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《马说》教案
开平四中 梁健玲
【教学目标】
1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2．掌握文中的字词解释，正确翻译并反复诵读课文。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
【教学重点】
1．翻译课文。
2．理解“千里马”、“伯乐”、“食马者”的含义及全文主旨。
【教学难点】
正确把握本文的主旨。
【教学步骤】
一．以《伯乐相马》故事导入。
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒
2、汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二．了解文体、作者及写作背景。
“说”： “说”就是“谈谈”的意思，是古代一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，写法灵活，可以先叙后说，也可夹叙夹议。
韩愈 (768-824)，字退之，唐代文学家，“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，其作品都收在《昌黎先生集》里。
写《马说》时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”的他，
3、终未被采纳。再加上政治黑暗，有才能之士不受重视，因此韩愈郁郁不得志。
三．检查预习：
朗读课文，读准字音和节奏。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食shí/或/尽粟一石dàn，食sì马者/不知其能千里/而食sì
也。是马也，虽/有千里之能，食shí不饱，力不足，才美/不外见xiàn，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食sì之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也
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四．借助语文书中注释，翻译课文。
（围绕“探究千里马之死”这一主问题，一边感知课文一边翻译。）
文段一：
1. 作者认为千里马和伯乐谁更重要？——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。怎样翻译？
2.没遇上伯乐，千里马最终命运如何？——（故虽有名马，）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（注意：故、虽、于、骈死翻译）
文段二：
1.千里马是怎样死的呢？ ——可能是饿死的，依据是：食不饱，力不足。
2. 它的死是谁造成的？——食马者不知其能千里而食也。（注意：食的翻译）
3.那千里马应该怎么喂？ ——马之千里者，一食或尽粟一石。（注意：食、或、尽的翻译）
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4. 既然千里马“不以千里称也”，那它算是什么马？——且欲与常马等不可得，
安求其能千里也？（注意：且、等、安的翻译）
文段三：
1. 千里马也有可能被打死的，依据是？——策之不以其道。（注意：策、之、道的翻译）
2. 还有可能是抑郁而死的，依据是？——鸣之而不能通其意 。（注意：之的翻译）
五. 探究课文。
（小组讨论形式合作探究学习）
1.请概括食马者的形象。
无知、愚昧
2.对食马者和千里马，作者表达了怎样的感情？
对食马者讽刺、批判，对千里马同情、惋惜。
3.本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？
千里马比喻人才，伯乐比喻赏识人才的人，
食
6、马者比喻埋没人才、摧残人才的统治者
4.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨之情。
六.拓展延伸：
写一写：在韩愈他们那个时代，许多的人才，想为国家、为百姓做事，无奈社会黑暗，没有遇上伯乐，多次被贬，结局凄惨。那在我们这个时代，假如你是千里马，但还没遇到伯乐，你会怎么做？
教师寄语：业精于勤荒于嬉，愿同学们成为驰骋于生活中的千里马。
七.总结课文.
本文借千里马不遇伯乐，最终被埋没的遭遇，批判统治者埋没人才、摧残人才的现象，表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨之情。
八.布置作业：《学习辅导》23课练习
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