉代地方官员任用的特点，考查学生结合所学知识准确分析和解读材料的能力。根据材料“汉之郡国守相丞尉、县令长、侯国相及丞尉虽不能用本地人”，再结合所学知识可知，汉代时期郡县长官由中央任命，不用本地人；根据材料“但他们的属吏必为本地人”可知，汉代地方属吏为本地人。
关系：考查汉代时期中央与地方的关系。结合材料，从中央角度来看，郡县长官的任命权归于中央，可见中央加强了对地方的管理；从地方的角度来看，根据材料“如（郡）主簿于属吏中最为亲近，犹今之秘书长，功曹总领众曹，群吏进退赏罚皆由之……故其权极重”可见，地方仍然有较大的权力。
（2）本题考查元朝行省制度的特点，考查学生结合所学知识分析和解读材料的能力。根据材料，“朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省”,可知元代行省拥有部分权力；根据“借行省集权于中央”可知，行省行使权力时仍受到中央的制约。根据“明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。”可知这体现了中央集权和地方分权的结合。

部分朝代更替表：
秦朝 前221-207年 咸阳 陕西咸阳 始皇帝嬴政
　　汉
西汉 前202-公元9年 长安 陕西西安 汉高祖刘邦
　　新朝 9-23年 王莽
　　东汉 25-220年 洛阳 河南洛阳 汉光武帝刘秀
　　三国
　　魏 220-266年 洛阳 河南洛阳 魏文帝曹丕
　　蜀汉 221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备
　　吴 222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权
　　晋 西晋 266-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎
　　东晋 317-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿
　　十六国 304-439
　　南朝
　　宋 420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕
　　齐 479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成
　　梁 502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍
　　陈 557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先
　　北朝
　　北魏386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪 （后迁都洛阳 河南洛阳　）
　　东魏 534-550 邺 河北临漳 魏孝静帝元善见
　　西魏 535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬
　　北齐 550-577 邺 河北临漳 齐文宣帝高洋
　　北周 557-581 长安 陕西西安 周孝闵帝宇文觉
　　隋朝 581-618 大兴 陕西西安 隋文帝杨坚
　　唐朝 618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊
　　五代907-960
　　后梁 907-923 汴 河南开封 梁太祖朱温
　　后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖
　　后晋 936-946 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭
　　后汉 947-950 汴 河南开封 汉高祖刘暠
　　后周 951-960 汴 河南开封 周太祖郭威