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2、想后,把所要表示情感用物象展现出来,就是客观物象经过创作主体独特情感活动而创造出来一个艺术形象。,不过因为诗歌往往以写景来到达抒情目标,所以有景物诗歌多成为意象分析重点。,2/23,花,漂亮、鲜艳、馥郁、可爱,惯用来喻女子和青春时光,桃之夭夭,灼灼其华。子之于归,宜室宜家,云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,李白,花美而易谢,又喻青春难留,时光易逝,惹人伤感,常恐秋节至,焜黄花叶衰,南宋郭茂倩,感时花溅泪,恨别鸟惊心,杜甫,春望,花自飘零水自流,一个相思,两处闲愁,昨夜雨疏风骤如梦令,3/23,(一)梅花,梅花开在百花之先,故称,“,花魁,”,。凌寒傲雪,漂亮脱俗,故喻坚毅不拔、高风亮节。,村前深

3、雪里,昨夜一枝开 齐己,早梅,不知近水花先发,疑是经冬雪未消 张谓早梅,飘似迁客来过岭,坠似骚人去赴湘 刘克庄落梅,(,一笔双写,不但用“迁客”、“骚人”迁谪放逐来比喻“落梅”,且用梅花高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。,超绝于世清高隐逸,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏 林逋,梅花,(,-,暗香和月入佳句,压尽今古无诗才,),旷达高雅,意蕴深长,墙角树枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 卢梅坡,雪梅,4/23,(二)菊花,因历尽风霜而后凋,而象征不随俗沉浮,甘守寂寞,幽芳自赏情趣,又喻坚强品格,高洁气质,采菊东篱下,悠然见南山,。东晋陶渊明,不是花中偏爱菊

4、此花开尽更无花。元稹,菊花,冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲,。黄巢,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。宋代诗人郑思肖,寒菊,5/23,(三)荷花(莲花),冰清玉洁、婀娜多姿、清新自然,李白 清水出芙蓉,天然去雕饰,杨万里 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,范成大 行到闹红无水面,红莲沉醉白莲酣,王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,“莲子”谐“怜子,”即喜爱心上人,古人借以表示爱情,采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水,。,雾露隐芙蓉,见莲不分明,南朝乐府诗,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,以喻处于浊世而保持气节高洁之士,。,6/23,(四)桃花,清新亮丽

5、象征阳春、爱情与婚姻,双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开,。徐俯,春游湖,人间四月芳霏尽,山寺桃花始盛开,。白居易,大林寺桃花,桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其家室”,生命短暂却灿烂非常,又常比喻美人,含有浪漫和伤情,去年今日此门中,人面桃花相映红,。,桃花总带有几分妖冶狐媚之气,平添几分轻佻浮艳之态,,,然而桃花任人说评说,一直不改艳丽之姿,每到春来,桃花依旧烂漫开放,装点这满园春色。,颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流,。杜甫,7/23,(五)水仙,朴素高洁,被人们视为吉祥、美好、纯结、高尚象征。多从“水仙”名字着眼,视它为下凡天仙、洛神湘妃、汉滨仙女、姑射仙、素娥青女等。,黄庭坚 凌波仙子生

6、尘袜,水上轻盈步微月,刘邦直 借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌,李梦阳 风鬟雾鬓无缠束,不是人间富贵妆,8/23,(六)牡丹,娇艳多姿,雍容大方,富丽堂皇。,白居易 映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆,李白 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,韦庄 昨夜月明浑如水,入门唯觉一庭香。,寄寓岁月流逝、青春难驻深沉感叹,白居易 明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看,9/23,1、杨柳,1),“,柳,”,、,“,留,”,谐音,故暗喻离别,有惜别怀远之意,红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳 陆游,主父西游困不归,家人折断门前柳 李贺,忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯,王昌龄,2)杨柳各种于房前屋后,故常作故乡象征,一上高楼万

7、里愁,蒹葭杨柳似汀洲 许浑,3)杨絮飘忽不定,又被看成遣愁凭借,试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨,贺铸,楚岸柳何穷,别愁纷若絮 杜牧,缭乱春愁如柳絮,悠悠梦里无处寻 冯延巳,10/23,2、燕子,1)因结伴而成为爱情象征,落花人独立,微雨燕双飞 晏几道,2)因恋旧巢,又成为表现时事变迁、人事代谢寄托,,,抒发昔盛今衰、江山更替、国亡家破感叹和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,表现了诗人“黍离”之悲。,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 刘禹锡,满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞 文天祥,11/23,3、流水,1)柔和清冷,常喻月色之类虽详细可感却难以把握事物,天阶夜色凉如水,

