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运筹历史积淀,展现时代风貌.doc

1、运筹历史积淀,展现时代风貌 崇仁古镇、瞻山庙、温泉湖的发展史略 汪 漩 崇仁是著名千年古镇,辖区内的瞻山、温泉湖,是会稽山南麓宝贵天然资源。崇仁始建于唐,原称“杏花村”,隶属于剡县(今嵊州市)。北宋熙宁年间,义门裘氏受皇帝敕封从江西婺州迁居而至,因裘氏以崇尚仁义为本,改称“崇仁”。嵊州,原称“嵊县”,古称“剡县”,有“东南山水越为最,越地风光剡领先”之誉,是引领李白、杜甫、朱熹、陆游等历史名人入剡揽胜的基本条件,也是王羲之隐居金庭、谢灵运移籍始宁、义门裘氏选择崇仁的人文地理原因。在社会发展的历史条件下,崇仁悄然兴起,据《剡录》记载,宋嘉定年间设崇仁乡,辖有廿八都(村);明万历年

2、间商贾往来,形成集市,清康熙年间设崇仁镇。崇仁镇现辖行政村63个,人口近9万人,区域面积179.63平方公里,隶属于嵊州市;位于绍兴嵊州西北,剡溪上游,距嵊州市区11公里。 崇仁历史悠久,文化底蕴深厚,天然资源丰富;南宋以来,受着地域文化影响,形成独特的地域风情。特别是改革开放以来,运用历史文化积淀,开发利用天然资源,形成以崇仁古建筑群、瞻山、瞻山庙、笔架山、温泉湖、张伯歧故居等于一体的山水人文景区,其中温泉湖纳入浙江省级温泉旅游度假区,古建筑群2000年列为浙江省历史文化保护区,2006年6月列为国家重点文物保护单位,成为当代浙东游旅圣地。 一、古镇与古建筑 崇仁是宁静幽雅的江南古镇,

3、建于唐,兴于宋,繁盛于明清,至今已1300余年。崇仁士族文化荟萃,涌现有许多杰出人才,有宋太师姚舜明父子,镇海炮台司令张伯歧,辛亥革命志士马逢伯、胡士俊等,其中裘氏宗室就有进士4个,举人38名,仕宦几十人。长期以来,由于士族生活需求,崇仁进行着适应生存的环境建设,至今保留着许多具有宋代遗风、明清特色的古建筑。崇仁古建筑连片成群,有庙宇、祠堂、戏台、牌坊,民居、店房、药铺、作坊,桥梁、沟渠、池塘、水井……,形成江南独特的建筑风格,展现着江南功能俱全、娴静儒雅、古朴文明的地域风情。 崇仁古建筑,以玉山公祠为中心,四向辐射。玉山公祠是裘氏后裔,建于清乾隆56年(1791年)供奉祖先的祭祀场所。玉山

4、公祠坐北朝南,气势恢弘,建筑精良,古朴大气,由南至北依次是屏风墙、也称“照墙”、“照壁”,门厅、也称“正厅”,戏台,大殿,后厅、也称“后神堂”。其中正厅正中镌录着朱柏庐治家格言:“黎明即起,洒扫庭除……”;后神堂供奉祭奠牌位。戏台呈正方形,纵横均为4.8米;石质台柱,上圆下方;戏台藻井由八角覆头、16组斗拱叠组而成,井顶雕饰五狮戏珠,藻井木雕《八仙图》,线条流畅,看似浮云飞舞。戏台两侧有古井两口,水质清澈。玉山公祠木、石、砖雕工艺精湛、数量甚多,堪称一绝。 玉山公祠记述裘氏宗族的经履历程和传奇故事,据说,玉山公是入剡居崇始祖,后期弃官经商,经营白术,生意不温不火。有一次,湖南商人找玉山公购买

5、白术,货到湖南,诈称没有现银,用莲子抵款,玉山公无奈接受。没料莲子转运上海,卖得火爆,连续8年,生意盈门,遂成巨富。回乡置买田产,建造房舍,以“穿靴带蒂后门塘”理念部署家乡环境,弘扬裘氏崇尚仁义之本。 综观古镇格局,街道一纵四横,纵称:“直街”,贯通南北;横称:“横街”、“石马路”、“竹行街”、“三市头”,前两街大部份台门建筑,后两街则是百行陈道,店肆林立,店家相杂其间,十分繁华鼎盛。街道东西有两溪水系,偏中有“后门塘”,是水流必经滞留之处,用以洗涤,兼顾消防,然后顺流排放。“后门塘”颇具规模,纵横三四十米,四周石板圈围,蹲身便可触水洗刷,十分得体。“后门塘”与“穿靴带蒂”相关,其寓意至今还

