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32012060120 广告学2班 穆炘
以基督教为例谈为何宗教传播是最有效的
基督教的兴起几乎与罗马帝国的发展同步。在罗马帝国建立之初，基督教及其所代表的文化可以说是无足轻重的，它只是帝国初期数百种宗教之一，丝毫看不到有成为宗教之主的希望。然而，罗马帝国文文化的成形期，就是基督教的上升期。罗马帝国由盛转衰，基督教却成为了帝国晚期文化发展的主流。原先处于以希腊、罗马两大传统为主的多民族文化共生状态的罗马帝国文化进入了新的融合阶段，此时帝国文明文化经过长期的量变而质变为基督教文化，长期以来一直进行着的东西方文化红河此时真正融合为一个有机的整体，基督教成为了罗马帝国晚期以来的西方文化的代表。

一般认为，基督教的发展史可分为四个阶段：古代基督教时期（公元135年—公元6世纪）；中世纪基督教时期（公元6—15世纪）；宗教改革时期（公元16—17世纪中叶）；近现代基督教时期（公元17世纪以后）。
下面，我就从各个阶段入手，分析宗教传播是最有效的原因。
一、古代基督教时期
初期的基督教徒主要是犹太人，但随着非犹太人的逐渐增多，基督教社团渐渐从犹太教正分离出来，由一个民族主义宗教成为一个不分种族的世界性宗教。公元135年，基督教正式成为独立宗教后，有了比较定型的组织制度和崇拜仪式，并以普世人性理论为基本。而后的罗马帝国受到内乱的困扰，苦难和动荡取代了在前两个世纪那些强有力的黄的的统治下去的的繁荣，惊恐不安的人们向宗教寻求避难所。在这种情况下，传播新的信仰变得相对容易起来。得益于这些内外条件，基督教迅速地发展起来，信众的成分由最初的贫苦人民扩大到了具有文化教养的人士和政府官吏。来自社会各阶层的大量信徒，使基督教深入到了罗马帝国的每一个角落，成为罗马社会的中坚。于是，罗马帝国内部出现了拉拢、安抚基督教的声音。自公元311年起，罗马帝国颁布了多条法令以逐渐提高和巩固基督教的地位。到公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世以帝国名义宣布基督教成为罗马国教，同时严禁其他宗教，正式确立了基督教的国教地位，再一次扩大了基督教的传播。公元395年，罗马帝国分裂为东、西罗马帝国，但基督教的国教地位却未受到任何撼动。
在这一时期，基督教的传播路径呈现两大传播方向：一是传向罗马帝国的东部，即亚细亚、两河流域、阿拉伯半岛以及希腊、北非，属希腊文化圈；二是传向罗马帝国的中心罗马，并扩展到西部地区及不列颠诸岛，属拉丁文化圈。由于历史、地理、文化等方面的差异，教会分裂为东西两派。东派自称有正统性，故称“正教”或“东正教”、“希腊正教”。西派自称是“至公”和“至一”的教会，故称“公教”，即中国人俗称的天主教。
二、中世纪基督教时期
公元6世纪以后，欧洲各地教会与世俗政治的结合更趋紧密，形成了中世纪神权统治的政治文化特征。由于基督教信仰成为欧洲社会的主流意识，世俗君主利用基督教和教会的力量强化自身地位、维护自己的统治，这无形中将基督教渗透到了几乎所有西方世俗君主统治的国家。在1096—1291近二百年的时间里，教皇发动的“十字军东征”使西欧个社会阶层都卷入其中。个人无法改变的动荡不安的社会现状，使得人们不断地寻找信仰作为自己精神和灵魂的归宿，而已经具有一定群众基础和以普世理论为名的基督教无疑成为了群众最主要的选择。
10世纪开始，基督教开始成为欧洲各国信奉的宗教，基督教文化成为欧洲的主体文化形态，基督教神学思想渗透到各个文化领域。“信仰的时代”带着它的文化产物迈向了世界。
三、宗教改革时期
从15世纪后期开始，文艺复兴运动和人文主义思想的传播为欧洲宗教改革作了思想准备。马丁·路德的思想奠定了新教神学的理论基础。随后。茨温利和加尔文在瑞士、亨利八世和克兰麦在英国也发动了宗教改革运动，其影响很快波及欧洲的广大地区。宗教改革运动形成了路德宗、长老宗和圣公宗三大新教主流派系，使新教脱离了天主教。自此，基督教形成了天主教、东正教、新教三大教派。罗马教廷为了挽回其在欧洲失去的影响，成立了传教机构，趁着新航路开辟的势头，率先开始了海外传教，令天主教传入了非洲和拉丁美洲。同时，罗马教廷为维护自身统一和权威，宣布宗教改革为异端，并开始了对新教教徒的清剿活动。新大陆的发现与开发，使得大批为躲避清剿的清教徒们踏上了美澳大陆。
四、近现代基督教时期
16—17世纪初，清教徒踏上北美洲使得新教在北美取得了迅速发展。近代英国的海上霸主地位以及后来美国的崛起又反过来极大地促进了新教在世界各地的传播，新教的影响随之迅速扩展到了非洲和亚洲。18世纪，随着欧洲殖民主义势力向海外扩张，天主教和新教各派加强了传教工作，天主教成为了拉丁美洲人民的主要信仰，新教也在北美洲取得了主导地位。19世纪，基督教迎来了广泛传播的高潮，使其影响扩展到了世界各大洲。到第一次世界大战前后，基督教在世界各地已经建立起了完备的教会组织体系，拥有了人数庞大的信徒。
1962—1965年，罗马教会为适应现代社会的发展，召开了举世闻名的第二次梵蒂冈大公会议，进行全面改革，使天主教以新面貌出现，扩大了天主教在现代社会的影响。
我从基督教的传播分析宗教传播是最有效的原因被概括为内外两方面，而这两方面又包括了以下几点：
一、外在方面
1、 历史原因：
社会动荡不安，人民生活困苦不堪，种族与种族时常纷争，统治者的残暴不仁。在这种社会状况下，惊恐不安的人们向宗教寻求庇护。
2、 政治原因
宗教也是一种社会意识形态，是上层建筑的一部分。在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。
3、 思想原因
普世思想。宗教无限放大了人性中光辉的一面，满足了人的心理和精神需求。
4、 经济技术原因
生产力的发展，为宗教的传播提供了丰富的载体和方式。造纸术和印刷术的发明，使基督教经典得以更广泛的传播到人们手中。工业革命的开展，机器时代的来临，新航路的开辟，为宗教的传播提供了更快捷的交通工具和更长远的路线。近代科技的发展，也使基督教在自身改革后，更符合时代的需要，扩大了传播。
5、 文化原因
宗教与文化相结合，形成了独特的宗教文化。信众中大量的文化人士，依托基督教创造了大量的艺术作品，使得基督教经典中的故事和基督教的精神广泛传播。基督教文化与人的社会文化相融合，渗透入人的生活之中。
二、内在方面
1、三要素。完备的宗教的思想观念及感情体验（教义）、崇拜行为及礼仪规范（教仪）和教职制度及社会组织（教团）。
2、宗教典籍的广泛传播
3、与教育、医学等方面的结合。教会学校、教会医院的建立。

文献参考：《宗教概论》2003年版 米寿江主编
《宗教学导论》2006年版 王晓朝 李磊编著