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威宁县民族风情
威宁彝族回族苗族自治县是贵州省面积最大的民族自
治县，毕节市辖县。位于省境西北部，北、西、南 3面与云
南省毗连。面积 6295 平方公里，人口约 1263816 ；其中彝、
回、苗等少数民族占总人口 24.3% 。
民族风情
威宁是一个多民族的自治县，在这块神奇的土地上，居
住着汉、彝、回、苗、布依等 18 个民族。各民族相依共存，
和谐相处，组成了一个 100 多万人口的大家庭。彝村、回屯、 苗寨星罗棋布。一年一度的彝族火把节、回族开斋节、苗族 花山节，场景恢宏、气氛热烈。摔跤、赛马、射弩、扭扁
2、担、
荡秋千等民族竞技活动丰富多彩。彝族的大型歌舞组合阿西 里西及弹月琴、唱对歌等，苗族的大型迁徒舞及芦笙舞，唱 情歌、吹芦笙以及布依族的插秧歌，无不洋溢着浓烈的民族 自豪感，展示出迷人的民族风彩。各民族迥异的生活习俗、 婚丧礼仪、图腾崇拜、服饰装扮以及回族的挑花剪纸、苗族 的蜡染编织、布依族的刺绣竹编等民族工艺，这一切犹如一 个个精美的光环，焕发出神秘诱人的光彩，犹如一块缀满珠
玑的轻柔酥软的纱幔，纱幔之中是一方神奇的土地。
彝族、回族、苗族三个主体少数民族酿就了威宁浓郁的 民族风情，有热烈奔放的彝族火把节、庄严肃穆的回族古尔
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邦节、欢快明朗的苗族花山节等节日活动。独具特色的民族
村寨，五彩斑斓的民族服饰，原始古朴的民族舞蹈，独特的
音律，淳厚的风情，让人叹为观止，流连忘返。
彝族"撮泰吉"
"撮泰吉"是彝语。 "撮"意是人， "泰"意是变化， "吉"意是游 戏、玩耍、合在一起的意思是"人类刚刚变成的时代"或 "人
类变化的戏" 简称"变人戏" 是一种古老的戏剧形态，被称为
， 。
"戏剧活化石" "撮泰吉"为彝文译音，意思为"变人戏" 一般在
。 ，
农历正月初三到十五演出，以驱邪祟、迎吉祥、祈丰收。
1祭祀。由包头布把头顶缠成锥形，身上和
4、四肢用白布 缠紧以象征裸体；戴着面具，用类似罗圈腿的步伐，表示先 人初学直立行走形态的一群演员表演。开场时，在场地四角 点燃灯笼，由惹嘎阿布发号施令，领着几个"撮泰"老人，手 柱棍棒，踉踉跄跄，像从遥远的原始森林里走来，发出猿猴 般的吼叫声。接着向天地、祖先、神灵、山神、谷神斟酒祭
拜祭祷毕，跳"铃铛舞" 一种古老祭祀舞蹈）
（ 。
2正戏。正戏就只有一个剧目——"变人戏" 它的内容是 。
反映先民创业、生产、繁衍、迁徙的历史，反映的是"人类刚
刚变成的时代" 描述先民如何烧山林、开土地、刀耕火种、 。
驯牛耕地，然后获得丰收。演出中，对先民如何驯牛、犁地、 撒种、薅刨、收割
5、脱粒、翻晒、贮藏等生产过程，都作了 粗犷的示意性动作描述。劳作休息时，还有交媾、喂奶等场
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面。演出由模拟动作、原始舞蹈及用彝语讲述的对白和诵词
组成。诵词内容主要是驱邪、讲史、祝福。演出中，除惹嘎 阿布用常人声调讲彝语外，其他几个"撮泰"老人，则用抽气 冲击声带发出怪声答话，很像猿猴一类动物叫声。面具大于 真面，有猴相，前额宽大厚实向前突出。制作工艺原始、拙 朴、粗犷。有打击乐器锣、鼓、钹，但只是在演出开始和舞
狮时敲打。
3喜庆。正戏演完，在紧锣密鼓声中，狮子登场翩翩起
舞，几个演员挥舞棍棒
6、逗耍狮子，气氛十分热烈。
4扫寨，即"扫火星" 正月十五演出后，由惹嘎阿布领着 。
几个"撮泰"老人，走村串寨，向村民祝愿： 切天灾人祸、 "一
邪恶随着老人去，一切吉利留下来，六畜兴旺，四季发财，
五谷丰登，儿孙满堂"。主人要备下酒肉，表示欢迎， "撮泰"
所到之处，喜气洋洋。最后由惹嘎阿布瓴诵词，向各家各户
要几个鸡蛋和一束麻。走时，还要从主家草房四角，扯走一 些茅草，来到寨边，埋下鸡蛋，用茅草作燃料，把其余鸡蛋
烧熟后分食，高呼：火星走了，火星走了！埋下的鸡蛋，来
" "
年由"撮泰"老人撬出看其好坏，以卜来年吉凶祸福、年景好
坏。上述仪式完成后， "撮泰"们取下面具，放在住在寨边的人
家保存。面具是作为神灵看待的。
回族开斋节
回民亦称为"大尔德"开斋节要过三天，第一天从拂晓开
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