6、没有确切解说,但可以认为“靴”是“官”,是政治,“蒂”是耕耘,是成果,是基础,只有“官”与“民”的有机联系,或者说政治和经济、上层建筑包括意识形态和经济基础的最佳结合,才能创造人类生存的美好环境,达到枯则蓄、满则溢,细水长流“后满堂”的效果。也许这就是裘氏“下海经商”“崇尚仁义” 的理想境界。 玉山公祠之前有5个相联过街台门,俗称“五联台门”,分别是大夫第台门、敬承书房、静轩台门、老屋台门……。顾名思义,台门是相对独立的书香门第。敬承书房则是“五联台门”公共设施,是宗族子孙读书的地方;目前虽无攻读之声,但青瓦整饬,马头墙矗立,如列队士兵,依稀可见昔日严峻的教育风貌。这种过街台门,由跨街楼钩连

7、相通,台门对外,庄严气度;楼道对内,户户相通;既“珠联璧合”,又“独立成户”,据说是传承先人“合族分户、聚只一家”的宗族遗风,起源于唐宋时期,扩建于宋庆历年间,距今已达千年。建筑专家张水根赞叹,“过街楼非常少见,成群连片更是罕见。……这种形式是家族团结和睦的精神寄托,是家族理想的建筑表达。” 古镇台门庄重典雅,照墙、屋檐砖雕精湛;门壁木雕细腻逼真;门框、楼窗、牌坊、柱础、井栏石雕悠然雅趣,肃穆粉呈;牛腿木雕,镂空凿刻,栩栩如生;传说典故,赏心悦目,引人入胜,处处皆是艺术精品。据统计,崇仁古镇共有相似台门150多个、祠堂庙宇10几个;有水井100余口,现存48口。其中位于镇西北之“上方井”,四

8、周栏杆、埠道,井池石碑镌刻“赤乌二年(239)”,盖是三国孙权时期公共用井,距今已1700余年。 二、瞻山与瞻山庙 瞻山位于崇仁镇廿八都东侧,五百岗南麓,形如等腰三角形,又称“尖山”。瞻山水秀山清,古松参天,一片苍翠;周围的笔架山、砚山、白水坑瀑布,山光物态,景随步移,早晚各异,目不暇接。瞻山景观有“三奇”:一奇孤峰突起,紫色砂岩层,植被茂盛,但山顶却矗立三裸露巨石,据称是南、北斗仙人下棋的地方;二奇四周是紫砂岩石,而山顶却是硅藻土;三奇东晋高僧帛猷,爱瞻山之秀,结庐瞻山,天天礼拜,称巨石为“灵石”,俗称“礼拜石”。宋孝宗闻知,敕封白道猷(僧名“帛猷”)为“灵辉王”,后建庙于廿八都。 据

9、《民国嵊县志》卷十七记载:白道猷,山阴人,性耽丘壑,一吟一咏,有濠上风。东晋永和年间(345—356)居剡溪沃洲山及五百岗,有礼拜石、涤巾涧等遗迹,后入天台建国清诸刹,称昙猷尊者。又云:白道猷与名僧壹经一起讲学,引为知己。分别后,白道猷给壹经写信:“始得优游山林下,纵心孔释之书,触兴为诗,陵峰采药,服饵蠲疴,乐有余也。但不与足下,以此为恨”。信末附诗曰:“连峰数千里,修竹带平津。云过远山翳,风至梗荒榛。茅茨隐不见,鸡鸣知有人……”原诗十四句,后人不断删除,至唐·白居易只剩“连峰数十里,修竹带平津。茅茨隐不见,鸡鸣知有人”四句。壹经收到书信,与道猷相会,“定于林下,于是纵情尘外,以经书自娱。”白

10、道猷终生活动,基本上在剡溪沃洲山和五百岗之间,“瞻山庙”、“洗涤涧”、“涤巾桥”和“礼拜石”等,也就成为当代崇仁镇廿八都的名胜古迹,是旅游崇仁古镇的组成部分。 瞻山庙位于崇仁镇廿八都,张秀民《瞻山庙记》云:庙始建于南宋乾道年间(1165—1173),为诗僧白道猷隐居瞻山,宋孝宗敕封为“灵辉王”而建。明万历四十三年(1615)佥事公张邦信之裔孙倡捐扩建万年台(戏台),清乾隆四十六年(1781),里人合资重建,辛亥革命志士、里人张伯岐于民国十七年(1928)秋重修。 瞻山庙大殿两进,有仪门、古戏台(万年台)和大殿,两侧有配殿、廊屋。戏台坐西朝东,与仪门相连,面向大殿。戏台离地1.8米、横宽5.

11、1米、纵深4.8米、总高10米余。单檐歇山顶,屋脊塑有龙吻、三星高照;瓦将军为“四大天王”,象征风调雨顺;左右两侧塑哪吒、杨戬,桁枋间饰木雕《群英会》、《卖草囤》等戏曲人物,栩栩如生。石柱雀替为浮雕《封神榜》人物,歇山顶下置八角藻井,雕有线条流畅、工艺精湛的“八仙神通”。戏台前后石柱镌凿两副楹联,分别是:“此曲只应天上有,其人都是月中来”。“凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台总有下台时”。前柱楹联倾诉优美动听戏曲,似是天上仙乐;讴歌扮相俊美,犹如月中嫦娥,赞美唱腔和演奏技艺。后柱楹联把台上演戏与台下做人巧妙地联系起来,颇有“戏曲小舞台、人生大智慧”思前想后、处世哲理的深刻寓意。戏台后

