就任北京大学校长之演说(2)省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,蔡元培,就任北京大学校长之演说,1/25,学习目标：,1、积累基础知识。,2、了解北大历史和当初社会背景,3、了解本文结构特点。,4、了解蔡元培办学方针和巨大贡献,2/25,北大历史,北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所当代意义上大学。1912年5月1日，京师大学堂改称“北京大学”，,严复，这位近代中国出色启蒙思想家、翻译家、教育家，成为北大首任校长。,1916年12月，教育家蔡元培任北大校长，整理校风，,提倡“思想自由”、“兼容并包”，,形成了北大独特学术环境与学术空气。,3/25,蔡元培接任之前北大，总来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚学府。因初办时说收学生都是京官或八旗子弟，来上课时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。蔡元培贡献就在于，把腐朽北大，变成了了学术至上真正大学。,4/25,蔡元培办学主张为“,思想自由，兼容并包,”,北大一直没有确定校训,不过盛传校训有两个.第一:思想自由,兼容并包.第二便是:,爱国、进步、科学、民主,。没有校训好像是北大遗憾,不过这恰恰是北大精神所在,因为学生能够充分发挥自由,自定校训来发展自我.,校训,5/25,走近作者,1916年底，在法国游学蔡元培接教育部电，请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，,当初北大以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，,颇多友人劝其无须就职，说北大太腐败，恐整理不了，反有碍名声；也有少数劝他，说腐败总要有些人整理，蔡元培最终听从后说，走上了北大校长职位。,6/25,学界泰斗，人世榜样,毛泽东,“北大之父”,世界各国大学校长中，在一些学科,上有卓越贡献不乏其人，不过，以一个,校长身份能够领导一所学校对一个民族,对一个时代起到转折作用除蔡元培以外,恐怕找不出第二个人。,美国著名学者杜威,学界泰斗，人世榜样,毛泽东,“北大之父”,世界各国大学校长中，在一些学科,上有卓越贡献不乏其人，不过，以一个,校长身份能够领导一所学校对一个民族,对一个时代起到转折作用除蔡元培以外,恐怕找不出第二个人。,美国著名学者杜威,7/25,北大永远校长,北大永远校长,8/25,自读课文,1、圈出不懂字词,2、标出文中成语,9/25,梳理字词,积累成语,10/25,第一段,刮目相看：,用新眼光对待。（用于一个人前后不一样时期。）,另眼相看：,对人用不一样于普通眼光对待。指尤其重视或看重。（不一样人中，某人与其它人比较。）,11/25,第二段,终南捷径：,到达目标便捷路径。,孜孜不倦：,形容勤奋，不知疲惫。,束之高阁：比喻弃置不用。,12/25,第三段,触目皆是：,目光所接触到都是。形容 非常,多,。,比比皆是：,处处都是。形容非常,多,。,俯拾即是：,只要弯下腰来拾取，处处都是。形容数量非常,多,，处处都能,得到,。（多而易得）,例：,在浙江绍兴，大大小小“咸亨酒店”“孔乙己酒吧”,俯拾即是,。,松树林里，松果密密麻麻落在地上，,俯拾即是,。,13/25,第三段,以身作则：,自己以行动给大家做出榜样。,责无旁贷：,指自己应尽责任不能推给他人。（关注语法，如：责无旁贷责任|任务）,义不容辞：,道义上不允许推辞。指理应接收。,【二者都有应负担，不能推辞意思。前者偏重在,责任上不可推卸,；后者偏重在,道义上不能推脱,。】,14/25,第四段,无动于衷：,指对应受触动事物毫不在意，不动心。,开诚布公：,指以诚相待，坦白无私。,毁誉参半：,说坏话和说好话各占二分之一。表示对人评价没有统一意见。,规行矩步,：,（1）比喻举止合乎法度。,（2）比喻墨守成规，不知变通。,15/25,第五段,旁搜博采：,指广泛地搜集采取。,旁征博引：,指讲话或写文章时广泛大量地引用材料作为依据或例证。,16/25,自读课文，并思索以下问题,1、由这篇演讲辞能够看出当初什么样社会现实？蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望？