描摹人物的语言与行动.docx

王昭君文学形象探究群文阅读材料

（一） 文言文语段，南朝宋范晔所著史书《后汉书·南匈奴列传》

初元帝时，昭君以良家子选入掖庭①。时呼韩邪②来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉，生二女。

①　 掖庭：[yè tíng]即永巷。汉武帝太初元年改称“掖廷”。宫中旁舍，宫女居住的地方。掖庭令：官名，掌宫人簿帐及蚕桑女工等事。
②　 呼韩邪单于：[hūhányé chányú]西汉后期匈奴单于，他是第一个到中原来朝见的匈奴单于，因迎娶王昭君而广为人所知。

（二） 文言文语段，东晋葛洪所撰的历史笔记小说《西京杂记》

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。后匈奴入朝，求美人为阏氏①，于是上按图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅，帝悔之，而名籍已定，帝重失信于外国，故不复更人，乃穷竟其事，画工毛延寿等皆弃市②。

①　 阏氏：[yān zhī]匈奴皇后号。
②　 弃市，是在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑。

（三 律诗，唐杜甫的《咏怀古迹（其三）》

群山万壑赴荆门①，生长明妃②尚有村。
一去紫台连朔漠③，独留青冢④向黄昏。
画图省识⑤春风面，环佩⑥空归夜月魂。
千载琵琶作胡语⑦，分明怨恨曲中论。

①　 荆门：山名，在今湖北宜都西北。
②　 明妃：指王昭君。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用
③　 去：离开。紫台：汉宫，紫宫，宫廷。朔漠：北方大沙漠。
④　 青冢：相传昭君墓上的草常青，故名青冢，在今呼和浩特市南。
⑤　 省识：略识。一说“省”意为曾经。春风面：形容王昭君的美貌。
⑥　 环佩：妇女戴的装饰物。佩：通“佩”。
⑦　 胡语：胡音。

（四） 古体诗，北宋欧阳修的《明妃曲和王介甫作（其二）》
汉宫有佳人，天子初未识，
一朝随汉使，远嫁单于国。
绝色天下无，一失难再得，
虽能杀画工，于事竟何益？
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄①！
汉计诚已拙②，女色难自夸。
明妃去时泪，洒向枝上花；
狂风日暮起，飘泊落谁家。
红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。

①　 夷狄（yí dí）：古称东方部族为夷，北方部族为狄。这里泛指华夏以外的各民族。北宋有西夏、辽带来的边疆危机。
②　 汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。

（五） 杂剧剧本1000字，元代马致远的《汉宫秋》第二折，有删节。
小人算计被和亲 顾全大局保江山
［番王引部落上，云］某呼韩单于，昨遣使臣汉，请嫁公主与俺，没皇帝以公主尚幼为辞，我心中好不自在。想汉家宫中，无边宫女，就与俺一个，打甚不紧？直将使臣赶回。我欲待起兵南侵，又恐怕失了数年和好。且看事势如何，别做道理。
［毛延寿上，云］某毛延寿，只因刷选宫女，索要金银，将王昭君美人图点破，送入冷宫。不想皇帝亲幸，问出端的，要将我加刑。我得空逃走了，无处投奔。左右是左右，将着这一轴美人图，献与单于王，着他按图索要，不怕汉朝不与他。
［毛延寿云］某是汉朝中大夫毛延寿。有我汉朝西宫閤下美人王昭君，生得绝色。前者大王遣使求公主时，那昭君情愿请行，汉主舍不的，不肯放来。某再三苦谏，说：岂可重女色，失两国之好？”汉主倒要杀我。某因此带了这美人图献与大王。可遣使按图索要，必然得了也。这就是图样。
［进上看科］［番王云］世间那有如此女人！若得他做阏氏，我愿足矣。如今就差一番官①，率领部从，写书与汉天子，求索王昭君，与俺和亲。若不肯与，不日南侵，江山难保。就一壁厢②引控甲士，随地打猎，延入塞内，侦候动静，多少是好。
［旦引宫女上，云］妾身王嫱，自前日蒙恩临幸，不觉又旬月。主上昵爱过甚，久不设朝。闻的今日升殿去了，我且向妆台边梳妆一会，收拾齐整，只怕驾来好伏侍。
［外扮尚书，丑扮常侍上，诗云］调和鼎鼐理③阴阳，秉轴持钧政事堂；只会中书陪伴食，何曾一日为君王。某尚书令五鹿充宗是也。
［做见科，云］奏的我主得知：如今北番呼韩单于差一使臣前来，说毛延寿将美人图献与他，索要昭君娘娘和番，以息刀兵；不然，他大势南侵，江山不可保矣。
［驾云］我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的，恁不去出力，怎生教娘娘和番？［唱］
【牧羊关】兴废从来有，干戈不肯休。可不食君禄，命悬君口。太平时，卖你宰相功劳，有事处，把俺佳人递流。你们干请了皇家俸，着甚的分破帝王忧？那壁厢锁树的怕弯着手，这壁厢攀栏的怕攧④破了头。
［尚书云］他外国说陛下宠昵王嫱，朝纲尽废，坏了国家。若不与他，兴兵吊伐。臣想纣王只为妲己，国破身亡，是其鉴也。
［旦云］妾既蒙陛下厚恩，当效一死，以报陛下。妾情愿和番，得息刀兵，亦可留名青史。但妾与陛下闱房之情，怎生抛舍也！
［驾云］我可知舍不的卿哩！
［尚书云］陛下割断恩爱，以社稷为念，早早发送娘娘去罢。
［云］卿等今日先送明妃到驿中，交付番使，待明日朕亲出灞陵桥，送饯一杯去。

