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理论学习导读第十三期自觉划清“四个重大界限”
《划清“四个重大界限”学习读本》读后感
为了提高广大党员、干部的政治敏锐性和政治鉴别力，使他们更加自觉地贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，党的十七届四中全会提出，要划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。中共中央宣传部理论局组织编写的《划清“四个重大界限”学习读本》（以下简称《读本》）观点鲜明，论述准确，视野开阔，说理透彻，是一本思想政治理论的好教材。
党的十七届四中全会提出要划清的四个界限，都是关系中国特色社会主义道路的重大问题。划清“四个重大界限”，有助于把握中国特色社会主义道路的“基本面”，有助于回答国际国内对改革开放以来“中国模式”的主要关切，有助于抵制错误思想、澄清模糊认识、坚定理想信念，因而具有重大的理论与实践意义。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。划清马克思主义同反马克思主义的界限，对于正确认识中国特色社会主义道路，具有第一位的意义。划清这个界限，有两点特别重要：一是政治立场。是否始终站在最广大人民的立场上，是马克思主义与反马克思主义的分水岭和试金石。二是思想路线。解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义活的灵魂和思想路线，任何时候都要坚持。《读本》从理论、历史、现状三方面论述了在中国坚持和发展马克思主义的必然性和必要性。马克思主义和别的理论的根本区别在于它是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器。学习和坚持马克思主义，不是要死记硬背它的词句和个别结论，而是要把握它的立场、观点、方法，领会它的实事求是和与时俱进的科学精神，并在实践中加以贯彻。中国人民通过长期斗争实践和反复比较考量，才历史地选择了马克思主义。中国化马克思主义的第一个重大理论成果是毛泽东思想，它的最新理论成果是中国特色社会主义理论体系。在当代中国，只有坚持中国特色社会主义理论体系才是真正坚持马克思主义。新形势新任务对我们党的马克思主义理论建设提出了新的要求。因此，党的十七届四中全会作出了建设马克思主义学习型政党的重大决策，并把推进马克思主义的中国化、时代化、大众化，确定为建设马克思主义学习型政党的首要任务。马克思主义的科学性和在中国的指导地位，是经受了历史检验的。有人想用新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等错误理论来反对、攻击马克思主义，只能是心劳日拙，是决不可能得逞的。
划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，是正确理解“中国奇迹”的一把钥匙。实践证明，实行公有制为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度，逐步消除了所有制结构不合理对生产力的羁绊，形成了公有制实现形式多样化和多种经济成分共同发展的局面，促进了社会生产力的大解放、大发展。《读本》对此作了深刻分析。一种所有制是否优越、合理，判断的标准只有一个，那就是看它是否能推动生产力的发展。资本主义制度之所以为社会主义制度所取代，是因为资本主义私有制越来越不适应生产力发展的要求，最终成了生产力发展的桎梏。社会主义所有制本质上应当是公有的，但社会主义公有制怎样实现，要看具体历史条件和不同国情。像中国这样一个原来生产力比较落后的国家，进入社会主义社会后，不可能一下子实行单一公有制，在整个社会主义初级阶段都会存在多种所有制。多种所有制的并存必须有一个主体，只要保证社会主义公有制占主体地位，所有制的多元化就不会影响我国经济制度的社会主义性质。以社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展，在当前是唯一符合我国生产力水平的所有制形式，也是唯一能推动我国经济发展的所有制形式，是我国社会主义初级阶段必须长期坚持的基本经济制度。我国经济多年来的快速持续发展，也充分证明了这种经济制度的优越性。这一基本经济制度决不能否定和怀疑，但需完善和改进。有人不认同我国的基本经济制度和社会主义市场经济体制，认为只有新自由主义经济理论所鼓吹的企业私有化和市场自由化，才是中国经济的出路。其实，只要看一看近年来一些发展中国家实行私有化、自由化所引发的严重恶果，答案就很清楚。
划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，是要使我们的党员、干部认清两种民主的本质区别，从而更加珍惜和维护我国的社会主义基本政治制度。划清这个界限的关键是消除散布在民主问题上的种种迷雾，还它以本来面目。长期以来，资产阶级的学者、理论家把民主说成是一种超乎时代、超乎社会制度、超乎阶级的抽象的东西，使不少人上当受骗。《读本》以这个问题为切入点，深入展开论述。世界上不存在抽象的民主，民主总是历史的、具体的、相对的。作为政治制度的民主，从来都具有鲜明的阶级性。任何一种民主制度都是一个阶级对别的阶级的统治，都是在统治阶级内部实行民主，而对被统治阶级实行专政。资本主义民主制度在历史上具有进步意义，但它维护的是资本主义私有制，代表的是资产阶级利益。资产阶级在长期统治中形成的“普选制”、“三权分立”、“两党轮流执政”等民主政治形式，在人类政治文明发展的一定阶段有积极意义。但毕竟形式服从内容，这些民主政治形式归根到底不过是资产阶级统治的一种手段，它的某些方面可以为我们借鉴，但决不能全盘接受。有人主张照搬这套西方民主的形式，是完全错误的。和西方资本主义民主本质不同，中国特色社会主义民主不是少数人的民主，而是绝大多数人的民主，是人民民主。我国实行的全国人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，是中国特色社会主义民主的实现形式。这些制度必须坚持，但同时又有待进一步完善。
划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，是要引导我们的党员、干部认识社会主义思想文化的先进性，自觉地抵制封建主义、资本主义腐朽文化的影响，从而在思想上构筑起一道牢固的防线。这是《读本》最后一部分的着力点。思想文化领域历来是各种意识形态角逐的阵地，是各种理论、思潮竞相表现的舞台。随着人民群众文化需求的提高和对外开放格局的拓展，我国文化出现了多元化的情况。文化发展越是多样化，就越要唱响主旋律，越要坚持社会主义先进文化的主导地位，越要保持马克思主义指导下的主流意识形态的强势，以防止封建主义、资本主义的腐朽思想文化冲击我们的思想文化阵线。对传统文化和外来文化要具体分析，取其精华，弃其糟粕。为了保持社会主义思想文化的主体地位，必须高扬社会主义核心价值体系这面精神旗帜，以引领各种社会思潮，指引文化建设方向，统筹文化发展布局。我们一定要认真贯彻党中央的决策和部署，把我国的文化建设提升到一个新的水平，使我国先进的社会主义思想文化更加光彩夺目。
划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，是正确理解“中国奇迹”的另一把钥匙。发展是中国的首要任务，稳定是中国的核心利益。共产党的坚强领导是中国最大的政治优势，是创造“中国奇迹”的政治保证。中国经济的巨大成功，反过来证明了中国政治上的成功。民主法治、自由平等、公平正义是社会主义的本质要求，要在实践中不断探索、逐步实现。西方资本主义民主没有“普世性”，照搬别国模式从来不能成功。
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