,2、蔡元培提出了什么计划？,3、,作为一篇就职演说，本文在结构上有什么特点？,抱定宗旨 砥砺德行 敬爱师友,中心突出 结构分明,改良讲义 添购书籍,17/25,联络实际拓展延伸,经过课文学习，我们了解了北京大学历史和当初社会现实，从而了解蔡元培先生对学生提出要求，那么今天作为,北大法学院院长朱力,又会对即将毕业学生提出什么样要求呢？请同学们阅读北京大学法学院院长苏力在,03 届本科毕业生仪式上致辞社会没有义务等候你成长和成熟,这篇文章，思索：演讲要求“以理服人”，本篇文章能说服、震撼北大学子吗？假如能够请说明理由，假如不能够请提出你看法。,18/25,社会没有义务等候你成长和成熟,老师们，同学们：,你们好！,在这个欢庆你们毕业，欢送一些同学离开校园场所，我说两句话，作为你们大学生活结语。,19/25,第一句更多是说给马上要走向工作岗位同学，一句大实活：,社会和学校很不一样。,在校园里，个人努力也起作用。但作用更大其实是天分，老师不要求你们物质回报，只要你能考试成绩好，只要人格上没有大问题，基本上就能取得老师欢心，就会取得以分数表现奖励。在这个意义上，大学基本是一个“贤人政治”或者说“精英政治”环境，更像家庭，评价体系基本都是由老师来定，以一个中央集权方式，奖励是你智力。,20/25,社会则不一样，社会更多是一个利益交换场所，是一个市场，是“平民政治”；评价你主要不是你智力优越是否（尽管你聪明和智慧依然能够帮助你），而是你能否拿出什么他人想要东西来；这个标准不再由中心-老师确定，而是分散-由众多消费者来确定。所以，尽管定价178元，不到10天，3000多册英文版哈利波特与风凰令在北京新华书店已经脱销，而许多学者著作一辈子也卖不了这么多，甚至只能一辈子“养在深闺人未识”；也所以，才有了“傻子瓜子”年广九，才有了“搞导弹不如卖茶叶蛋”，才有了IT产业中退学生现象。这种“脑体倒挂”不完美，但它恰恰表明了市场标准,。,21/25,人类局限-你甭指望经过教育或其它，把消费者都变成钱钟书或布什。所以，我们同学千万不要把自己16年来习惯了校园标准原封不动地带到社会，不然你就会发觉“楚材晋不用”，你只能像李白那样：“天生我材必有用”来抚慰自己，更极端地，甚至成为与社会，与市场格格不入人。尽管社会和市场手是看不见，但它讲却都是能看得见摸得着；它不用期货，就是讲也都是将之转为现货。你能够批评它短视，但它通常不会，而且没有义务，等候你成长与成熟。它把每个进入社会人都看成平等，不考虑你刚毕业，没有什么经验，假如你失去了一次机会，你就失去了许多，不像在学校中，会让你补考，或者说到老师那里求个情，改个分数。“北大学生有潜力，有后劲。”他人这么说行，你们自己千万不要说，,22/25,也不要相信，这种说法不是抚慰剂，在某种程度上，实际上就是说你不行，最少现在不行，假如你有什么素质，有什么潜力，有什么后劲，你就得给我拿出来，你就得给我变成实打实东西，可能是一份协议起草，可能是一次成功诉讼。,文科学生，大学四年，往往是同历史上最激感人心一些事件和人物交往，在同古今中外大师“会谈”，你们知道了苏格拉底审判，知道了马伯利诉麦迪逊。知道了“大宪章”等等。你们还能够评点孔、孟、老、庄，议论柏拉图、亚里士多德，甚至“舍我其谁也”。大学文科教育，往往会使许多人从骨子里更喜欢那种激感人心时刻，甚至使人膨胀起来，但这不是，而且也不可能是绝大多数人生活，只是学院中想象生活，我们每个人都只能生活在日常琐细之中。,23/25,所以，第二句话：要,安分守己,，这是对每一个同学说。,这句话对于我们这个时代可能过时了，但对你们，可能还不过时。因为我从来也不担心北大毕业生会没有理想以及理想是否远大，尤其是当年轻时理想变得日益遥远、含糊和暗淡起来时候。还因为，我要说，几乎假如还不是全部话每一个雄心勃勃人都注定不可能完全实现他理想。,我当然希望而且相信，你们当中能涌现出色政治家、企业家、法律家、学问家，但只可能是少数多了就挤不下了，多了也就不那么值钱了，边际效用总是递减，不论在世俗眼光还是自我评价中，绝大多数人都必定是不那么成功。,24/25,不过，要知道，成功并无须定同幸福相连，所谓不成功也未必等于不幸福。所以，在你们离开校园之际，你们不但要树立自己信心，更必须要界定自己成功。,安分守己并不是一个贬义词，甚至不是一个中性词，“安分”是不轻易，在这个是时代，“守己”则更不轻易。,25/25,