复习课儒学的发展历程及影响(学案).doc

闻道孔子 看儒家思想千年变迁
专题复习：儒家思想的发展历程及影响
『学习目标』
1、掌握儒学的发展历程、主要带表人物主张。
2、分析近现代各阶级对儒家思想的态度
3、分析儒家思想的影响（积极、消极）以及儒家思想对当今的价值
『基础知识回顾』
儒家思想的形成与发展历程：
时间
代表人物
思想主张
地位
春秋
孔子
①核心：______、________
②政治上：主张“_____”；
③教育：有教无类；________；注重人的全面发展；
④价值观：注重 ，对________敬而远之；
文化传承：其言论被其弟子收录为《 》，整理《 》
兴起
战国
孟子
①政治：把“德治”发展成“ ”学说，提出“ ” （最早民本思想）；提倡王道反对霸道
②价值观：____、____、____、____,重义轻利，舍生取义
③人性论：________

蔚
然
大
宗
荀子
①天人关系：“ ”； “ ”（唯物主义）；
②政治上：________、__________
③学习的最高目标是把握“____”
④人性论：性恶论
秦
焚书坑儒（儒学遭受打击）
汉
董仲舒
为加强中央集权：________
为加强君主专制：_________________________
为稳定统治秩序：_________________________
为缓和社会矛盾：_________________________

正统思想
魏晋隋唐
三教并行 儒学地位受到_______
宋明
程朱理学
代表人物：_______、_______、_________
世界观： “_________” 是万物的本原
方法论：通过“_________”把握“理”。
人性论：本善习恶，朱熹主张:“_________________”
陆王心学
代表人物：
世界观：“________”即“理” “心外无物”“心外无理”
方法论：_______
伦理观：他提出“致良知”“_________”的学说

官
方
哲
学
明清

代表人物：
明末：________、明末清初：______、____、_____
政治上：_______________________________
经济上：_______________________________
思想上：_______________________________
儒家思想批判继承
总结：儒学地位变化的原因：是否_______________，是否有利于_______________。
『合作探究』
请根据材料，探究近代各阶级对儒学的态度：
材料一：
袁世凯在《大总统祭圣告令》：本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。
——《中国近代史资料选编》
（1）材料一指那一历史事件，概括袁世凯对儒家思想的态度？

材料二：
务使天下共享天父上主皇上帝大福有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀无人不保暖
——《天朝田亩制度》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养····是谓大同
——《礼记·礼运》
（2）上述两则材料有何关系？反映出农民阶级对儒家思想的态度是？

材料三：
孔子在经义中暗藏着西方的议会制度、选举制度，如：《孟子》:“左右皆日可杀,勿听,诸大夫皆日可杀,勿听;国人皆日可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。左右皆日贤,未可也,诸大夫皆日贤;未可也,一国人皆日贤,.然后察之.,见贤焉,然后用之。”康有为批注:“先王之治天下,与民共之”“皆西人议院之意。”,这种询于众的政治格局便是近代议会制度的萌芽。这些材料说明上古时期,君征求民众的意见,民有发表意见的权利
——引自康有为《孔子改制考》
（3）根据材料和所学，概括康有为思想的特点？

材料四：
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满纸都写着两个字“吃人”!
—— 《狂人日记》
胡适提倡怀疑主义和实验主义，其矛头是直接指向传统思想和伦理，他说：譬如三纲五常的话，古人认为是真理，···但现在时势变了，国体变了，三纲便少了君臣以纲，五伦少了君臣一伦，····古时候的天经地义变成了废话
——《胡适选集》
（4）材料四表明，新文化运动时期激进派对儒家思想的态度？

『重难点突破』
儒学的影响

消极
积极
政治
维护封建专制、等级制度
大一统，巩固统治、社会安定
经济
不利于商品经济的发展
近代资本主义萌芽的产生
古代小农经济发展
文化
文化专制、封建迷信思想、不利于科技事业发展
中国教育事业的发展
传承传统文化。
思想
三纲五常的伦理道德压抑人性；
不利于创新意识；
强调德治，法制意识单薄
塑造中华民族优良的品格、
历史使命感、责任感、尊重自然
儒学的当今价值：

我们应当如何看到中国传统文化：

世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。

反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。
孔子学院属于中国 也属于世界

结语：
于连在：《圣人无意》一书中，通过把中国的圣人和西方的哲学家"进行对比，从而反思东西方思维模式的不同西方哲学家从苏格拉底开始都只是去追求一成不变的东西，比如问什么是善正义!最后回到了一个永恒不变的“理念“。但是在儒家所谓的义者宜也所谓的义恰恰是指人要根据特定的情况选择特定的行动方式，非常欣赏中国古代圣人所遵循的君子时中!时之圣者也"这样的处世方式，对他来说，圣人的处世之道更加地圆融和通达#所以于连说:
圣人与世界之间的关系是完全开放的，他可以顺应世界的一切不同，毫无阻碍地适应每一种情况圣人还要不固执于任何一种特别的观点，要随着事物的变化而变化圣人是不会有固定不变的立场现实是在不断变化的，圣人的行为也要不断地变化，现实的不会停止，圣人的行为也不会停滞。