8、坐看牵牛织女星 杜牧,2)剪切不停,常以喻愁,照抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 李白,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 李煜,汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁 白居易 长相思,离愁渐远渐无穷,迢迢不停如春水 欧阳修,花自飘零水自流,一个相思,两处闲愁 李清,12/23,4、月亮,1),思乡代名词,相思载体,举头望明月,低头思故乡,料得年年断肠处,明月夜,短松冈 苏轼,2)经常蕴涵边人悲愁,秦时明月汉时关,万里长征人未还 王昌龄,回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜 李益,3)有时蕴涵时空永恒,古人今人若流水,共看明月皆如此 李白,江畔何人初见月?江月何年初照人?张若虚,4)月亮普照天下,

9、有圆有缺。月圆可喻亲朋相聚,事情结果圆满;月缺可喻亲朋分离,事情不如意,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 苏轼,恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无离别 吕本中,江西诗派,13/23,5、青松,耐寒树木,经冬不凋,常被看作刚正节操象征,愿君学长松,慎勿作桃李 李白,要知松高洁,待到雪化时 陈毅,14/23,6、竹子,虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔,多为坚贞、高雅、气节象征,宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗 苏轼,咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥,千花百草凋零后,留向纷纷雪里年 白居易,始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归 钱起,15/23,

10、7、梧桐,凄凉悲伤象征,金井梧桐秋夜长,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长 王昌龄,长信秋词,一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后 徐再思,梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴 李清照,一叶叶,一声声,空阶滴到明 温庭筠,16/23,8、杜鹃,又名杜宇、子规、蜀鸟,1)叫声被拟为凄惨,“,不如归去,”,,因而常是凄凉哀伤象征,用以表示思亲之情、归家之念,杨花落尽子规啼,闻到龙标过五溪 李白,湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船 吴融,2)用以表现环境凄凉,其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣 白居易,又闻子规啼夜月,愁空山 李白,3)也用来比喻坚贞,从今别却江南路,化作啼鹃带血归 文天祥,1

11、7/23,9、寒蝉,陆云称赞蝉有五德:文采、清高、廉洁、俭朴、信用。,因而成为自比清高载体。而秋蝉命折旦夕,秋雨之后便剩哀鸣,又成悲凉同义语,西陆蝉声唱,南冠客思深 骆宾王,五更疏欲断,一树碧无情 李商隐,寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇 柳永,18/23,10、鹧鸪,它叫声被模拟为“行不得也哥哥”,极易勾起旅途艰险联想和满腔离愁别绪,又如婉转劝人不要远行,以表思念之情,江晚正愁予,山深闻鹧鸪 辛弃疾,落照沧茫秋草明,鹧鸪啼处远人行 李群玉,座中亦有江南客,莫向东风唱鹧鸪,(郑谷,席上贻歌者,),它借所谓“江南客”之不忍唱鹧鸪曲,表示诗人不愿继续游子行思乡之情。,19/23,11、鸿雁,1)寄予浓

12、浓乡愁,人归落雁后,思发在花前,隋 薛道衡,诗人回家日子要落在春回大地北飞雁群之后,不过想回家念头却发生在春花开放以前,。,乡心正无限,一雁过南楼 赵遐,寒塘,唐,2)代指书信,云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼,鸿雁几时到,江湖秋水多 杜甫,20/23,12、其它,1浮云,游子,浮云游子意,落日故人情 李白,2梅子,少女情怀,倚门回首,还把青梅嗅 李清照,3骏马,志向,骁腾有如此,万里可横行,4丁香,愁思或情结,自从南浦别,愁见丁香结 牛峤,感恩多,5红豆,爱情或相思,王维,相思,21/23,6、杨花、青草、折梅、雨打芭蕉、长亭短亭,离情、离恨、离愁别绪,细看来,不是杨花,点点是离人泪 苏轼

13、离恨恰如青草,更行更远还生 李煜,折梅逢驿使,寄予陇头人。江南无全部,聊赠一枝春 陆机,西晋,闲愁几许,梦逐芭蕉雨,何处是归程?长亭更短亭 李白,7、丝麻、大海、西风、猿啼,愁绪,剪不停,理还乱,是离愁 李煜,诗穷莫写愁如海,酒薄难将梦到多 赵遐,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦 李清照,风疾天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 杜甫,22/23,8春雨,愁绪,自在飞花轻似梦,无边思雨细如愁,秦观,9鸳鸯,恩爱夫妻,得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙,卢照邻,(唐),10比翼鸟,相爱不分离男女,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,白居易,11精卫鸟,报仇人或努力奋斗人,精卫衔微木,将以填沧海,陶渊明,12乌鸦,描写荒凉景色,表现凄清气氛,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,马致远,斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村,秦观,23/23,

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