得道者多助失道者寡助.doc

得道多助 失道寡助
教学目标：
1、能解释重要词语，翻译重要句子。
2、学习本文论证方法及论证思路。（重点）
3、了解《孟子》散文的特点。（重点）
4、理解孟子的政治主张，初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 ；并从中受到教益（难点）
教学重点：
1、学习本文论证方法及论证思路。
2、了解《孟子》散文的特点。
教学难点：
理解孟子的政治主张，初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
教学准备：
预习学案 多媒体课件 朗读视频
教学方法： 朗读 讨论交流
教学课时： 一课时
教学过程：
一、创设情景 导入新课
二、板书课题 出示目标
1、能解释重要词语，翻译重要句子。
2、学习本文论证方法及论证思路。（重点）
3、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。（难点）
4、初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 ；并从中受到教益（难点）

三、检查预习 解决疑难（完成目标1）
1、朗读课文解决生字词
(1)指明同学读课文，要求读准字音。
(2)指明同学上黑板写生字并注音：米粟 畔之
2、翻译课文理解内容
(1)指明一同学翻译重点字词，一同学翻译整句意思，其他同学指正点评。
师板书重点字词
古今异义
 城：古义 内城 今义 城市 郭：古义外城 今义 姓
池：古义 护城河 今义 水塘
亲戚：古义 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟
今义 和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 不包括父母兄弟
通假字
虚词：之 而
亲戚畔之  （      ）      三里之城 （    ）寡助之至   （       ）    而夫环而攻之（    ）
攻之而不胜（       ）
环而攻之而不胜 然而不胜者 委而去之
词类活用
域民不以封疆之界 域
固国不以山溪之险 固
威天下不以兵革之利 威
(2)指明同学翻译课文，其他同学认真听，给予评价。
(3)朗读课文 注意读出文章的节奏。
域民／不以／封疆之界， 得道者／多助，失道者／寡助。
固国／不以／山溪之险， 寡助／之至，亲戚／畔之；
威天下／不以／兵革之利。 多助／之至，天下／顺之。
四、再读课文 思考讨论（完成目标2）
◆指名学生朗读课文（从开头到地“利不如人和也“）合作研讨：
1、 本文的中心论点是什么？由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？
天时不如地利，地利不如人和。 人和
2、中心论点提出来后作者是怎样进行论证的？使用什么论证方法？
 首先用围攻一座小城但不能取胜的事例，论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利” ，强调了“地利”重要性。（举例论证）
紧接着分析城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容“地利不如人和”，突出人和的重要性 （道理论证）
◆中心论点既然已得到了论证，为什么还要写后面的内容？
指名学生朗读课文（“域民不以封疆之界”到完。）合作研讨：
3、域民、固国、威天下的关键是什么？得出了什么结论？这又是从哪个角度谈论的？（ 从战争谈到了治理国家这种方法叫类比推理。）
4、“人和”的实质是什么？（在于“得道”即施行仁政，取得人民的支持和拥护。）
5、下文作者运用了什么论证方法？（对比论证）
6、本段在全文中有何作用？（总结全文，深化论点）
◆简述这篇课文的论证过程。
首先用围攻一座小城但不能取胜的事例，论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利” ，强调了“地利”重要性。（举例论证）
紧接着分析城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容“地利不如人和”，突出人和的重要性 （道理论证）然后运用类比推理从战争中的“人和”谈到治理国家，指出“域民”“固国”“威天下”也应当依靠“人和”，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；有很强的说服力。紧接着运用对比论证进行证明，最后得出结论“故君子有不战，战必胜矣。”阐明了施行仁政的必要性。文章开门见山提出论点，接着运用举例论证和道理论证的方法进行论证；然后运用类比推理从战争谈到治理国家，层层深入，论证严密，结构完整。
五、品读课文 感悟体验（完成目标3）
1、学生齐读课文，感受语言魅力
2、课文运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？
对偶 ： 整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
排比 ： 加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情。
顶针：议事说理，准确、谨严、周密，环环紧扣，引人入胜。
双重否定;表示肯定的意思,可以加强语气。
运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力
3、齐读课文 读出气势
六、延伸拓展 开阔思路（完成目标4）
现代生活中“得道多助，失道寡助”仍有普遍的意义，请结合你的生活谈谈对“道”的理解。
一个人而言“道”指：与人为善 仁义道德
以国家内部而言“道”指：爱民，一切为老百姓着想
以国家外部而言“道”指：国家间和平共处互不侵犯。
2、你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下
1、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助
2、周武王伐商纣。（周武王的得道和纣王的失道）
3、公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助。
4、清王朝的没落(后期的腐败统治，与外国侵略者勾结， 镇压人民反抗）。
5、抗日战争中，国共部队得道多助，日本侵略军失道寡助
6、二战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助
7、解放战争中，解放军得道多助，国民党失道寡助。。　　
8、日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。
结论：人类社会的历史证明，凡得民心者方能释放出人民大众心中蕴藏的最大能量，聚集并引领人民大众为社会创造出更多的人间奇迹，进而占据着社会历史的舞台！
毛泽东 干革命 为人民 建立新中国
邓小平 搞改革 为人民 发展新中国
习近平 抓腐败 为人民 实现中国梦

反腐倡廉，深得民心，打击贪腐，决不手软。坚决拥护中央决定！紧密团结在习近平总书记周围，向着伟大的中国梦奋勇前进
才是群众心目中的好领导,习主席广大老百姓支持你
习主席万岁万岁万岁全国人民支持你你给中华民族带来巨大的希望
支持反腐、清政廉洁、国家才强大、习主席好样的、支持你。
习书记！在你身上看到了光明！中国有希望！感谢有你！
习主席与毛泽东一样伟大，正义的人民爱戴您，您是中国走向强盛的救是！人民的救星！
五、课堂小结 归纳主题
六、美读课文 结束教学
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