12、有厢楼,上下两层,分称“厢房”和“配房”,戏台与厢楼有隔离屏风,绘饰彩画“福、禄、寿”三星。厢楼宽24.5米,深5米,门窗栏杆木雕花鸟人物,十分精美;户牖栏杆彩绘花鸟,雕刻装饰精致美好。配房墙上至今留有“贤记小高升”和“新高升”等戏班的演出剧目和演职人员名单。 清末民初,戏台酬神谢戏旺盛,九月廿三庙会前后演出近百场,有新昌调腔,金华昆、婺戏班,绍兴文武乱弹班。20世纪二三十年代,男子小歌班、“高升舞台”筱丹桂、商芳臣、周宝奎、张湘卿、裘大官,“四季春舞台”袁雪芬、傅全香、钱妙花先后登台,初露锋芒,是当代越剧发展的奠基舞台。 三、温泉与温泉湖 崇仁地域辽阔,风光秀丽,天然资源丰富。西北丘陵

13、有砩水水库,俗称“下坂水库”,常见雾气蒸腾,有“沸腾”现象。南宋嵊县(州)志《剡录》记载:石门山“龙潭,下有沸水在溪穴间,周二三尺如汤沸,滚滚四时不休”。经浙江省工程物探勘察院勘探查明:嵊州崇仁砩水库区地热资源,赋存于燕山期火山凝灰岩中,其中断裂裂隙破碎带构成地热流体循环通道,属火山岩类构造裂隙型带状热储。地热流体井口温度33.3~33.6℃,属低温地热资源,为重碳酸—钠型碳酸硅氟温水。勘探报告表明,嵊州温泉富含游离二氧化碳,以及锶、锂、氟等对人体有益微量元素,全国罕有,可作为理疗、洗浴等项目加以开发利用。 温泉是天然资源,依化学成份氯、碳酸根、硫酸根离子所占比例分:氯化物泉、碳酸氢盐泉和硫

14、酸盐泉。依地质特性分:火成岩区温泉、变质岩区温泉、沉积岩区温泉。依物理性质流出地表温度分:低温温泉、中温温泉、高温温泉和沸腾温泉。水温超过20℃和超过当地年平均气温的统称温泉。崇仁砩水水库属火山岩类,井口温度达到30℃以上,含游离二氧化碳重碳酸—钠型碳酸硅氟,弱碱性,含钠、钾氯、溴、氟、锶、氡等微量元素,水质纯净的湖底火山温泉。于是砩水水库也就改名为“温泉湖”。 温泉湖,位于崇仁古镇西北,与瞻山、笔架山、白水坑、五百岗相邻,群山环抱。温泉湖,泉湖相连,水天一色,湖畔有天然溶洞,叠泉瀑布,风光旖旎,是会稽山南麓的著名风景区。 据史料记载,温泉最早为皇帝贵族所享用。传说轩辕黄帝在安徽黄山紫云峰

15、下温泉沐浴,须发由白变黑,返老还童,称黄山温泉为“灵泉”、“汤泉”、“朱砂泉”。西周幽王在临潼县南骊山西北麓温泉沐浴后,赐名“星辰汤”。秦始皇、唐太宗与之结缘。唐玄宗天宝六年(747)大兴土木,改名“华清池”,每年冬天携杨贵妃洗濯芳泽,孕育许多缠绵悱恻爱情故事,蜚声天下。白居易《长恨歌》:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”便是杨贵妃出浴后娇柔艳丽的写照。清朝皇帝也常去清东陵沐浴“汤泉”,康熙赞曰:“汤泉泉水沸且清,仙源遥自丹砂生,沐日浴月泛灵液,微波细浪流踪峥”。温泉因帝王而闻名,帝王因温泉而神爽气清。1959年,郭沫若游览华清池,感慨题写“华清池”金匾,并著诗云:“不仅宫池依旧制,而今庶民

16、尽天王。”说明时代变迁,温泉沐浴已为寻常百姓所享用。当然嵊州温泉也就在服务百姓中,对养生预防、治疗疾病、振奋精神产生奇妙作用。 现在温泉湖景区颇具规模,扩展为“中翔温泉源度假旅游区”。度假区以温泉为主导,融休闲养生、商业会务、观光度假于一体,有浪漫温泉、休闲体验、企业会所、五龙潭风景、服务等几个功能区。温泉湖畔有溶洞、飘雪、无边界等75个风格迥异,群山环抱,山水一色温泉泡池。主题建筑宏伟壮观,屹立于温泉湖边。动感戏水 巨蟒滑道、亲子戏水池、海浪池、鱼疗池等特色泡池,既可感受湖泊宁静,观赏山峦激情,又可尽享天伦之乐,释放浓浓亲情;是面向华东地区的优秀旅游度假基地。“烟笼寒水月笼沙”,“温泉水滑洗凝脂”,体验温泉,圆润梦幻,陶然意境,愉悦心情,感触心灵,流连忘返。 原载台湾《浙江月刊》总第520期

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