左忠毅公逸事.doc

左忠毅公逸事
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”

先父曾经说过，同乡的前辈左忠毅公在京城一带担任主考。一天，风雪交加气候寒冷，（他）带着几个骑马的卫士，打扮成平民出去访察，进入一座古庙，廊下小屋里一个书生伏在书桌上睡着了，他的文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮袍子盖在书生身上，又给他掩上门。（他）问庙里的和尚，才知书生叫史可法。到考试时，官吏喊到史公的姓名，左公睁大眼睛注视着，等交上考卷，就当面批他为第一名。又召到内宅，让他拜见左夫人，说：“我的几个儿子都平庸无能，日后继承我的志向和事业，只有这个年轻人了。”

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”

到左公被关进东厂的监狱，史可法从早到晚守在狱门外，逆贼太监（魏忠贤）防守监视得很严，即使是家里的仆人都不得接近。过了一段时间，听说左公受了烙铁烧烤的酷刑，早晚间即将死去，（史公就）拿了五十两银子，哭着找管牢的狱卒商量，狱卒被感动了。一天，让史可法换上破衣服，穿上草鞋，背着筐子，手拿长铲，装成清扫垃圾的人，把史公带进去，悄悄地指点左公所在的地方。（左公）正靠着墙坐在地上，面部、额头都烧得焦烂辨不清模样，左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音，但是眼睛却睁不开，于是使劲抬起手臂，用手指拨开眼眶，眼光如火炬一般，发怒地说：“无能的奴才！这是什么地方？你却跑来！国家的事情糟糕到如此地步，我老头子已经完了，你再轻生不明大义，国家的事谁能支撑？还不赶快离开，不要等坏人来了构成罪名陷害，我现在就打死你！”于是摸索着地上的刑具，做出要投击的姿势。史公闭口不敢作声，快步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件事告诉别人，说：“我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。”

　　崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”

崇祯末年，“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道身份奉命守卫这一带地区。每当有了警报，（他）就几个月不睡觉，让将士们轮流休息，自己却坐在帐幕外，选择十几个健壮的士兵，让两个人蹲着，自己靠着他们的背，过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来，抖动衣裳，战甲上的冰霜散落地上，发出清脆的响声。有人劝他稍加休息，史公说：“我上怕对不起朝廷，下怕对不起我的老师啊！”

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

史可法统率军队来往经过桐城，一定要亲自到左公家中，向左公的父母请安，到堂上拜见左夫人。

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。

我的同族老前辈方涂山，是左公的外甥，与我父亲要好，（他说）关于狱中的一些话，是亲自听史公讲的。

注音释义
　　京畿（jī）：京城，国都及其附近的地方。
　　庑（wǔ）下：厢房里。
　　炮烙（luò）：古代的一种烧烫犯人的酷刑。
　　手长鑱（chán）：拿着长鑱。
　　眦（zì）：眼眶。
　　俟（sì）：等待。
　　述其事以语人（yù，告诉）
　　蕲（qí）：蕲州府，现在湖北省蕲春县一带。
　　衣裳cháng）：古代指裙子。
　　躬（gōng）造左公第：（躬：亲自。造：造访，到……去拜望。）
　　蹲踞（jù）：踞有蹲或坐的意思。
　　使将士更（gēng）休：更换着休息。
奉檄〔xí〕∶奉上级的命令。

词性活用
　　从数骑出（使……跟随，动词的使动用法）
　　呈卷，即面署第一（当面，名词作状语）
　　史朝夕狱门外（早晚，名词作状语史朝夕（候于）狱门外。）
　　涕泣谋于禁卒（涕，眼泪，名词作动词，流眼泪。）
　　草屦（草鞋，名词作动词，穿上草鞋。）
　　则席地倚墙而坐（席，意动用法，以……为席。）
　　蹲踞而背倚之（用后背，名词作状语）
　　手长鑱（手——拿着，名词用作动词）
一词多义
　　【则】
　　微指左公处，则席地倚墙而坐（只，仅仅。副词）
　　叩之寺僧，则史公可法也（是，原来是。具有确认作用的副词）
　　漏鼓移则番代（就。表承接关系的连词）
　　【虽】
　　虽家仆不得近（即使。表示假设关系）
　　虽才高于世，而无骄尚之情（虽然。表示转折关系《张衡传》）
　　【焉】
　　卒感焉（于之<对此>。兼词）
　　于是余有叹焉（不译。语气助词）
　　万钟于我何加焉（呢。表示反诘语气助词）
　　且焉置土石（哪里。疑问代词）
　　盘盘焉，囷（qun）囷焉（地。形容词词尾，助词
　　【微】
　　微行入古寺（隐藏身份。）
　　微指左公处（暗暗地。）

句式解析

为（之）掩户（省介词宾词，“之”代史可法。） 　　
叩之（于）寺僧（省介词） 　　
召入，使（之）拜夫人（省介词宾语，“之”代史可法。） 　　
久之，（史可法）闻左公被炮烙，旦夕且死，（史可法）持五十金……（省主语） 　　
史朝夕（候于）狱门外〔介词结构后置，且省略谓语〕 　　
或劝〔之〕以少休〔省略句〕 　　
吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（判断句）

难句解析

①从数骑出，微行入古寺 　　“微行”，官员穿着平民的衣服出行。“从”“使……跟从”，使动用法全句译作：（他）带着几个骑马的随从，穿着平民的衣服出去查询，进了一座古庙。 　　
②老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？ 　　“已”完了。“轻身”，轻视身体（生命）。“昧”看不清。“支拄者”支撑的人。合句译作：（我这个）老头子就要死了，（如果）你再不珍重自己的生命，不明大义，（那么）天下事谁能来支撑呢？ 　　
③叩之寺僧 　　“叩”问，打听。“之”，代当时伏案卧的“生”。“寺僧”前省略“于（向）”全句译作：（左公）向寺里的和尚询问（那个伏案卧的年青的读书人是谁）。 　　
④择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。这句话的意思是：史可法挑选了十名健壮的士兵，让他们两人一组，一更鼓的时间轮换一组。这一组的两个人蹲在地上，史可法用背靠着他们坐在军帐外。