①　 番官：[ fān ]1.隋唐时典仪礼唱赞官员的别称。
②　 一壁厢：一面；一边。
③　 鼎鼐：dǐng nài释义：鼎和鼐。古代两种烹饪器具。比喻朝政。
④　 攧：[diān]跌，摔
⑤　 僝僽：[chán zhòu]憔悴；烦恼。

（六） 近体诗，明朝汪循的《明妃》

将军杖钺妾和番，一样承恩出玉关。
死战生留俱为国，敢将薄命怨红颜。
（七）神话故事，《昭君出生》

昭君本是天上的仙女，看大人间胡汉纷争，就自愿请求下凡平息战乱。玉帝嘱咐她：两斗皆伤，两和皆友。要等汉匈和睦相处、百姓安宁之后，再把她召回天宫。

（八）当代文学评论600字，朱大可的《王昭君高歌欢乐颂》

元帝下令那些想要远嫁单于的宫女毛遂自荐，昭君当场起身，越席上前，对元帝禀告说，妾有幸被冷藏在后宫，因为过于丑陋而不合陛下的心意，唯一的心愿就是能把自己嫁给匈奴的英雄。她在大厅里俏然伫立，言辞间暗含嗔怨和讥诮，浑身却散发出美艳妩媚的光辉。汉元帝相见恨晚，想要留下自用，却又怕失信于单于，只能眼睁睁地看着身边的绝代美人被带往匈奴。王昭君的报复竟是如此犀利，犹如一道细小而有力的闪电。元帝从此悔恨交加，大病不起，三个月后就一命呜呼。
这是昭君对冷宫命运的一次勇敢抗争。等待，就是宫女的日常哲学，她们在帘幕低垂的宫室里恭候皇帝的幸临。而她们改变枯死命运的概率只有千分之一。宫女必须承受无边的寂寞和孤独。她们终日面对妆镜和历书，无奈地目击着年华在孤灯下老去，岁月的白发爬上了两鬓，容颜在无声地凋零，仿佛是那些溅落于风雨中的花瓣。
我们不知道昭君何时做出了那个重大的决定，我们仅仅获知，在经历了漫长的等待之后，她终于抓住了改变命运的契机，那就是单于发出的求亲信号。昭君要借此摆脱寂寞老死的悲剧结局。她断然走到前台，向的皇帝宣布了自己的抉择。
人生的快乐就在于两心相知，昭君勇于追求真情和人生快乐。这是庄周逻辑的一次明亮再现――宁可像自由的乌龟在泥地里爬行，也不愿当朝堂上衣冠楚楚的弄臣。是的，在“中国四大美女”的阵列里，只有王昭君抛弃了皇帝情妇的梦想，革命性地选择了自己的未来。无论日后风雨如磐，岁月艰辛，她都是她自己命运的主宰。她是中国女权主义最古老的先锋，她的欢乐融入了向西行进的漫长印迹。